"Oreste" d’Euripide Automatique traduire

«Oreste» est une ancienne tragédie athénienne d’Euripide. Il a été présenté pour la première fois en 408 av. J.-C. lors du grand festival dionysiaque d’Athènes. La pièce traite d’un morceau familier de la mythologie de la guerre de Troie : de retour chez lui après la fin de la guerre, Agamemnon est assassiné par sa femme Clytemnestre et son amant, Égisthe. Oreste est le fils de Clytemnestre et d’Agamemnon. Pour venger son père, Oreste assassine Clytemnestre. «Oreste» reprend l’histoire après le meurtre, lorsqu’un Oreste tourmenté est qualifié de matricide, évité et risque la mort par lapidation en guise de punition.

La pièce a été produite 50 ans après «Orestie» d’Eschyle, une trilogie tragique qui engage le même récit mythique et est également la seule trilogie à avoir survécu jusqu’aux temps modernes. «Oreste» aborde des thèmes similaires à la trilogie d’Eschyle, notamment l’importance de la justice sur la vengeance. Mais alors que «l’Orestie» a été produite à une époque de grande confiance du public, après la défaite de l’empire perse par Athènes, «Oreste» a été produite alors qu’Athènes était sur le point de perdre une guerre prolongée et désastreuse contre la puissance voisine Sparte. Depuis l’Antiquité, l’interprétation d’Euripide s’est avérée difficile et polarisante, provoquant parfois des interprétations savantes antithétiques. Ses pièces semblent avoir été fréquemment choisies pour la production dans la Grande Dionysie mais rarement avoir gagné. De nombreux textes survivants d’« Oreste » et le fait qu’il soit fréquemment cité et évoqué par des auteurs ultérieurs suggèrent qu’« Oreste » était populaire dans l’Antiquité, le Moyen Âge grec et la Renaissance en Occident. Ce guide fait référence à l’édition 2013 de l’Université de Chicago qui apparaît dans «Euripide IV : Helen, The Phoenician Women, Orestes», traduit par William Arrowsmith. La pièce se déroule à Argos et s’ouvre sur Electra veillant sur son frère endormi, Oreste, tourmenté par les Furies depuis le meurtre de sa mère, Clytemnestre. Electra explique qu’Apollon a commandé le meurtre, mais il a été reçu par les hommes d’Argos comme un crime. Electre et Oreste ont été déclarés matricides et évités, et le conseil d’Argos se réunira sous peu pour déterminer si les frères et sœurs seront exécutés par lapidation. Le seul espoir d’Electre repose sur Ménélas, Le frère d’Agamemnon qui est récemment revenu, mais elle craint la présence de sa femme Helen, la sœur de Clytemnestre, est un signe avant-coureur d’ennuis. Helen entre, exprimant du chagrin pour sa sœur et de la pitié pour sa nièce et son neveu, mais Electra ne lui fait pas confiance, la croyant vaniteuse et frivole. Quand Oreste se réveille, Electra lui dit que Ménélas est de retour, mais quand il a de l’espoir, Electra s’inquiète qu’Helen et Clytemnestre aient déshonoré le nom de leur père. Oreste lui rappelle qu’ils peuvent être différents des générations précédentes puis retombe dans un épisode de tourments. Lorsqu’il se rétablit, il déplore que son père n’ait pas voulu qu’Oreste tue sa propre mère. Le Chœur des femmes d’Argive chante une prière aux Furies et à Zeus pour libérer Oreste de ses souffrances. Ménélas arrive et est choqué par l’apparence gaspillée d’Oreste. Oreste dit que le remords le ronge, bien qu’Apollon ait commandé le meurtre de Clytemnestre. Dire à Ménélas que tout le monde à Argos est contre lui, Oreste fait appel à Ménélas en suppliant. Un Tyndareus furieux, le père de Clytemnestre et le grand-père d’Oreste, arrive et reproche à Ménélas de s’être engagé avec Oreste. Ménélas tente d’être conciliant, mais Tyndare rejette ses tentatives. Alors que Tyndare convient que Clytemnestre avait tort, il soutient qu’Oreste aurait dû chercher un recours auprès de la loi, et non s’engager dans une vengeance qui ne mène qu’à plus de violence. Oreste répond qu’il était justifié, puisque Clytemnestre a trahi son mari et a donné un mauvais exemple aux femmes d’Hellas. Lui permettre de vivre reviendrait à enhardir d’autres femmes aux intentions similaires. Tyndare est indigné et affirme qu’il s’assurera qu’Electre et Oreste soient mis à mort pour leur crime. Après son départ, Ménélas promet d’essayer d’aider mais précise qu’il ne peut le faire que par des moyens diplomatiques, ce qui laisse Oreste en colère et rejeté. L’ami d’Oreste, Pylade, arrive, révélant que son père l’a banni pour avoir aidé Oreste et Electre à tuer leur mère. Après avoir débattu de leurs options, Pylade et Oreste décident qu’Oreste doit présenter son cas au conseil et espérer la pitié. Après leur départ, le chœur chante la malédiction sur la maison d’Atrée. Electra arrive demandant après Oreste, et un messager entre, fournissant un rapport du conseil : Ils ont décidé qu’Oreste et Electra doivent mourir ce jour-là, soit par lapidation, soit par suicide. Le Chœur et Electre se lamentent pour la lignée de Pélops. Oreste et Pylade reviennent. Pylade ne supporte pas l’idée que ses amis meurent et concocte un plan pour les sauver : ils tueront Hélène, qui sera célébrée par les Argiens qui la blâment pour la perte de leurs parents dans la guerre de Troie. Oreste est ravi du plan et de l’opportunité de punir ceux qui le tourmentent. Electra suggère d’utiliser Hermione comme otage pour s’assurer qu’ils peuvent s’échapper. Avec l’aide du Chœur, ils mettent en œuvre leur plan, mais Helen ne meurt pas. Elle disparaît, emportée par Apollon. Alors qu’Oreste et Pylade affrontent Ménélas, menaçant de tuer Hermione et d’incendier le palais, Apollon apparaît, leur ordonnant de se réconcilier. Zeus a amené Hélène, sa fille, dans le royaume divin, où elle restera. Apollon ordonne à Ménélas de se remarier et de rester roi de Sparte. Pylade et Electre doivent se marier, tout comme Oreste et Hermione, Oreste restant roi d’Argos. Apollon et le Chœur entonnent les dernières strophes, ordre d’honorer la Paix, «la plus belle des déesses».