GCGEPU-019 1948 Im Just Trying It for Sighs Gil Elvgren (1914-1980)

Lœuvre présente une scène singulière, baignée dune lumière artificielle qui souligne les contours et les textures. Au centre, une jeune femme blonde, coiffée dune ondulation sophistiquée, se tient dans une pose délibérément théâtrale. Elle porte un peignoir léger, à peine retenu par ses mains, révélant un sous-vêtement délicat. Des bas résille et des escarpins à bouts pointus accentuent son allure séduisante. Dans sa main droite, elle tient des ciseaux, dont elle semble sapprêter à trancher le tissu du peignoir.
Un chien doré, dune race rappelant un Golden Retriever, est assis sur un pouf, le regard rivé sur le ballon rouge flottant au niveau de ses pattes. Cette présence canine ajoute une dimension inattendue à la composition, introduisant un élément de domesticité et de familiarité qui contraste avec le caractère ostensiblement glamour de la femme.
La palette de couleurs est dominée par des tons chauds – le blond de la chevelure, locre du peignoir, le roux du chien et du ballon – contrastant avec le fond noir qui isole et met en valeur les personnages. La netteté des contours et lattention portée aux détails, comme la texture du tissu et le reflet de la lumière sur les bas, témoignent dun souci du rendu réaliste, typique de certaines formes dillustration populaire de lépoque.
Linscription au-dessus de la scène, « I’m just trying it for sighs », introduit une subtilité ironique. La phrase suggère un acte de légèreté, une expérimentation, voire un jeu de séduction, présenté sous le couvert dune justification banale. On peut y lire une forme de distanciation, une conscience de la performance et de lartifice de la pose. Le regard de la femme, à la fois assuré et légèrement moqueur, renforce cette impression de contrôle et dauto-conscience.
Lensemble de la composition suggère une exploration des codes de la féminité et de la séduction, tout en introduisant une dimension d’humour et d’autodérision. Le chien et le ballon, éléments apparemment anecdotiques, peuvent être interprétés comme des symboles de lenfance, de linnocence et de la liberté, en opposition à la pose assumée et calculée de la femme. L’œuvre, en définitive, invite à une réflexion sur le rapport entre lapparence, le désir et l’image de soi.