1947 Centaure et bacchante Pablo Picasso (1881-1973) Period of creation: 1943-1961

Lœuvre présentée déploie une composition frontale, dominée par deux figures centrales : un centaure et une bacchante. Le centaure, figure hybride, se tient debout, le torse humain affaibli et déstructuré, tandis que son corps inférieur de cheval semble plus massif et défini. Ses bras tendus, lun vers lavant, lautre vers le bas, suggèrent une posture à la fois protectrice et interrogative. Le visage est presque dénué dexpression, soulignant peut-être une lutte intérieure ou une mélancolie profonde.
À sa droite, la bacchante, nue, se dresse avec une élégance fragile. Son corps, longiligne et légèrement courbé, est dessiné avec une certaine douceur, contrastant avec la brutalité apparente du centaure. Elle tient un bâton orné dun rameau, symbole possible de fertilité ou de lien avec la nature. Son visage, bien que simplifié, exprime une certaine sérénité, voire une résignation tranquille.
L’ensemble est exécuté dans une palette restreinte, presque monochrome, accentuant laspect graphique et limpression de dessin préparatoire. Lutilisation du noir et du blanc, ainsi que les hachures qui définissent les contours, renforcent le caractère brut et expressif de lœuvre.
Au-delà de la simple juxtaposition de ces deux figures mythologiques, on perçoit une tension sous-jacente. Le centaure, symbole de la dualité humaine et animale, de la raison et de linstinct, semble confronté à la fragilité et à la beauté de la bacchante, incarnant peut-être lart, la nature, ou la sensualité. Le regard porté par le spectateur est attiré vers cette opposition, qui pourrait évoquer une réflexion sur la condition humaine, sur la lutte entre les forces contraires qui nous définissent, et sur la recherche dun équilibre précaire entre le corps et lesprit. Labsence de décor, et la simplicité des traits, contribuent à universaliser le propos, transformant ces figures mythiques en archétypes de lexistence humaine. On ressent une certaine solitude, une introspection profonde, et une interrogation lancinante sur le sens de lêtre.