The Prophet Haggai and the Cumaean Sibyl Pinturicchio (Bernardino di Betto) (c.1452-1513)

On observe ici une composition singulière, encadrée par une architecture architecturale en relief qui donne limpression dun panneau sculpté. Le fond, dun bleu profond, est traversé par des nuages grisâtres, suggérant un espace céleste ou une vision prophétique. Deux figures dominent la scène. À gauche, un homme, probablement un prophète, est assis et vêtu dun habit vert richement décoré et dune coiffe rouge ornée. Il semble contempler la figure qui lui fait face. Une banderole, déroulée au-dessus de sa tête, porte une inscription en latin, renforçant laspect religieux et docte de la scène.
À droite, une femme, identifiée sans doute comme une sibylle, est représentée en pied. Elle porte une robe rose pâle et un châle violet, et tient un bâton dans sa main gauche. Son visage, marqué par lâge et les épreuves, témoigne d’une sagesse acquise par lexpérience. Une autre banderole, également en latin, accompagne cette figure, soulignant son rôle de messagère divine.
Linteraction entre les deux personnages est subtile. Il ny a pas de contact physique direct, mais plutôt un échange visuel intense. Le prophète semble écouter attentivement, tandis que la sibylle semble transmettre un message ou une prédiction. Cette posture suggère une transmission de connaissance, une révélation divine.
Lensemble de la composition est caractérisé par une certaine monumentalité et une atmosphère solennelle. Les couleurs sont riches et vibrantes, contribuant à limpression de grandeur. Lutilisation de la perspective est inhabituelle, créant un espace à la fois clos et ouvert, qui invite le spectateur à la contemplation.
Il est possible de déceler dans cette œuvre des subtexts relatifs à la transmission du message divin, à limportance de la prophétie et à la nécessité de linterprétation. La juxtaposition de deux figures, lune représentant lautorité religieuse et lautre la sagesse ancestrale, pourrait également suggérer une réflexion sur les différentes formes de connaissance et leur rôle dans la compréhension du monde. Larchitecture qui encadre les personnages peut être interprétée comme une métaphore de la structure de léglise, ou de lordre divin qui sous-tend lunivers.