"Icônes de Kargopol. Renaissance" Automatique traduire

Exposition unique «Icônes de Kargopol. Renaissance»- un projet commun de l’association des musées d’État«La culture artistique du nord de la Russie»(Arkhangelsk), de l’académicien panrusse IE Grabar et de l’Académie des arts de Russie. L’exposition poursuit une série de projets consacrés à la culture chrétienne du nord de la Russie, dont le but est de collectionner, de préserver et de présenter au grand public des pièces rares de collections de musées peu connues dans le nord de la Russie. Le projet sera montré dans l’anniversaire pour VHNRTS eux. IE Grabar year - le 100e anniversaire de la création. La plupart des œuvres présentées au complexe du musée et de l’exposition de l’Académie des arts de Russie seront présentées pour la première fois.

L’exposition est le fruit de nombreuses années de travaux de restauration et de recherches visant à préserver le patrimoine de Kargopol, l’un des principaux centres d’art du nord de la Russie. Parmi toute la variété des peintures représentant les "lettres du nord", l’art des maîtres de Kargopol occupe une place particulière. L’exposition montre comment les principaux restaurateurs du pays, ainsi que le personnel du musée d’Arkhangelsk, ont collecté, préservé, restauré et étudié les icônes de Kargopol d’année en année. En conséquence, 150 œuvres de peinture d’icônes et de plastiques en bois de Kargopolya des XVe au XIXe siècles ont été préparées pour être exposées. L’exposition est construite selon le principe chronologique avec l’allocation de plusieurs complexes thématiques: «Les icônes les plus anciennes de Kargopol», «Les maîtres Kargopol», «Les icônes du village d’Oshevenskoye», «Les icônes sculptées en bois», «Les icônes du vieux croyant» ”.

Kargopolie dans l’Antiquité est une grande région située le long du fleuve Onega, depuis sa source du lac Lache jusqu’à la mer Blanche. Selon la division territoriale moderne, ces terres comprennent Kargopol, Onega et une partie du district de Plesetsk de la région d’Arkhangelsk. La rivière Onega, importante voie navigable du nord qui ouvre la voie vers l’ancienne Zavolochye, a attiré les immigrants russes dès les XIIe et XIIIe siècles. Le premier chemin vers le nord, vers le bas de la Onega, a commencé à explorer les Novgorodiens, suivi par les émissaires des princes Rostov-Suzdal. Des posadas sont apparues sur la rivière, la plus importante d’entre elles était Kargopol.

La culture de Kargopol est multiple et variée, de même que la nature étonnante de cette région. Loin des grandes villes, des grands chantiers de construction et des chemins de fer, le territoire de Kargopol a pu conserver son apparence attrayante et nostalgique unique. Les monuments chrétiens constituent la partie la plus célèbre et la plus importante du patrimoine de Kargopol. L’apogée de la peinture d’icônes du Nord remonte aux XVIe et XVIIIe siècles. Les maîtres de Kargopol sont mentionnés dans des documents du 16ème siècle. Ils ont travaillé dans différents types d’art: peinture murale, peinture d’icônes, miniature de livre, sculpture et peinture sur bois.

La gamme d’œuvres survivantes de maîtres de Kargopol est assez étendue. Dans les années 1950-1980, de nombreuses expéditions de collecte de monuments antiques ont été organisées dans les régions de Kargopol, Onega et Plesetsk, dans la région d’Arkhangelsk. Les plus importantes d’entre elles sont les expéditions Onega de l’Atelier central d’art et de restauration dirigé par NN Pomerantseva de 1958 à 1971. Dans des conditions expéditionnaires difficiles, les restaurateurs et les employés du musée d’Arkhangelsk ont ​​tenté de préserver le patrimoine religieux de Kargopol. Malheureusement, tout n’a pas été sauvé, il ne reste que beaucoup de choses sur les photos.

La collection de l’Association des musées d’État "Culture artistique du Nord de la Russie" contient une importante collection d’icônes Kargopol et de sculptures en bois des XVIe et début du XXe siècles. Il représente le patrimoine non seulement de la ville de Kargopol, mais également des villages les plus proches: Oshevenskoye, Saunino, Lyadiny, Archangelo. La perle de l’exposition est l’icône «Notre-Dame et l’enfant et le prophète Élie» de la chapelle Nikolsky du village de Bukhalovo sur Kenozero, créée dans la seconde moitié du XVe siècle. Il appartenait aux premiers immigrants orthodoxes arrivés à Onega en provenance de Veliky Novgorod.

Parmi les premières icônes se trouve le rang Deesis de la fin du XVe siècle - début du XVIe siècle - qui fut littéralement sauvé par les restaurateurs du Central Art Museum des ruines de la chute de l’église Saint-Nicolas s. Astafyevo. Il convient de noter l’icône «Notre-Dame d’Hodegetria avec saint Basile le Grand» de 1527, placée «pour le culte de tous les chrétiens» dans l’église de la Nativité de la Vierge dans le village de Berezhnaya Dubrava. Les dates précises et les inscriptions historiques sont très rares sur les icônes.

Les œuvres de Kargopol sont des monuments originaux et rares de l’art médiéval. Les maîtres développèrent un type particulier d’image de Saint-Nicolas (Mozhaisk). Il est devenu un symbole de l’armée russe, en particulier après l’invasion polono-lituanienne et les ruines de la région de 1612 à 1614. Une sculpture en bois de Saint-Nicolas a été placée dans un lit avec des alignements, puis peinte. Ce type de travail conjoint de sculpteurs et de peintres d’icônes s’épanouit à Kargopol. Les sculptures se trouvaient dans de nombreuses églises et chapelles le long de la rivière Onega.

Kargopolie est un pays épique et chantant. C’est ici que les artistes I.Ya. est parti à la recherche de types ethnographiques rares et de paysages nordiques caractéristiques d’églises anciennes. Bilibin et IE Grabar. L’exposition est complétée par des photographies d’espèces rares du XXe siècle, avec des temples perdus et des intérieurs d’église.