Four Marilyns Christian Riese Lassen

Lœuvre présente une composition quadrillée, divisée en quatre sections identiques. Au centre de chacune de ces sections, une figure féminine est représentée, reconnaissable à ses traits distinctifs : la coiffure blonde, lexpression mélancolique et la présence dun collier opulent. Lartiste a choisi de multiplier cette figure, sans pour autant la reproduire fidèlement. Chaque occurrence se distingue par une palette chromatique radicalement différente.
On observe ainsi des variations de teintes pour la peau, oscillant entre le vert turquoise, le rose fuchsia et des nuances dorange et de bleu. La chevelure suit également cette logique de déstructuration chromatique, avec des dégradés allant du jaune vif au vert émeraude, en passant par des teintes plus vibrantes. Lutilisation de couleurs saturées et contrastées crée un effet visuel saisissant, presque artificiel, qui dénature la réalité du modèle.
Ce choix chromatique nest pas anodin. Il suggère une certaine fragmentation de lidentité, une déconstruction de limage publique de la figure représentée. Lartiste semble vouloir explorer la notion de mythe et de célébrité, en déconstruisant licône pour la reconstruire à travers le prisme de ses propres couleurs. La répétition de la figure, combinée à la variation chromatique, évoque une idée de multiplication, domniprésence, mais aussi de perte dauthenticité.
Laspect lisse et brillant des surfaces, obtenu probablement grâce à une technique de peinture particulière, renforce ce caractère artificiel et souligne le statut de limage comme représentation, comme construction visuelle. Les bijoux, bien que reconnaissables, apparaissent comme des éléments décoratifs exacerbés, presque caricaturaux, contribuant à limpression dune image retouchée, amplifiée, et finalement, déshumanisée. La présence dun fond sombre, uniforme, met en valeur les figures centrales et accentue leur isolation. Lensemble laisse entrevoir une réflexion sur la nature de limage à lère de la reproduction mécanique et sur la fragilité de lidentité face à lomniprésence médiatique.