Holy Russia Mikhail Nesterov (1862-1942)
Mikhail Nesterov – Holy Russia
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Peintre: Mikhail Nesterov
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Le printemps 1902 a été marqué pour l’artiste Mikhail Nesterov par une critique publique de son tableau Sainte Russie. Il souhaitait y appliquer la forme iconique de sa pratique spirituelle. L’intrigue du tableau est basée sur des mots de la Bible. La peinture montre un paysage d’hiver. L’action se déroule sur Solovki. Les esquisses peintes par l’artiste sont tirées de ces lieux. La représentation du Christ entouré des icônes les plus vénérées de Russie.
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Description de la peinture de Mikhail Nesterov "Sainte Russie".
Le printemps 1902 a été marqué pour l’artiste Mikhail Nesterov par une critique publique de son tableau Sainte Russie. Il souhaitait y appliquer la forme iconique de sa pratique spirituelle.
L’intrigue du tableau est basée sur des mots de la Bible. La peinture montre un paysage d’hiver. L’action se déroule sur Solovki. Les esquisses peintes par l’artiste sont tirées de ces lieux. La représentation du Christ entouré des icônes les plus vénérées de Russie. Ils rappellent les visages des anciennes icônes, qui représentent : Nicolas le Merveilleux, Serge de Radonezh, et Saint Georges le Victorieux.
Nesterov représente les saints à gauche et, à droite, les personnes qui sont venues vers le Christ et ses assistants pour se repentir et lui faire part de leurs problèmes. Il a peint ses personnages préférés - vagabonds, moines, filles et enfants - à partir de visages réels. Il y a même une sœur et sa mère. Il les dépeint en train de soutenir la fille malade.
La peinture symbolise la foi orthodoxe originelle. Ce n’est que de cette manière que des personnes d’époques différentes peuvent s’unir et être sauvées. L’œuvre raconte une époque où le christianisme commençait tout juste à émerger.
C’est pourquoi la terre entière, dans le décor enneigé des forêts et des champs, plutôt que l’église dorée, est ici représentée comme un temple. Les critiques se sont déchaînées contre l’artiste avec une énorme fureur. Ils ont démoli le contenu de la peinture en mille morceaux.
Selon eux, l’image du Christ et des saints dans le tableau est en totale contradiction avec l’église officielle. Le Christ était dépeint comme un homme ordinaire.
Même, selon Léon Tolstoï, l’image du Christ ressemble à un ténor italien. La peinture a été considérée comme non vocale et non réussie. Dans cette peinture, l’artiste a réussi à capturer ses sentiments sur la politique de l’époque en Russie.
L’ensemble du tableau est imprégné de motifs de repentance. Ce n’est pas un hasard si, en 1905, Nesterov est devenu membre de l’Union du peuple russe.
COMMENTAIRES: 1 Ответы
DIEU RUSSE
1.
Les gouttes de baies sont des gouttes de sang,
Et le Christ marche pieds nus.
Voici un champ de blé, des toits
Dun vieux village. Nu.
Et les forêts autour rougissent.
Hélas, les ecclésiastiques savent toujours
Déformer les mots –
Voilà la plaie dans cette donnée.
Les gouttes rouges ont une forme sphérique,
Leur poids ou leur lumière…
Nous vivons une vie basse et honteuse.
Il ny a pas dautre option.
Et il ny en a pas de nommé :
Les mots ne sont pas écrits,
Qui se sont répandus dans le monde,
À peine perceptibles?
Les plus évidents par leur puissance,
Par leur profondeur cachée.
Que ce soit à travers un champ ou une forêt,
Jésus est toujours avec vous.
Le clocher a un contour lointain,
La verdure des herbes est très dense.
Et la grandeur de la nuit étoilée?
Et lhiver magnifique?
Le mot est devenu chair, car
Le mot a créé le monde.
Il est probable que vous deviez choisir
À tout moment.
2.
Le Pantocrator regarde le Christ
Dans sa chair vivante.
Quest-ce que la mélancolie russe?
Peut-être un manque de foi dans la parole?
Jésus marche à travers les champs,
Les murs blanchissent au loin.
Le monastère est très grand.
Ses jours sont empreints dascétisme.
Et Jésus traverse le lac
Devant le monastère.
Et ils ne voient pas et ne croient pas
Ces chrétiens… ou presque?
3.
Les bords de la tunique ont accroché un buisson,
Des gouttes de sang sont restées sur cette branche.
Un mendiant sest approché de ces gouttes.
Et des courants dair portaient la miséricorde et la pitié...
4.
De la neige.
Dieu en soutane.
De la fumée provenant des feux.
Mais ce nest pas important –
Jésus marche à travers la Russie,
Il nest pas reconnu et il est nu –
Un fou, ils crient tous : un fou.
Mais la terre tient encore sur son axe.
5.
Ils dansent avec ferveur. Ils se régalent et sautillent.
Pour eux, les prières ne signifient rien.
Ils ne remarqueront pas Jésus qui marche à travers le champ.
Ils ne remarqueraient même pas un requin dans le lac.
Le plantain a fleuri. La prunelle a fané.
Le monastère est riche, car il nest pas petit.
Et si Jésus entrait chez eux, il les gênerait,
Il perturberait leur douce existence.
6.
Un nerf nu brûle, Christ,
Un cœur nu se tord.
Vous allez, personne ne tapisse
Votre chemin global de pétales de roses.
De nouveaux princes princiers sont en querelle,
Le clergé complote à nouveau.
Les livres ont été oubliés. Car les livres
Portent sur le spirituel, alors que notre voie
Est matérialiste, nous sommes pécheurs, Christ.
Vous allez, personne ne tapisse
Votre chemin global de pétales de roses.
Et la Russie est noire.
7.
Les garçons construisent des forts enneigés –
Ils se battent aussi.
Des jours paisibles et sans soucis,
Ou un festival de folie?
Les croix brûlent, et les têtes
Du clergé brûlent.
Mais sans la gloire du Christ.
Christ marche. Ils regardent.
Ils regardent, sans croire :
Est-ce vraiment le Christ?
Chez nous, la vie est matérialiste,
Nous sommes allés trop loin.
Seul le quotidien compte.
Christ marche.
Adieu au printemps,
Adieu au spirituel!
Nous crions, et nous ne pensons pas au salut,
Et quelles sont vos souffrances pour nous, cher?
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