"Impressionnisme arménien. De Moscou à Paris" Automatique traduire
с 25 Марта
по 4 ИюняМузей русского импрессионизма
Ленинградский проспект, д. 15, стр. 11
Москва
Du 25 mars au 4 juin, le Musée de l’impressionnisme russe accueillera pour la première fois à Moscou une exposition de grande envergure de chefs-d’œuvre de la collection de la Galerie nationale d’Arménie et du Musée de l’art russe d’Erevan. À l’exposition «Impressionnisme arménien. De Moscou à Paris»comprenait 58 œuvres de plus de 20 artistes impressionnistes arméniens.
Parmi les peintures, les visiteurs pourront voir les œuvres du maître internationalement reconnu Martiros Sarian. Le grand artiste arménien était l’élève de Valentin Serov et de Konstantin Korovin, camarade de classe de Kuzma Petrov-Vodkin. Également à l’exposition, seront présentés des auteurs inconnus du public dont les travaux sur la beauté ne sont pas inférieurs aux peintures d’Eduard Manet, d’Edgar Degas, de Pierre-Auguste Renoir, de Camille Pissarro, de Claude Monet et d’autres. C’est le travail de Yeghishe Tadevosyan - une figure clé de l’art arménien. Yeghishe Tadevosyan a pris une part active à l’Association des expositions d’art itinérantes et à l’association World of Art. Il était ami avec Vasily Polenov et Mikhail Vrubel. Parmi les artistes, il convient également de souligner Sedrak Arakelyan, un peintre délicat et lyrique qui associe des couleurs vives à une modélisation des volumes, et Vahram Gayfedzhyan, qui a collaboré avec Konstantin Korovin pour la conception des représentations au théâtre Bolchoï.
L’impressionnisme arménien en tant que phénomène original s’est formé au tournant des XIXe et XXe siècles sous l’influence des fondateurs du courant tendance - les artistes français, adoptant leur manière unique de se référer à l’image des moments comme si elle était extraite de la vie humaine réelle; à la suite des grands professeurs, ils transmettaient un sentiment de lumière, comme s’y dissolvant les contours habituels des objets et des formes. Leur écouvillon vif et vibrant, le choix des sujets ont été appelés pour glorifier et chanter tous les êtres vivants.
F. Terlemezyan, Nouveau pont, Paris, 1909
H. Yesayan, Big Ben. Londres, 1963
V. Gayfedzhyan, mai matin. Akhaltsikh, 1922