#31751 Hans The Younger Holbein
Hans The Younger Holbein – #31751
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HANS HOLBEIN LE JEUNE
1
Henri VIII et Érasme
Des portraits précis et grandioses.
Voici Érasme – et une ligne de sarcasme
Est donnée par la ligne des lèvres.
Sujets
Beaucoup brillent dans ses yeux,
Mais ce sont des sujets de pensées, virtuoses.
Et le roi à larges joues est nerveux,
Vous savez, les rois ont souvent ça.
Les visages – comme une somme détats.
Un portrait replié de vies passées.
Ou pas passées? Car la limite
Du désespoir noir est mensongère.
2
Le Christ mort, un corps sec
Comme un paysage – une couche terrestre, lourde.
Blanc, peint avec habileté.
Cest saisissant. Ma vie est un boulet.
Le corps mort, rayonnant
Appellera des changements de vie.
Il a longtemps vécu. Sa âme, à quel point est-elle mûre?
Les douceurs de la transformation sont du miel.
3
La danse macabre – durement, sèchement, clairement
Donnée par Holbein – à quel point est-elle belle?
À quel point est-elle horrible? Le bois a aidé
À jeter la mort derrière soi, cest doux.
Le prince est embrassé, promet
Quelque chose, parle et console.
Ou effraie et menace le squelette.
Contre lui – quel est cet épie?
La danse macabre. Beaucoup de vie, dactions.
La foi est une forme de réalisation du devoir.
Écoutez ce que vous dit le squelette,
Si vous ne savez pas écouter la lumière.
4
Perdre la foi, on peut regarder cette œuvre,
Un classique laffirmait.
Ou – en regardant dans son abîme
On peut la retrouver? Cest ce que jattendais.
La foi est une compréhension très subtile –
Une aspiration rayonnante vers le haut.
Lemprise se relâche durement
Se montrer, cest croire pour lhomme.
Le Christ mort est représenté
La couche de la peinture – est-ce effrayant à regarder?
Lhomme, péchant, nie
La lumière de lenseignement – et est-il capable de chanter?
Lhéro peut enterrer en lui
La peur, et lorgueil, et la cupidité.
Le pauvre simprègne sous le jeu de la pluie –
Il ne permet pas aux péchés de dévorer son âme.
Ce qui est matériel nous importe beaucoup.
Le Christ mort repose lourdement.
Et je déclare aux péchés : ce nest pas vous, mais
Vers la lumière, je construis obstinément un pont.
Vous ne pouvez pas commenter Pourquoi?
Lhomme est absorbé dans lécriture. Il tient un calame dans sa main droite, penché sur un livre ouvert. On distingue, sur les pages, une écriture manuscrite, dense et régulière. Le livre, aux reliures rouges, semble important, peut-être un texte sacré ou un manuscrit de grande valeur. Un anneau orné, visible sur le doigt de lhomme, témoigne également dune certaine aisance et dun rang social élevé.
Larrière-plan est sombre et uniforme, une tonalité vert-gris qui met en valeur la figure de lhomme et renforce le sentiment de concentration et dintrospection. Le traitement du visage est particulièrement soigné : on perçoit une expression de calme et de sérénité, presque de contemplation, malgré lactivité intellectuelle en cours. Les traits sont marqués par lâge, avec une ligne de cheveux qui samincit et des rides autour des yeux et de la bouche, mais ces signes du temps semblent plutôt contribuer à limpression de sagesse et dexpérience.
Le tableau évoque donc limportance du savoir, de lécriture et de la transmission du savoir. On peut y déceler une allusion au travail de lérudit ou du religieux, engagé dans la transcription de textes anciens ou dans la rédaction de ses propres réflexions. L’œuvre suggère un moment de solitude et d’immersion dans le monde des idées, un espace dédié à la pensée et à la création intellectuelle. La composition, rigoureuse et équilibrée, contribue à latmosphère de dignité et de respect qui émane du personnage représenté.