#23973 Juan Fernandez Bejar

L’œuvre présente une composition singulière, marquée par un contraste saisissant entre des éléments enfantins et un décor nocturne profond. Au premier plan, deux figures dominent la scène : un enfant vêtu d’un costume rouge vif, évoquant un clown ou un saltimbanque, et une autre figure enfantine, dotée d’ailes, suggérant un ange. Le premier enfant tend les bras, comme pour s’adresser à un interlocuteur absent, tandis que le second tient en lair un cerceau, captivant lattention par son mouvement circulaire dans lobscurité.
Le fond, d’un noir intense, crée une ambiance mystérieuse et presque oppressante. Plusieurs sphères, certaines rouges, dautres bleues, flottent dans cet espace sombre, contribuant à létrangeté générale de la scène. Un arbre dénudé, aux branches tortueuses, se dresse à gauche, ajoutant une note mélancolique. Au pied de cet arbre, une touffe de feuillage bleu, presque irréelle, contraste avec la terre brune qui recouvre le sol.
On perçoit une tension palpable entre la légèreté des figures enfantines et la pesanteur du décor. Le costume rouge vif, symbole d’exhibition et de divertissement, est confronté au silence et à l’obscurité. Lange, traditionnellement associé à la pureté et à linnocence, apparaît ici avec un visage impassible, presque triste, et son geste avec le cerceau semble dépourvu de joie.
Les sphères flottantes pourraient être interprétées comme des symboles de rêves, de souvenirs ou d’émotions flottant dans l’inconscient. L’arbre dénudé évoque la perte, le vieillissement, la solitude. La couleur bleue, omniprésente dans le feuillage et les sphères, peut représenter la mélancolie, la rêverie, voire une forme dintrospection.
Lensemble suggère une exploration des thèmes de lenfance perdue, de lillusion, de la fragilité de lexistence et de la confrontation entre le réel et limaginaire. Labsence de narration claire laisse place à linterprétation personnelle, invitant le spectateur à projeter ses propres significations dans cette scène énigmatique. L’œuvre ne propose pas de réponse, mais soulève plutôt des questions sur la nature de lidentité, du bonheur et du passage du temps.