"Orestie" d’Eschyle Automatique traduire

Écrit en 458 av. J.-C. par le dramaturge grec Eschyle, « L’Orestie » est une trilogie de pièces qui comprend « Agamemnon », « Les porteurs de libation », « Les Euménides », ainsi que la pièce perdue du satyre, « Protée ». Les pièces de «L’Orestie» sont des tragédies classiques, un genre dramatique axé sur la chute pitoyable et cathartique de grands héros. Les pièces ont été écrites pour être jouées au festival City Dionysia qui célébrait Dionysos, dieu du vin et du théâtre. Le festival était une combinaison de cérémonie religieuse et de réjouissances jubilatoires, se déroulant sur une période de cinq jours, au cours de laquelle trois tragédiens se disputaient la gloire avec leurs pièces. Eschyle a remporté la première place du concours dramatique pour «L’Orestie».

Eschyle est crédité par des historiens et des philosophes tels qu’Aristote comme étant le père de la tragédie, codifiant de nombreux aspects du genre vu dans les pièces ultérieures de Sophocle et d’Euripide, les seuls autres tragédiens grecs anciens dont l’œuvre reste intacte. Parmi les changements apportés par Eschyle aux tragédies figuraient l’innovation de trilogies de pièces traitant de thèmes similaires, l’introduction d’un deuxième acteur et un chœur plus unifié. «L’Orestie» détaille la rupture de la malédiction de la Maison d’Atrée suite au meurtre du roi Agamemnon par son épouse, la reine Clytemnestre dans «Agamemnon» ; le meurtre de Clytemnestre aux mains de leur fils, Oreste dans «Les porteurs de libation» ; et la justification d’Oreste par le procès et la pacification des Furies dans «Les Euménides». Dans "Agamemnon", la ville d’Argos attend avec impatience le retour du roi Agamemnon et de son armée, dix ans jour pour jour depuis qu’ils sont partis faire la guerre à Troie. Le chœur des vieux hommes d’Argos réfléchit aux souffrances qu’Argos a endurées en l’absence de leur roi. Agamemnon arrive avec sa nouvelle concubine, Cassandre, fille du roi Priam de Troie. La reine Clytemnestre le convainc de marcher sur des tapisseries disposées sur le chemin du palais. Cassandra, quant à elle, a des visions d’elle et de la mort d’Agamemnon aux mains de Clytemnestre. Clytemnestre emmêle Agamemnon dans des robes royales et le poignarde à mort, cherchant à se venger du sacrifice de leur fille Iphigénie au début de la guerre de Troie. Egisthe, l’amant de Clytemnestre et le rival politique d’Agamemnon, s’attribue le mérite de la mort. Le chœur prie pour que le fils d’Agamemnon, Oreste, vienne venger son père. Dans « Les porteurs de libation », un certain temps s’est écoulé depuis la mort d’Agamemnon, et Clytemnestre et Égisthe ont pris la tête d’Argos. Oreste revient et rencontre sa sœur Electra dans le cimetière, rendant hommage à la mémoire de leur père. Oreste révèle qu’Apollon l’a chargé de venger leur père en tuant ses meurtriers. Il accomplit cela avec l’aide d’Electra et du chœur de femmes esclaves sympathiques. Oreste, assailli par la culpabilité et les Furies pour avoir tué sa mère, fuit la ville. Dans «Les Euménides» (qui signifie «Les Bienveillants», nom donné aux Furies à la fin de la pièce), Oreste fuit les Furies depuis un certain temps. Il est aidé par Apollon, qui a effectué des rites purgatifs pour Oreste, supprimant la pollution de son crime. Dans le temple de l’Oracle de Delphes, Apollon endort les Furies pour qu’Oreste puisse fuir à Athènes, où il entre dans le temple d’Athéna au Parthénon en tant que suppliant. Les Furies, stimulées par la colère du fantôme de Clytemnestre, le suivent à Athènes. Athéna arrive et préside le procès d’Oreste. Les Furies agissent en tant qu’accusation, Apollo agit en tant que principal témoin et avocat d’Oreste, et les hommes d’Athènes agissent en tant que jury. Grâce au témoignage d’Apollon et à sa logique habile, Oreste est acquitté de ses accusations. Athéna utilise ce procès comme base du système judiciaire athénien et apaise les Furies en en faisant des esprits protecteurs de la ville. Ce guide fait suite à l’édition Penguin Classics de «L’Orestie». le suivre à Athènes. Athéna arrive et préside le procès d’Oreste. Les Furies agissent en tant qu’accusation, Apollo agit en tant que principal témoin et avocat d’Oreste, et les hommes d’Athènes agissent en tant que jury. Grâce au témoignage d’Apollon et à sa logique habile, Oreste est acquitté de ses accusations. Athéna utilise ce procès comme base du système judiciaire athénien et apaise les Furies en en faisant des esprits protecteurs de la ville. Ce guide fait suite à l’édition Penguin Classics de «L’Orestie». le suivre à Athènes. Athéna arrive et préside le procès d’Oreste. Les Furies agissent en tant qu’accusation, Apollo agit en tant que principal témoin et avocat d’Oreste, et les hommes d’Athènes agissent en tant que jury. Grâce au témoignage d’Apollon et à sa logique habile, Oreste est acquitté de ses accusations. Athéna utilise ce procès comme base du système judiciaire athénien et apaise les Furies en en faisant des esprits protecteurs de la ville. Ce guide fait suite à l’édition Penguin Classics de «L’Orestie». Athéna utilise ce procès comme base du système judiciaire athénien et apaise les Furies en en faisant des esprits protecteurs de la ville. Ce guide fait suite à l’édition Penguin Classics de «L’Orestie». Athéna utilise ce procès comme base du système judiciaire athénien et apaise les Furies en en faisant des esprits protecteurs de la ville. Ce guide fait suite à l’édition Penguin Classics de «L’Orestie».