The First Prohibition Lucas Van Leyden (1494-1533)

Lœuvre présentée nous offre une scène de forte tension dramatique. On y distingue trois figures principales, disposées sur un plan relativement plat qui renforce limpact visuel de leur interaction. Un arbre, massif et central, structure la composition et sert de témoin silencieux à lévénement qui se déroule.
À gauche, une figure féminine, drapée dans un vêtement ample et flottant, se tient debout. Son attitude est directive, voire accusatrice. Elle pointe du doigt, geste affirmé qui semble indiquer le fruit défendu ou, plus généralement, linterdiction elle-même. Ses cheveux longs et ondulés, ainsi que la texture de ses vêtements, suggèrent une certaine noblesse et une autorité spirituelle.
Au centre, deux figures masculines se tiennent côte à côte. Les deux sont nus, mettant en évidence leur vulnérabilité et leur innocence originelle. Lhomme, à gauche, regarde vers le haut, son expression semblant traduire une sorte de confusion ou d’interrogation face à la figure féminine et à linterdiction qui lui est adressée. Lautre, à droite, semble plus résigné, son regard baissé et son corps légèrement penché. Il tient entre ses mains une feuille, peut-être vestige dun geste antérieur, ou simple accessoire qui accentue le caractère symbolique de la scène.
L’arbre, dont le feuillage dense et luxuriant contraste avec le sol aride et rocailleux, semble symboliser la connaissance et la tentation. La présence dun oiseau perché sur une branche pourrait être interprétée comme un messager, une allégorie de la providence divine ou, au contraire, un présage funeste.
Plusieurs subtexts se dégagent de cette représentation. Linterdiction, au-delà de la simple restriction, apparaît comme une épreuve, un passage initiatique. La confrontation entre la figure féminine et les deux hommes suggère une tension entre autorité et libre arbitre, entre loi divine et désir humain. La nudité des personnages met en évidence leur état de pureté originelle, mais également leur fragilité face aux tentations du monde. Le contraste entre le regard accusateur de la figure féminine et lexpression interrogative de lhomme souligne le conflit intérieur qui se joue, lhésitation entre obéissance et rébellion. Lensemble de la composition évoque la perte de linnocence, la conscience de soi et les conséquences de la transgression. La gravure, par sa force expressive et sa composition rigoureuse, invite à une réflexion sur la nature humaine, le bien et le mal, et la complexité de la relation entre lhomme et le divin.