"La paix" de Gerard Manley Hopkins Automatique traduire

Écrit en 1879 par Gerard Manley Hopkins, « Peace » est un sonnet abrégé décrivant les pensées et les sentiments de l’orateur. Constitué de deux strophes totalisant 11 vers écrits majoritairement en alexandrins, «Peace» est publié pour la première fois dans «Poems» en 1918 après la mort de l’auteur. Le texte utilise diverses techniques littéraires, telles que la métaphore, l’allitération et l’assonance, pour se connecter avec les lecteurs et les inciter à avancer tout au long du poème. Hopkins a écrit l’ouvrage alors que l’Angleterre menait des guerres sur trois fronts : l’Afrique, l’Afghanistan et l’Irlande. Alors que le monde connaissait des conflits nationaux, sociaux et politiques, Hopkins a enduré des troubles individuels et internes concernant les villes en mouvement dans le cadre de son ministère. Écrivain de l’époque victorienne connu pour son caractère unique et son ingéniosité littéraire, Hopkins a écrit l’œuvre afin de remettre en question la nature exclusive de la paix et d’explorer le lien entre la paix et Dieu. Le poète soutient que, plutôt que de sursis, « la paix » offre le potentiel de croissance personnelle et de guérison si elle est correctement entretenue.

Biographie du poète Gerard Manley Hopkins est né dans une famille aisée le 28 juillet 1844 à Stratford, Essex, en Angleterre, où il était l’aîné de neuf enfants. Son père, Manley Hopkins, assurait les navires de transport et publiait également sa propre poésie. La famille de Hopkins a déménagé de Stratford à Hampstead, une autre banlieue de Londres en 1852, où le jeune poète a fréquenté la Highgate School. En 1863, il reçoit une bourse et commence à étudier les classiques au Balliol College d’Oxford. Hopkins s’est intéressé au catholicisme après avoir connu une crise religieuse et lu «Apologia pro via sua» (1864) de John Henry Newman. Hopkins s’est converti à la foi catholique romaine et a souhaité entrer lui-même dans la prêtrise. Lorsqu’il a commencé un programme à l’institution religieuse jésuite (la Compagnie de Jésus) en 1868 où il étudierait pour devenir prêtre, il brûla tous ses écrits antérieurs, puisqu’il s’était juré de ne plus jamais écrire de poésie «à moins que ce ne soit par la volonté de mon supérieur». Il ne voulait pas que sa poésie interfère avec sa dévotion religieuse et ses études «». Jusqu’en 1875, Hopkins tenait un journal dans lequel il notait les « réponses à la nature » ​​et ses réflexions philosophiques uniques. Il trouvera plus tard une façon de penser analogue chez le philosophe médiéval Duns Scot. Plus précisément, Hopkins a développé une philosophie centrée sur l’individualité des choses naturelles, ou un «inscape». Hopkins a recommencé à écrire de la poésie en 1875 alors qu’il étudiait la théologie au St. Beuno’s College au Pays de Galles. Lorsqu’un navire allemand nommé le « Deutschland » fait naufrage par la Tamise avec de nombreuses victimes, dont cinq religieuses, il compose le poème « Le naufrage du Deutschland » (1875), qui est unique dans son application du «rythme suspendu» «». Hopkins lui-même a créé ce système métrique composé de pieds d’une à quatre syllabes commençant par une syllabe accentuée afin de refléter plus précisément le discours informel. Entre 1875 et 1877, Hopkins a écrit onze sonnets allant des réflexions sur la nature aux croyances sur Dieu. Toute poésie écrite par Hopkins était simplement appréciée par la famille, les amis et les connaissances. Ordonné en 1877, Hopkins a enseigné et prêché dans toute l’Angleterre et l’Écosse. Pendant qu’il voyageait et enseignait, il continua à écrire, produisant des œuvres telles que «La perte d’Eurydice» (1878) et «Binsey peupliers» (1879). En 1884, Hopkins a pris un poste de professeur de langue et de littérature grecques à Dublin au Royal University College. La dépression dont il souffrit en 1885, en partie à cause de sa santé déclinante et de son manque de répit dans le travail, est également évident dans la poésie écrite à cette période, car son travail aborde des thèmes plus sombres. Les sonnets écrits par Hopkins à cette époque sont appelés les «sonnets terribles» en raison de leur vision plus sombre. Hopkins mourut de la fièvre typhoïde (qui sévissait alors à Dublin) le 8 juin 1889. Au moment de sa mort, il laissa inachevée son analyse des «Exercices spirituels» de saint Ignace de Loyola (1548). Sa poésie sera finalement publiée à titre posthume sous le titre «Poems» en 1918 par Robert Bridges, ami et collègue poète de Hopkins «». Hopkins avait une grande importance en tant que poète dans les années 1930 et 1940, lorsqu’il était considéré comme un précurseur du modernisme. Texte du poème Quand seras-tu jamais, Paix, colombe sauvage, ailes timides fermées, Ta fin d’errance autour de moi, et sous mes branches? Quand quand, Paix, veux-tu, Paix? Je ne jouerai pas à l’hypocrite Pour posséder mon cœur : je vous cède, venez parfois ; mais Cette paix fragmentaire est une paix pauvre. Quelle paix pure permet des Alarmes de guerres, des guerres redoutables, la mort de celle-ci? Ô sûrement, ramenant la Paix, mon Seigneur devrait laisser en lieu et place Du bien! Et c’est ainsi qu’il laisse Patience exquise, Qui s’envole vers la Paix par la suite. Et quand la Paix ici fait maison, Il vient avec du travail à faire, il ne vient pas roucouler, Il vient couver et s’asseoir. Hopkins, Gérard Manley. "Paix". 1879. « Poètes.org ». Le poème de Hopkins s’ouvre sur une métaphore comparant « Peace » à une colombe. autour de. L’orateur interroge et demande à plusieurs reprises à « la Paix » quand elle cessera enfin de longer les bords de leur univers et viendra se reposer avec eux. L’orateur reconnaît que la « paix » peut parfois n’être que fragmentaire et non concluante plutôt qu’absolue. L’orateur s’interroge également sur le type de paix pure et absolue qui permettrait la guerre et la souffrance. Dans la deuxième strophe, l’orateur reconnaît la grâce de Dieu d’accorder aux individus la «Patience» pour persévérer jusqu’à la «Paix» et finalement atteindre cette vertu. À la ligne neuf, lorsque la paix arrive enfin, l’orateur note que cette paix nécessite «du travail à faire». Contrairement à la « Paix » des premières lignes du poème, cette paix va « couver et s’asseoir », plutôt que de venir «roucouler» passivement. Déverrouillez ce guide d’étude !