La genèse du système d’usine et la fin du travail à domicile
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Le passage du travail manuel à la production mécanisée a marqué un tournant majeur dans l’histoire de l’humanité. Avant l’apparition des premières usines, la production de tissus, d’outils et d’articles ménagers était dispersée dans les foyers ruraux et les petits ateliers. Ce système, appelé production à domicile ou production dispersée, permettait aux travailleurs de travailler à leur propre rythme. Un tisserand pouvait interrompre son travail pour s’occuper du jardin ou reporter une commande en raison de circonstances familiales. Le temps était mesuré au lever du soleil et au son des cloches de l’église, et non à l’aiguille des secondes.
L’invention par Richard Arkwright de la machine à filer actionnée par l’eau nécessitait la concentration de la production en un seul lieu. Les énormes roues à aubes exigeaient la construction de bâtiments à proximité de rivières au courant rapide. Ces machines étaient trop volumineuses et trop coûteuses pour être installées dans les chaumières paysannes. Il devint donc nécessaire de concevoir des structures spécialement adaptées pour abriter ces équipements imposants et les centaines d’ouvriers requis pour leur fonctionnement. Ainsi naquit l’usine, lieu où l’homme devint pour la première fois un simple instrument de la machine.
Les premiers bâtiments industriels de la vallée de la Derwent, en Angleterre, ressemblaient davantage à des prisons ou des casernes qu’à des ateliers. Des murs épais et de petites fenêtres, destinés à conserver la chaleur et l’humidité indispensables au traitement du coton, créaient un espace confiné. L’architecture était subordonnée à la logique du processus de production. Les sols étaient bas, l’espace étant occupé par des arbres de transmission et des courroies qui transmettaient la puissance de la roue à aubes centrale aux machines.
Les ouvriers, habitués à une relative liberté, percevaient l’usine comme une prison. Les propriétaires furent contraints de recourir à des méthodes brutales pour recruter et fidéliser la main-d’œuvre. Souvent, les premiers embauchés étaient des vagabonds, des orphelins et des paysans misérables chassés de leurs terres par les enclosures. Pour eux, franchir les portes de l’usine signifiait une rupture totale avec leur mode de vie antérieur et une soumission à la volonté d’autrui.
L’architecture de la supervision et la discipline du temps
L’organisation spatiale des usines répondait non seulement à des objectifs technologiques, mais aussi à un but de contrôle total. Jeremy Bentham proposa le concept du Panoptique, une solution architecturale permettant à un seul surveillant d’observer de nombreux prisonniers sans être vu. Bien que les usines n’aient pas reproduit ce modèle à la lettre, le principe de transparence et de visibilité devint fondamental. De longues rangées de métiers à tisser permettaient aux artisans de suivre chaque mouvement du fileur ou du tisserand. Toute pause, conversation ou ralentissement était instantanément enregistré.
Le temps devint une marchandise et un instrument de coercition. Les cycles naturels furent remplacés par le temps mécanique des horloges. Le sifflet ou la cloche de l’usine devint le principal régulateur de la vie pour des communautés entières. Quelques minutes de retard étaient sanctionnées par une amende équivalente à une demi-journée, voire une journée entière de salaire. Dans certaines usines, les horloges étaient délibérément retardées : elles avançaient le matin, obligeant les employés à arriver plus tôt, et retardaient le soir, prolongeant ainsi la journée de travail sans rémunération supplémentaire. Il était souvent interdit aux ouvriers de porter leurs propres montres, afin qu’ils ne puissent contester le chronomètre de l’usine.
La discipline était maintenue par un système d’amendes et de châtiments corporels. Les listes d’infractions étaient longues et absurdes selon les normes actuelles. On était passible d’amendes pour avoir parlé, chanté, sifflé, ouvert une fenêtre, laissé un poste de travail sale ou être allé aux toilettes sans autorisation. La punition en roubles était le moyen le plus efficace de briser la volonté des paysans d’autrefois, habitués à leur indépendance. Les propriétaires d’usines prétendaient qu’une discipline stricte était nécessaire à la sécurité de la production et à la qualité des produits, mais en réalité, il s’agissait d’un mécanisme visant à transformer les individus en rouages obéissants.
Les mécanismes du travail des enfants
Le chapitre le plus sombre des débuts de l’industrialisation fut l’exploitation des enfants. Les propriétaires d’usines textiles préféraient embaucher des enfants de 5 ou 6 ans pour plusieurs raisons. Leur travail ne valait qu’une fraction de celui des hommes adultes. Leurs petits doigts pouvaient facilement se glisser dans les recoins des machines pour nouer un fil cassé ou retirer un morceau de coton coincé. Leur docilité les rendait faciles à contrôler par la peur.
Il existait une catégorie d’enfants scolarisés par les orphelinats paroissiaux. Ces « esclaves blancs » signaient des contrats d’engagement jusqu’à leur majorité. Ils vivaient dans des baraquements d’usine, dormant à tour de rôle sur les mêmes lits de camp toujours chauds. Leur alimentation se composait de bouillie liquide et de pain noir. Toute tentative de fuite était sévèrement punie : les enfants étaient enchaînés, battus et placés à l’isolement.
Le travail des « assembleurs » (fixeurs de fils) et des « ramasseurs de déchets » (collecteurs de déchets sous les machines en mouvement) était mortel. Les ramasseurs devaient ramper sous les machines en marche, ramassant les peluches et les débris pour éviter qu’ils n’obstruent les composants. Un faux pas pouvait entraîner la perte d’un membre ou le scalp. La fatigue provoquait une perte de concentration, surtout à la fin des quarts de travail de 12 à 16 heures. Les enfants s’endormaient en marchant, tombaient dans les machines et se blessaient. Les contremaîtres parcouraient les ateliers, munis de ceintures ou de bâtons, battant les enfants pour la moindre infraction ou simplement pour les maintenir éveillés.
Les statistiques officielles de l’époque font état de chiffres effroyables concernant la mortalité et les blessures infantiles. Pourtant, les propriétaires d’usines et de nombreux économistes défendaient cette pratique. Leur argument reposait sur l’idée que le travail sauvait les enfants de la faim et des vices de l’oisiveté. On pensait qu’une initiation précoce au travail favorisait l’émergence de membres productifs de la société. Ce n’est que des décennies plus tard que l’opinion publique commença à évoluer, sous l’influence des rapports des commissions parlementaires et des témoignages médicaux.
Physiologie de l’épuisement et des maladies professionnelles
Les conditions de travail dans les usines étaient catastrophiques pour la santé des personnes de tous âges. Dans les salles de filature du coton, des températures et une humidité élevées étaient nécessaires pour éviter la rupture des fils. La température atteignait souvent 30 à 35 degrés Celsius. L’absence de ventilation empêchait les courants d’air d’endommager le fil. L’air était saturé de poussière de coton, qui se déposait dans les poumons. Ceci provoquait une maladie spécifique, la byssinose, ou «fièvre du coton», caractérisée par une toux chronique, un essoufflement et des lésions pulmonaires irréversibles.
Les ouvriers des filatures de lin souffraient des conditions difficiles du filage à l’eau. Contraints de rester pieds nus dans l’eau ruisselant des machines, ils inhalaient de la vapeur brûlante. Ceci entraînait rhumatismes, douleurs articulaires et infections cutanées. Le vacarme incessant des machines provoquait une surdité professionnelle. Les vibrations du sol se transmettaient au système musculo-squelettique, engendrant des troubles nerveux.
Des déformations squelettiques spécifiques sont devenues une caractéristique de la population ouvrière. Les enfants qui commençaient à travailler très jeunes grandissaient avec la colonne vertébrale et les jambes courbées. La station debout prolongée dans des positions non naturelles entraînait des déformations du bassin chez les filles, rendant l’accouchement potentiellement mortel. Les médecins examinant les zones industrielles constataient que les ouvriers paraissaient 10 à 15 ans plus âgés, étaient pâles, émaciés et physiquement moins développés que les habitants des zones rurales.
La fabrication d’allumettes, qui utilisait du phosphore blanc, était particulièrement dangereuse. Les ouvriers qui inhalaient les vapeurs de phosphore développaient une nécrose de la mâchoire (« mâchoire phosphorée »). L’os de la mâchoire inférieure commençait à se nécroser, à briller dans l’obscurité, puis finissait par se nécroser, entraînant des déformations monstrueuses et une mort douloureuse. Malgré les risques connus, le phosphore blanc a continué d’être utilisé pendant longtemps en raison de son faible coût.
Le système Trak et l’asservissement économique
Les ouvriers d’usine étaient rarement payés en espèces. Le système du « truck » était répandu : une partie, voire la totalité, du salaire était versée en nature ou sous forme de jetons. Ces jetons n’étaient valables que dans la boutique du propriétaire de l’usine. Les prix y étaient majorés de 20 à 30 % et la qualité des produits laissait à désirer. La farine était souvent mélangée à de la craie ou du plâtre, le thé était réutilisé puis séché, et la viande était rassie.
Ce système piégeait les travailleurs dans un cycle d’endettement. Ils achetaient leurs provisions à crédit jusqu’à la paie et, au moment de rembourser, ils constataient qu’ils devaient à leur employeur plus qu’ils n’avaient gagné. Quitter son emploi était impossible sans rembourser la dette. Juridiquement, cette pratique était souvent ambiguë, voire totalement interdite, mais dans les faits, elle prospérait dans les communautés industrielles isolées où les gens n’avaient pas d’autre choix.
Le logement servait également d’instrument de contrôle. Les maisons construites par l’entreprise étaient louées aux ouvriers, le loyer étant automatiquement déduit de leur salaire. Perdre son emploi entraînait une expulsion immédiate. Les grèves étaient donc extrêmement risquées. En quelques heures, la famille d’un gréviste se retrouvait à la rue, sans ressources.
Urbanisation et émergence des bidonvilles
L’essor des usines a engendré une urbanisation galopante. Manchester, Leeds et Birmingham sont passées de petites villes à des métropoles industrielles. Les infrastructures n’ont pas suivi le rythme de l’afflux de population. La construction de logements était anarchique et axée sur les coûts. Des ensembles de maisons mitoyennes ont vu le jour, où les murs arrière se partageaient et où la ventilation naturelle était inexistante.
La densité de population était monstrueuse. Deux ou trois familles pouvaient vivre dans une seule pièce de 10 à 12 mètres carrés. Elles dormaient à tour de rôle, à même le sol, ou sur des tas de paille ou de chiffons. Il n’y avait ni eau courante ni système d’égouts. L’eau était puisée dans des bornes-fontaines extérieures, souvent situées à proximité de fosses septiques. Les eaux usées étaient déversées directement dans la rue ou s’accumulaient dans les cours.
Ces conditions créèrent un terreau fertile pour les épidémies. Le choléra, le typhus et la tuberculose décimèrent la population par milliers. L’espérance de vie moyenne d’un travailleur à Manchester dans les années 1840 n’était que de 17 ans, contre 38 ans dans les zones rurales. La mortalité infantile (moins de cinq ans) dépassait les 50 %. Les villes étaient enveloppées d’un épais brouillard de fumée dû à la combustion du charbon. La suie recouvrait les bâtiments, les vêtements et les visages, pénétrant jusqu’aux poumons. Le manque de lumière du soleil, causé par la fumée et l’étroitesse des rues, entraîna une propagation importante du rachitisme.
Le travail des femmes et la transformation de la famille
Le système industriel a détruit la famille patriarcale traditionnelle. Auparavant, tous les membres de la famille travaillaient ensemble aux champs ou dans les ateliers familiaux sous la supervision du père. Désormais, chacun vendait sa force de travail individuellement. Les femmes ont été massivement intégrées à la production, notamment dans l’industrie textile, qui exigeait dextérité et minutie plutôt que force physique.
Le travail des femmes était payé deux fois moins que celui des hommes, ce qui les rendait plus attractives pour les employeurs. Cette situation engendra des tensions sociales : les tisserands masculins perdirent leur emploi, remplacés par leurs épouses et leurs filles. Le rôle traditionnel de l’homme comme soutien de famille fut remis en question. Les femmes acquirent une indépendance financière, certes modeste, ce qui modifia les relations familiales.
Cependant, cette émancipation eut un prix élevé. Les femmes durent concilier un travail exténuant en usine avec les responsabilités ménagères. Le congé de maternité était inexistant. Les femmes enceintes travaillaient jusqu’au jour de l’accouchement et retournaient à l’usine quelques jours plus tard, craignant de perdre leur emploi. Les nourrissons étaient souvent confiés à leurs aînés (qui pouvaient n’avoir que 6 ou 7 ans) ou à des femmes âgées. Pour calmer les bébés, on leur donnait du «sirop apaisant de Godfrey», un mélange d’opium et de mélasse. Cette pratique entraîna des taux de mortalité infantile élevés et des retards de développement.
Le harcèlement sexuel était monnaie courante dans les usines. Les contremaîtres abusaient de leur pouvoir sur des ouvriers privés de leurs droits. Se plaindre était inutile et impossible. La morale publique de l’époque blâmait souvent les femmes elles-mêmes pour leur « débauche », ignorant la contrainte économique.
Les luddites et la résistance au despotisme des machines
Le mouvement luddite est né en réaction à la dégradation des conditions de vie et à la perte de dignité professionnelle. Contrairement à une idée reçue, les luddites n’étaient pas des opposants farouches au progrès technique en soi. Il s’agissait d’artisans qualifiés – tisserands, fabricants de bonneterie et tondeurs de tissus – qui protestaient contre l’utilisation de machines pour produire des biens bon marché et de piètre qualité, ainsi que contre le recours à une main-d’œuvre non qualifiée qui tirait les coûts du travail vers le bas.
Le mouvement a débuté en 1811 à Nottingham et s’est rapidement propagé dans les régions industrielles d’Angleterre. Les luddites agissaient de manière organisée et clandestine. Ils adressaient des lettres de menaces aux propriétaires d’usines, signées du nom du mythique « Général Ned Ludd ». La nuit, des groupes s’introduisaient par effraction dans les usines et détruisaient à coups de masse les métiers à tricoter et les machines à tondre.
Il ne s’agissait pas d’une rage aveugle, mais d’une forme de négociation collective par la rébellion. Les Luddites exigeaient des normes de qualité, des salaires équitables et la sécurité de l’emploi. Le gouvernement répondit par une répression brutale. La destruction de machines fut déclarée crime capital. Des troupes furent déployées dans les zones industrielles ; à un moment donné, le nombre de soldats combattant les Luddites en Angleterre dépassa les forces de Wellington dans la péninsule Ibérique. Des procès-spectacles, des exécutions et des déportations en Australie mirent fin à la phase active du mouvement dès 1816, mais l’esprit de résistance persista et se transforma en un mouvement pour la réforme politique et la création de syndicats.
L’évolution de la supervision : du contremaître à l’inspecteur
L’État avait longtemps appliqué une politique de laissez-faire en matière de relations employeur-employé. On considérait que tout contrat était un accord volontaire entre personnes libres. Cependant, des preuves effroyables d’exploitation d’enfants et la menace de dégénérescence physique de la nation, indispensable à l’armée, ont contraint le Parlement à agir.
The Factory Acts of 1833, 1844, and 1847 were the first attempts at regulation. The 1833 Act prohibited the employment of children under nine in the textile industry (except for silk) and limited the workday for children aged nine to 13 to eight hours. Adolescents under 18 were allowed to work no more than 12 hours. The position of factory inspector was created.
Первые инспекторы, такие как Леонард Хорнер, сталкивались с огромным сопротивлением. Фабриканты прятали детей в корзинах с шерстью, останавливали часы при появлении проверки, подделывали свидетельства о рождении. Родители, нуждавшиеся в заработке детей, часто вступали в сговор с работодателями. Инспекторов было мало — всего четыре человека на всю Британию в первые годы. Тем не менее, их отчёты стали важнейшим документальным свидетельством эпохи и базой для дальнейшего законодательства. Они скрупулёзно фиксировали несчастные случаи, замеряли температуру в цехах и опрашивали рабочих, постепенно создавая правовое поле для защиты труда.
Глобальное распространение и вариации
Фабричная система не ограничилась Британией, хотя и зародилась там. В США развитие пошло по несколько иному пути. В городе Лоуэлл, штат Массачусетс, была предпринята попытка создать «гуманную» фабричную систему. Фрэнсис Кэбот Лоуэлл нанимал молодых незамужних девушек с ферм Новой Англии. Им предоставляли общежития со строгим моральным кодексом, обязательным посещением церкви и культурными мероприятиями. Девушки выпускали свой литературный журнал, посещали лекции.
«Девушки из Лоуэлла» рассматривали работу на фабрике как временный этап перед замужеством, возможность заработать приданое и получить доступ к городской культуре. Однако экономическая конкуренция вскоре разрушила эту идиллию. В 1830-40-х годах владельцы увеличили скорость станков, снизили расценки и увеличили нагрузку. Девушки ответили организованными забастовками («turn-outs»), создав Ассоциацию женского трудовой реформы. Постепенно их заменили иммигранты из Ирландии и Канады, готовые работать за меньшие деньги и в худших условиях, и система Лоуэлла приблизилась к жёстким английским стандартам.
В континентальной Европе индустриализация шла медленнее. В Бельгии и Франции сохранялась сильная привязка к земле. Многие рабочие оставались полукрестьянами, уходя на фабрики только сезонно. Это тормозило формирование пролетариата как класса, но и смягчало социальные последствия урбанизации. В Руре (Германия) упор делался на тяжёлую промышленность и патернализм крупных концернов вроде Круппа, которые создавали целые города с больницами и школами для рабочих, требуя взамен абсолютной лояльности и отказа от политической активности.
Психологическая мутация и отчуждение
Karl Marks dans son entreprise philosophique et économique a vraiment développé un système de production moderne. Il s’agit de l’un de vos instruments, dont le produit vidéo est le plus grand et le plus grand maître. Le travail du tissu est effectué à l’aide d’un produit approprié. Vous avez choisi de le faire et votre monotone fonctionne pendant la journée : appuyez sur le bouton, appuyez sur le bouton, appuyez sur le bouton de commande. Je n’ai jamais pensé que ce soit une femme et je ne l’ai pas vue dans ses projets, mais elle s’en est occupée.
Le robot s’est retrouvé en deux temps et s’est préparé en toute sécurité. Il s’agit d’un processus de production, d’un produit, de deux étudiants (avec des vêtements convenus) et de leur propre niveau. сущности. La dégradation intellectuelle n’est pas monotone. La machine devrait obtenir de nouveaux résultats. Ils s’installent dans les automatismes.
La personne psychologique s’est mise à travailler après les travaux de robots. Les crises périodiques ont eu lieu dans l’immeuble de votre étudiant. La garantie sociale couvre l’utilisation des robots dans le port intelligent. C’est le stress permanent qui déforme le psychique, entraînant l’apathie libyenne et l’alcoolisme, l’agression libyenne et le radicalisme social.
La photo, l’année et la taille de la région
L’usine de fabrication de produits en plastique est spécialement conçue pour les besoins de votre propre région. Après avoir terminé votre conversation, Moloku et Yaysam dans l’État sont désormais organisés. Notre régime alimentaire comprend des aliments, du carton et de l’avoine. Je me suis rendu sur le canapé rouge, évidemment dans la vidéo du projet ou des sous-produits en cours.
L’élément de restauration est en place avec le sucre. Il s’agit d’un véritable stimulateur qui permet de gagner de l’argent et de libérer de l’énergie pour les robots professionnels. Les enfants de la région de Kuskom sont typiques des tkachichis. Il s’agit de nourriture, de produits alimentaires, de vitamines et de vitamines, qui permettent de protéger l’immunité et les soins médicaux.
Les produits contrefaits sont fournis par des maschtabos. Il y avait de l’eau et de la glace dans le café, et j’avais un thé au chocolat, dans le café. Les installations de contrôle sanitaire et sanitaire sont disponibles pour vos produits de recherche, ceux que vous avez achetés испорченными. Cela signifie que le travail est possible et qu’il est possible de le faire fonctionner.
Contrôle religieux et moral
Les organisations religieuses et religieuses s’adaptent à la nouvelle organisation. La méthode et la technologie non conformiste incluent la classe de travail anglaise. Il s’agit d’un travail, d’une discipline et d’un travail qui sont ceux que vous fabriquez. De nombreux étudiants de sa famille ont créé des étudiants et des écoles pour leurs travailleurs, en organisant des écoles scolaires.
Les écoles ont joué avec cette fonction. Dans de nombreux magasins, vous avez la possibilité de choisir votre entreprise — vous devez le choisir et le payer. Dans d’autres magasins, ils ont une propriété et un plaisir exclusifs, mais ce qui se passe dans le monde actuel est leur situation. Bien sûr, dans le cadre de l’organisation religieuse, il y a eu une première ouverture à l’organisation de la société civile et à la promotion de la société, ce qui впоследствии пригодилось при создании профсоюзов.
Entreprises technologiques et d’intensification
Les progrès ne sont pas terminés pour moi. Внедрение паровых машин Джеймса Уатта освободило фабрики от зависимости от рек. Il est possible que je sois en train de me rendre dans mon appartement, alors je suis dans mon hôtel. Cela a permis une grande promotion des concentrations dans les basses de votre pays. La machine à laver est rouge et neutre, ce qui est tout à fait le rythme de votre vie.
L’invention de la mule automatique par Richard Roberts en 1825 a entièrement automatisé le processus de filage, supprimant ainsi le besoin de fileurs qualifiés. La machine tirait et tordait le fil automatiquement. Le rôle de l’ouvrier se limitait à la simple observation et à la réparation des fils cassés. Ceci entraîna une nouvelle baisse des salaires et une augmentation de l’intensité du travail. Le nombre de broches entretenues par un seul ouvrier passa de plusieurs centaines à plusieurs milliers.
Cette course à l’efficacité a eu un prix. La vitesse des puits de combustion a augmenté, et le risque d’accidents s’est accru. Les chaudières des machines à vapeur explosaient régulièrement, détruisant des bâtiments et tuant des dizaines de personnes. L’absence de normes de sécurité a rendu chaque étape du progrès technologique sanglante.
Mines : carburant de l’industrie
Les usines ne pouvaient exister sans charbon et sans métal. Les conditions de travail dans les mines étaient encore plus dures que dans les usines textiles. Femmes et enfants travaillaient sous terre aux côtés des hommes jusqu’à la loi minière de 1842. Les enfants gardiens de galeries restaient assis dans l’obscurité totale pendant douze heures d’affilée, ouvrant et fermant les portes d’aération au passage des wagonnets. La solitude et l’obscurité traumatisaient profondément ces enfants.
Les femmes et les adolescentes étaient utilisées comme bêtes de trait. Enchaînées entre leurs jambes, elles rampaient à quatre pattes dans d’étroits tunnels, tirant de lourds wagonnets de charbon. Cette catégorie de travailleuses était appelée « hurriers ». Les déformations du bassin, les fausses couches et les maladies pulmonaires étaient fréquentes. Les explosions de méthane, les éboulements et les inondations faisaient régulièrement des victimes. La vie d’un mineur valait moins que celle d’un poney, également utilisé sous terre mais qu’il fallait acheter, tandis qu’il y avait toujours une file de personnes prêtes à prendre la place d’un mort.
Catastrophe environnementale des centres industriels
La concentration de la production dans des zones restreintes a engendré une pression environnementale sans précédent. Les rivières, qui servaient autrefois de sources d’énergie et d’axes de transport, se sont transformées en égouts à ciel ouvert. Les déchets de teinture de l’industrie coloraient l’eau de façon artificielle : un jour, la rivière pouvait être violette, le lendemain bleu foncé ou noire. L’Irwell, à Manchester, était décrite par les contemporains comme un lent cours d’eau boueux, dégageant une odeur insupportable. Les gaz émis par la décomposition des matières organiques et des produits chimiques noircissaient les montres de poche en argent des passants quelques minutes seulement après leur passage sur le pont.
L’atmosphère n’était pas épargnée. La combustion de charbon de mauvaise qualité la saturait de dioxyde de soufre et de suie. Dans les grandes villes industrielles comme Sheffield et Pittsburgh, le soleil perçait rarement l’épais brouillard de pollution. Il fallait allumer les lampes à gaz en plein jour. Les pluies acides, bien que le terme soit apparu plus tard, érodaient les façades calcaires des bâtiments et ravageaient la végétation sur des dizaines de kilomètres. Les agriculteurs se plaignaient que la laine de leurs moutons devenait grise et que l’herbe de leurs pâturages noircissait et perdait sa valeur nutritive.
Les trois options de logement ont été prises en compte, ce qui signifie que les gens ont un impact. Il y a beaucoup de choses à faire et à faire en sorte que les métaux soient utilisés pour les travaux. Les systèmes utilisant la musculature dans les zones occupées des travailleurs sont à même de les utiliser, ce qui permet de les utiliser dans des endroits non accessibles. En ce qui concerne l’argent et le bien-être, c’est un moyen idéal pour régler la crise et les infections graves. Il y avait une seule pratique dans l’État ; Les espèces de faune sauvage sont des parasites et des animaux, utilisés à leur guise.
La cristallisation de la classe classique
Le système en tissu a fait ses preuves et a permis de réaliser votre travail. Le maître de l’industrie et l’entrepreneur ont travaillé sur un bloc de construction, pour un appartement et pour un autre bâtiment. La mobilité sociale est assurée, mais la distance n’est pas dangereuse. La fabrique est unique et son patriarcat est heureux. L’équipe doit s’assurer de la mise en œuvre du processus de contrôle ou de mise en œuvre du contrôleur dans une autre figure.
Сформировались «две нации», как метко заметил Бенджамин ДизраэLI. La bourgeoisie et le prolétariat étaient dans des situations miraculeuses, les pratiques ne sont pas perpétuées. La bureaurie s’est installée dans les régions de Blagoousstroen avec le canal de l’eau, des canalisations et des parkings. Рабочие теснились в гетто, окружавших промышленные зоны. Cette procédure de ségrégation a permis de créer une certaine indifférence et une certaine efficacité. Pour l’entreprise capitaliste, il n’y a pas d’entrepreneur, mais il s’agit d’un propriétaire de son histoire financière.
Общие условия труда и жизни способствовали формированию чувства коллективной солидарности. Рабочие начали осознавать себя как отдельный класс с собственными интересами, отличными от интересов работодателей. Фабричный цех, где сотни людей выполняли одинаковые действия и подчинялись одинаковым правилам, стал школой коллективизма. В отличие от крестьян, разобщённых расстояниями, городские пролетарии могли быстро обмениваться информацией и координировать свои действия. Это создало почву для возникновения массовых общественных движений.
Рождение профессиональных союзов
Первоначальная реакция властей на объединение рабочих была жёсткой. В Англии «Акты о комбинациях» 1799 и 1800 годов запрещали любые организации трудящихся под страхом тюремного заключения. Забастовки приравнивались к мятежу. Однако потребность в защите была сильнее страха наказания. Рабочие создавали «дружеские общества» (friendly societies) и кассы взаимопомощи, которые формально занимались сбором средств на похороны или лечение, но фактически служили прикрытием для профсоюзной деятельности.
После отмены запретительных актов в 1824 году профсоюзное движение вышло из подполья. Первые тред-юнионы объединяли квалифицированных рабочих: механиков, прядильщиков, печатников. Они требовали не только повышения зарплаты, но и ограничения приёма учеников, чтобы сохранить высокий статус своей профессии. Методы борьбы варьировались от мирных петиций до организации стачек. Работодатели отвечали локаутами (массовыми увольнениями) и чёрными списками, попадание в которые закрывало доступ к работе во всем регионе.
Знаковым событием стала попытка создания «Великого национального консолидированного союза производств» под руководством Роберта Оуэна в 1834 году. Это была попытка объединить всех рабочих страны в одну мощную организацию. Инициатива потерпела крах из-за внутренних разногласий и давления правительства, но она показала потенциал общенациональной солидарности. История «Толладлских мучеников» — шести сельскохозяйственных рабочих, сосланных в Австралию за создание союза, — вызвала волну общественного возмущения и способствовала легитимизации профсоюзов в глазах части среднего класса.
Чартизм и политические требования
Экономическая борьба неизбежно перерастала в политическую. Рабочие понимали, что без представительства в парламенте они не смогут изменить законодательство в свою пользу. Избирательная реформа 1832 года дала право голоса крупной и средней буржуазии, но оставила рабочий класс бесправным. Ответом стало движение чартистов, возникшее в конце 1830-х годов.
Название движения произошло от «Народной хартии» (People’s Charter), документа, содержащего шесть пунктов: всеобщее избирательное право для мужчин, тайное голосование, отмена имущественного ценза для депутатов, оплата депутатской деятельности, равные избирательные округа и ежегодные перевыборы парламента. Чартисты собирали миллионы подписей под петициями, проводили грандиозные митинги при свете факелов и угрожали всеобщей стачкой.
Le Parlement a trié sur les pétitions des chartistes (en 1839, 1842 et 1848). Il s’agit d’une révolution majeure et d’un processus de démonstration pour la région. Les dirigeants ont été arrêtés. En ce qui concerne la période, le tableau a constitué une évolution colossale de l’histoire sociale. Il y a beaucoup de travail dans le monde. De nombreuses idées cartographiées ont été réalisées lors de leur projet ultérieur. Les gens ont besoin de se consacrer à l’établissement d’un environnement social qui respecte les normes sanitaires et sanitaires.
La réforme sanitaire et la lutte contre les épidémies
Les sacs à dos de l’époque européenne des années 1830 et 1840 ont été placés dans des locaux commerciaux общественной гигиены. Il ne s’agit pas d’un revenu social, mais d’une maison de famille. Il est évident que les produits antisanitaires des travailleurs sont prêts à être utilisés pour tout problème. Эдвин Чедвик, secrétaire de la commission des chambres d’hôtes, créé en 1842 en 1842, a enseigné l’assainissement de l’État. населения, который шокировал публику детальным описанием ужасов трущоб.
Chadwick a démontré un lien direct entre insalubrité, maladie et pauvreté. Il a plaidé pour une réforme économique : les maladies professionnelles entraînent une baisse de la productivité et une augmentation du nombre d’orphelins et de veuves, qu’il faut prendre en charge par les impôts. Construire des égouts était moins coûteux que de verser des aides sociales. C’est ainsi que la loi sur la santé publique de 1848 a été adoptée.
La construction de réseaux centralisés d’adduction d’eau et d’assainissement a débuté. Joseph Bazalgette a conçu un vaste réseau d’égouts souterrains à Londres, débarrassant ainsi la Tamise des eaux usées. Des normes de logement ont été instaurées, interdisant la construction de bâtiments sans ventilation ni accès à l’eau courante. La médecine a commencé à abandonner la théorie des miasmes (air contaminé) au profit d’une meilleure compréhension du rôle des micro-organismes, notamment après les travaux de John Snow, qui a démontré la transmission du choléra par l’eau.
Réponse culturelle et réalisme littéraire
La révolution industrielle a donné naissance à un nouveau genre littéraire et artistique. Les écrivains ne pouvaient ignorer les bouleversements sociaux. Les romans sociaux de Charles Dickens, Elizabeth Gaskell et Benjamin Disraeli ont fait des problèmes des ouvriers un sujet de débat public. Dans Les Temps difficiles, Dickens a brossé un tableau satirique de la ville de Coketown, où tout est subordonné à une logique utilitariste et aux faits, et où les sentiments humains sont réprimés.
La littérature a transformé la perception de la pauvreté. Auparavant, les pauvres étaient souvent dépeints comme paresseux ou vicieux, méritant leur sort. Le roman réaliste a démontré que la pauvreté résultait de facteurs systémiques, et non d’un choix individuel. Les images d’enfants travailleurs mourant d’épuisement ont suscité la compassion des lecteurs de la classe moyenne et ont alimenté une demande publique de réformes.
En France, Victor Hugo et Émile Zola perpétuèrent cette tradition, dépeignant avec un naturalisme saisissant la vie des mineurs et des classes populaires urbaines. L’art devint le miroir où la société contemplait ses propres maux. Les artistes préraphaélites et le mouvement Arts and Crafts, mené par William Morris, émergèrent en réaction esthétique à la laideur de la production industrielle, prônant un retour au travail manuel et à la beauté médiévale, même si cette vision relevait davantage d’une utopie.
Système mondial de migration et d’exportation
Le système industriel a stimulé les mouvements de population massifs, non seulement à l’intérieur des pays, mais aussi entre les continents. Le développement des navires à vapeur et des chemins de fer a facilité les voyages. Des millions d’Européens, chassés de l’agriculture et ne trouvant plus de place dans les villes surpeuplées du Vieux Continent, ont afflué vers l’Amérique, l’Australie et les colonies.
Les États-Unis devinrent le principal pays d’accueil de cette main-d’œuvre. Les immigrants se retrouvèrent immédiatement intégrés au creuset industriel américain. Les usines de Pittsburgh, Chicago et Detroit accueillirent des vagues d’Irlandais, d’Italiens, de Polonais et d’Allemands. Il en résulta une hiérarchie ethnique marquée sur le lieu de travail : les contremaîtres étaient souvent anglo-saxons ou allemands, tandis que les ouvriers étaient des migrants récemment arrivés d’Europe du Sud et de l’Est.
L’industrialisation a également entraîné un redécoupage de la carte du monde. La demande de matières premières (coton, caoutchouc, métaux) des usines a alimenté l’expansion coloniale. L’Inde, jadis un important producteur de textiles, a été désindustrialisée de force par la politique coloniale britannique pour devenir un marché pour les textiles de Manchester et un fournisseur de coton brut. Une cheminée d’usine dans le Lancashire était invisiblement reliée à une plantation du sud des États-Unis ou à un champ du Bengale.
Catastrophes d’origine humaine et sécurité
Avec la complexification des équipements, l’ampleur des accidents industriels a augmenté. Les explosions de chaudières à vapeur étaient fréquentes au milieu du XIXe siècle. La pire catastrophe de ce type s’est produite sur le vapeur « Sultansha » (bien qu’il s’agisse d’un navire de transport, le principe est le même que dans les usines), mais les explosions d’usines ont également coûté la vie à des centaines de personnes. L’absence de soupapes de sécurité, la corrosion et la négligence du personnel en étaient les principales causes.
La situation dans les mines était encore plus critique. Les explosions de grisou (méthane) et de poussière de charbon étaient fréquentes. La catastrophe de la mine d’Oakes en 1866 coûta la vie à 361 personnes. En réaction, le développement de lampes de sécurité (lampes Davy) et de systèmes de ventilation commença. Cependant, la mise en œuvre de ces mesures de sécurité était souvent freinée par les propriétaires en raison de leur coût.
L’émergence des ingénieurs en sécurité a été une réponse à ces défis. Les compagnies d’assurance ont commencé à exiger des inspections régulières des équipements. Un domaine de connaissances entier, consacré à la prévention des accidents, a vu le jour. Les normes de résistance des matériaux, la maintenance régulière et la formation du personnel ont commencé à être perçues non plus comme un luxe, mais comme une nécessité pour la préservation du capital.
Transformation de la perception du temps et des loisirs
La réglementation stricte du temps de travail a paradoxalement engendré la notion de « temps libre ». À l’époque préindustrielle, travail et repos étaient indissociables. L’usine traçait une frontière nette : au-delà de ses portes commençait un temps qui n’appartenait plus au propriétaire. La lutte pour la réduction de la journée de travail (d’abord pour la journée de 10 heures, puis pour celle de 8 heures) devint un thème central de la fin du XIXe siècle.
L’avènement du week-end, d’abord limité au dimanche, puis à la «semaine anglaise» (samedi après-midi et dimanche), a donné naissance à une industrie des loisirs. Les ouvriers avaient besoin d’un lieu où dépenser leur argent durement gagné et échapper à la monotonie du travail. Les pubs et les music-halls ont prospéré, et des événements sportifs de masse ont commencé à être organisés. Le football, d’abord passe-temps populaire, est devenu un sport professionnel structuré, notamment dans les villes industrielles anglaises, où des équipes d’usines s’affrontaient.
Le chemin de fer permit aux ouvriers de faire des excursions d’une journée au bord de la mer. Des villes comme Blackpool devinrent des lieux de villégiature pour le prolétariat. Le tourisme de masse fit son apparition. C’était un phénomène sans précédent : les classes populaires avaient désormais la possibilité de voyager pour le plaisir, même si ces séjours étaient de plus en plus courts.
L’héritage des premières usines
L’ère des premières usines a profondément marqué la planète et la mémoire collective de l’humanité. Elle a posé les fondements matériels de la civilisation moderne, assurant une croissance sans précédent de la productivité du travail et de la disponibilité des biens. Vêtements, ustensiles et outils sont devenus bon marché et produits en masse. Le niveau de vie moyen s’est amélioré sur le long terme et l’espérance de vie a augmenté grâce aux progrès de la médecine et de l’hygiène, rendus nécessaires par la lutte contre les maladies professionnelles.
Cependant, le coût social de ce bond en avant fut monstrueux. Plusieurs générations furent littéralement broyées par la machine industrielle. La destruction des modes de vie traditionnels, l’exploitation des enfants et la dégradation de l’environnement furent les conséquences inévitables du progrès de cette époque. Le droit du travail, la sécurité sociale et la réglementation environnementale modernes s’appuient tous sur les dures leçons du XIXe siècle.
Le système industriel a inculqué à l’humanité discipline, précision et coordination, mais il a aussi soulevé la question de la place de l’homme dans un monde de machines, une question qui demeure pertinente même à l’ère de la robotique et de l’intelligence artificielle. Les anciens bâtiments d’usine en briques rouges sont aujourd’hui transformés en lofts et en espaces artistiques, mais leurs murs conservent le souvenir du bourdonnement des machines et du souffle haletant des hommes qui ont façonné le monde industriel.
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