« L’Étranger mystérieux » de Mark Twain Automatique traduire

«L’Étranger mystérieux» est une nouvelle du célèbre auteur et satiriste américain Mark Twain (1835-1910). Il l’écrivit entre 1897 et 1908, dans les années précédant sa mort, mais la laissa inachevée. La plupart des éditions en circulation sont le fruit de la combinaison, par ses exécuteurs testamentaires et éditeurs littéraires, de variantes des manuscrits inachevés de Twain. La nouvelle diffère, tant sur le plan tonal que thématique, de nombreuses œuvres plus populaires de Twain, notamment par ses éléments surnaturels et ses réflexions sur la morale et la religion. Toutes les versions incluent un personnage nommé Satan ou N° 44. L’œuvre a été adaptée au cinéma en 1982 et 2020 aux États-Unis et en 1989 en Union soviétique. Un opéra britannique basé sur l’œuvre est paru en 2014.

Ce guide utilise l’édition publiée par Merchant Books en 2018, qui peut différer des autres versions du texte. Nous vous invitons à vérifier votre édition du livre afin de vous assurer qu’il n’y a pas de divergences importantes. « L’Étranger Mystérieux » se déroule au Moyen Âge et est raconté par un jeune garçon nommé Theodor Fischer. Lui et ses amis, Seppi et Nikolaus, vivent dans la ville autrichienne fictive d’Eseldorf, une ville isolée et peuplée de citadins pieux. Theodor décrit les aventures qu’ils vivent avec un étrange visiteur. Un jour de printemps, alors qu’ils jouent dans les bois, ils rencontrent un bel adolescent capable d’allumer miraculeusement leur pipe en soufflant dessus. Il se révèle être un ange nommé Satan, le neveu du diable. Pour le prouver et gagner leur confiance, il accomplit plusieurs tours de magie, comme la conjuration de fruits et de bonbons. Les garçons sont ravis d’avoir un nouvel ami céleste. Finalement, Satan propose aux garçons de construire un château d’argile, peuplé de villageois, de soldats et de chevaux. Cependant, lorsque les hommes d’argile commencent à se battre entre eux et présentent des difformités physiques, Satan détruit le village, le précipitant dans un gouffre infernal. Les garçons sont horrifiés, mais Satan les dissipe, leur disant que leur vie est insignifiante et qu’ils peuvent en gagner davantage quand ils le souhaitent. Alors qu’il s’apprête à partir, les garçons le supplient d’aider le Père Pierre, un prêtre local en difficulté financière. Satan disparaît à l’approche du Père Pierre et ensorcelle les garçons afin qu’ils ne puissent révéler sa véritable nature. Il leur ordonne également de l’appeler Philip Traum lorsqu’ils le croiseront en ville. Le Père Pierre arrive et demande aux garçons de l’aider à retrouver son portefeuille. Ils le trouvent rapidement rempli de pièces d’or. Théodore, convaincu qu’il s’agit d’une intervention divine de Satan, encourage le Père Pierre à le garder. Cependant, sa chance tourne brusquement lorsque son ennemi, l’astrologue du village, accuse le Père Pierre d’avoir volé l’argent. Il est rapidement arrêté, laissant sa famille sans ressources. Les garçons découvrent rapidement que l’intervention de Satan a toujours des conséquences imprévues. Il offre à la famille du Père Peter un chat censé apporter argent et fortune, mais cela pousse les habitants zélés à accuser la famille de sorcellerie. Théodore s’inquiète de l’avenir de sa famille et de ses amis et supplie Satan de les protéger. Satan accepte, affirmant qu’il peut changer leur voie tracée, qu’il appelle « carrière ». Il réoriente les carrières de Nikolaus et d’une jeune fille du coin nommée Lisa, promettant que leurs vies s’en trouveront améliorées. Cependant, Satan a une vision utilitaire de cette amélioration ; Nikolaus et Lisa sont désormais tous deux condamnés à mourir dans douze jours, Nikolaus succombant en tentant de la sauver de la noyade. Satan explique que l’alternative était de survivre, mais de vivre le reste de sa vie dans la misère et la douleur.Theodor et Seppi regardent, impuissants, Nikolaus s’avancer lentement vers la mort et tentent de se consoler en se disant qu’il a échappé à un destin terrible. Satan modifie la carrière de la mère de Lisa, prétendant que cela la soulagera de ses souffrances. Cependant, il la condamne au bûcher après qu’elle ait publiquement condamné Dieu pour avoir permis la noyade brutale de Lisa. Satan explique qu’il lui a épargné des décennies de chagrin et de deuil. Pour montrer aux garçons les failles de la logique humaine, Satan les emmène fréquemment à travers le monde, leur faisant découvrir différents lieux et époques. Le fil conducteur de ces visites est l’exposition d’indicibles souffrances humaines. Theodor et Satan voient une prison où un homme est torturé pour blasphème, des personnes de tous âges travaillant jusqu’à la mort à la chaîne, et la religion menant les gens à l’hystérie et à la division sociale. Satan attribue cela aux défaillances et à l’hypocrisie du «sens moral», cette capacité propre à l’homme à distinguer le bien du mal. Satan croit que les humains l’appliquent égoïstement pour justifier leurs propres actions tout en ignorant la souffrance. C’est ce qui, combiné à d’autres défauts perçus, comme la mortalité, inspire sa vision négative de l’humanité. Les visions de Theodor l’horrifient constamment, tout comme la cruauté désinvolte de Satan envers autrui et son sens moral biaisé. Peu après leur voyage, le procès du Père Peter commence. Theodor et Seppi espèrent qu’il sera déclaré innocent, mais l’astrologue parvient à donner un témoignage convaincant. Juste à temps, Satan apparaît au tribunal et prend possession de l’avocat du Père Peter. Ce dernier, autrefois anxieux, parvient ainsi à réfuter sans effort les affirmations de l’astrologue, prouvant ainsi l’innocence du Père Peter. Cependant, comme toujours, l’aide de Satan a un prix. Alors que Theodor et Marget, la nièce du Père Peter, allaient le chercher en prison, Satan apparaît dans sa cellule et lui annonce que le tribunal a statué contre lui. Lorsque le duo arrive à la cellule du Père Peter, ils sont horrifiés de le trouver en proie à la folie, convaincu d’être un empereur. Satan révèle à Théodore que le Père Peter ne peut atteindre le véritable bonheur que dans cet état, car les fous sont incapables de percevoir les horreurs du monde. Après une absence particulièrement longue, Satan apparaît à Théodore et lui annonce que, même s’il apprécie sa compagnie, ce sera sa dernière visite. Lorsque Théodore exprime son espoir de le revoir dans une autre vie, Satan lui répond que c’est la seule vie de Théodore, lui révélant que «la vie elle-même n’est qu’une vision, un rêve». Il affirme que sa disparition sera le signe que Théodore comprend et accepte cette réalité. Alors que Satan disparaît, Théodore comprend intuitivement que sa déclaration est vraie.Satan explique qu’il lui a épargné des décennies de chagrin et de deuil. Pour montrer aux garçons les failles de la logique humaine, Satan les emmène fréquemment à travers le monde, leur montrant différents lieux et époques. Le fil conducteur de ces visites est l’exposition d’indicibles souffrances humaines. Théodore et Satan voient une prison où un homme est torturé pour blasphème, des personnes de tous âges travaillant jusqu’à la mort à la chaîne, et la religion menant à l’hystérie et à la division sociale. Satan attribue cela aux défaillances et à l’hypocrisie du «sens moral», cette capacité propre à l’homme à distinguer le bien du mal. Satan croit que les humains l’appliquent égoïstement pour justifier leurs propres actions tout en ignorant la souffrance. Ceci, combiné à d’autres défauts perçus, comme la mortalité, est ce qui inspire sa vision négative de l’humanité. Les visions de Théodore l’horrifient constamment, tout comme la cruauté désinvolte de Satan envers autrui et son sens moral biaisé. Peu après leur voyage, le procès du Père Peter commence. Theodor et Seppi espèrent qu’il sera déclaré innocent, mais l’astrologue parvient à donner un témoignage convaincant. Juste à temps, Satan apparaît au tribunal et prend possession de l’avocat du Père Peter. Ce dernier, autrefois inquiet, parvient ainsi à réfuter sans effort les affirmations de l’astrologue, prouvant ainsi l’innocence du Père Peter. Cependant, comme toujours, l’aide de Satan a un prix. Alors que Theodor et Marget, la nièce du Père Peter, allaient le chercher en prison, Satan apparaît dans sa cellule et lui annonce que le tribunal a statué contre lui. Lorsqu’ils arrivent à la cellule du Père Peter, ils sont horrifiés de le trouver en proie à la folie, convaincu d’être un empereur. Satan explique à Theodor que le Père Peter ne peut atteindre le véritable bonheur que dans cet état, car les fous sont incapables de percevoir les horreurs du monde. Après une absence particulièrement longue, Satan apparaît à Theodor et lui annonce que, même s’il a apprécié sa compagnie, ce sera sa dernière visite. Lorsque Théodore exprime son espoir de le rencontrer dans une autre vie, Satan lui affirme que c’est sa seule vie, lui révélant que «la vie elle-même n’est qu’une vision, un rêve». Il affirme que sa disparition sera le signe que Théodore comprend et accepte cette réalité. Alors que Satan disparaît, Théodore comprend intuitivement que sa déclaration est vraie.Satan explique qu’il lui a épargné des décennies de chagrin et de deuil. Pour montrer aux garçons les failles de la logique humaine, Satan les emmène fréquemment à travers le monde, leur montrant différents lieux et époques. Le fil conducteur de ces visites est l’exposition d’indicibles souffrances humaines. Théodore et Satan voient une prison où un homme est torturé pour blasphème, des personnes de tous âges travaillant jusqu’à la mort à la chaîne, et la religion menant à l’hystérie et à la division sociale. Satan attribue cela aux défaillances et à l’hypocrisie du «sens moral», cette capacité propre à l’homme à distinguer le bien du mal. Satan croit que les humains l’appliquent égoïstement pour justifier leurs propres actions tout en ignorant la souffrance. Ceci, combiné à d’autres défauts perçus, comme la mortalité, est ce qui inspire sa vision négative de l’humanité. Les visions de Théodore l’horrifient constamment, tout comme la cruauté désinvolte de Satan envers autrui et son sens moral biaisé. Peu après leur voyage, le procès du Père Peter commence. Theodor et Seppi espèrent qu’il sera déclaré innocent, mais l’astrologue parvient à donner un témoignage convaincant. Juste à temps, Satan apparaît au tribunal et prend possession de l’avocat du Père Peter. Ce dernier, autrefois inquiet, parvient ainsi à réfuter sans effort les affirmations de l’astrologue, prouvant ainsi l’innocence du Père Peter. Cependant, comme toujours, l’aide de Satan a un prix. Alors que Theodor et Marget, la nièce du Père Peter, allaient le chercher en prison, Satan apparaît dans sa cellule et lui annonce que le tribunal a statué contre lui. Lorsqu’ils arrivent à la cellule du Père Peter, ils sont horrifiés de le trouver en proie à la folie, convaincu d’être un empereur. Satan explique à Theodor que le Père Peter ne peut atteindre le véritable bonheur que dans cet état, car les fous sont incapables de percevoir les horreurs du monde. Après une absence particulièrement longue, Satan apparaît à Theodor et lui annonce que, même s’il a apprécié sa compagnie, ce sera sa dernière visite. Lorsque Théodore exprime son espoir de le rencontrer dans une autre vie, Satan lui affirme que c’est sa seule vie, lui révélant que «la vie elle-même n’est qu’une vision, un rêve». Il affirme que sa disparition sera le signe que Théodore comprend et accepte cette réalité. Alors que Satan disparaît, Théodore comprend intuitivement que sa déclaration est vraie.La mort, par exemple, inspire sa vision négative de l’humanité. Les visions de Theodor l’horrifient constamment, tout comme la cruauté désinvolte de Satan envers autrui et ses valeurs morales biaisées. Peu après leur voyage, le procès du Père Peter commence. Theodor et Seppi espèrent qu’il sera déclaré innocent, mais l’astrologue parvient à fournir un témoignage convaincant. Juste à temps, Satan apparaît au tribunal et prend possession de l’avocat du Père Peter. Ce dernier, autrefois inquiet, parvient ainsi à réfuter sans effort les affirmations de l’astrologue, prouvant ainsi l’innocence du Père Peter. Cependant, comme toujours, l’aide de Satan a un prix. Alors que Theodor et Marget, la nièce du Père Peter, allaient le chercher en prison, Satan apparaît dans sa cellule et lui annonce que le tribunal a statué contre lui. Lorsqu’ils arrivent à la cellule du Père Peter, ils sont horrifiés de le trouver en proie à la folie, convaincus d’être un empereur. Satan dit à Théodore que le Père Pierre ne peut atteindre le véritable bonheur que dans cet état, car les fous sont incapables de percevoir les horreurs du monde. Après une absence particulièrement longue, Satan apparaît à Théodore et lui annonce que, même s’il a apprécié sa compagnie, ce sera sa dernière visite. Lorsque Théodore exprime son espoir de le revoir dans une autre vie, Satan lui répond que c’est sa seule vie, révélant que «la vie elle-même n’est qu’une vision, un rêve». Il affirme que sa disparition sera le signe que Théodore comprend et accepte cette réalité. Alors que Satan disparaît, Théodore comprend intuitivement que sa déclaration est vraie.La mort, par exemple, inspire sa vision négative de l’humanité. Les visions de Theodor l’horrifient constamment, tout comme la cruauté désinvolte de Satan envers autrui et ses valeurs morales biaisées. Peu après leur voyage, le procès du Père Peter commence. Theodor et Seppi espèrent qu’il sera déclaré innocent, mais l’astrologue parvient à fournir un témoignage convaincant. Juste à temps, Satan apparaît au tribunal et prend possession de l’avocat du Père Peter. Ce dernier, autrefois inquiet, parvient ainsi à réfuter sans effort les affirmations de l’astrologue, prouvant ainsi l’innocence du Père Peter. Cependant, comme toujours, l’aide de Satan a un prix. Alors que Theodor et Marget, la nièce du Père Peter, allaient le chercher en prison, Satan apparaît dans sa cellule et lui annonce que le tribunal a statué contre lui. Lorsqu’ils arrivent à la cellule du Père Peter, ils sont horrifiés de le trouver en proie à la folie, convaincus d’être un empereur. Satan dit à Théodore que le Père Pierre ne peut atteindre le véritable bonheur que dans cet état, car les fous sont incapables de percevoir les horreurs du monde. Après une absence particulièrement longue, Satan apparaît à Théodore et lui annonce que, même s’il a apprécié sa compagnie, ce sera sa dernière visite. Lorsque Théodore exprime son espoir de le revoir dans une autre vie, Satan lui répond que c’est sa seule vie, révélant que «la vie elle-même n’est qu’une vision, un rêve». Il affirme que sa disparition sera le signe que Théodore comprend et accepte cette réalité. Alors que Satan disparaît, Théodore comprend intuitivement que sa déclaration est vraie.Il affirme que sa disparition sera le signe que Theodor comprend et accepte cette réalité. Alors que Satan disparaît, Theodor sait intuitivement que ses affirmations sont vraies.Il affirme que sa disparition sera le signe que Theodor comprend et accepte cette réalité. Alors que Satan disparaît, Theodor sait intuitivement que ses affirmations sont vraies.