« L’espoir dans l’obscurité : l’histoire méconnue du pouvoir populaire » par Rebecca Solnit Automatique traduire
L’ouvrage Hope in the Dark: The Untold History of People Power de l’écrivaine et militante américaine Rebecca Solnit a débuté comme un essai en ligne qui est devenu viral après la déclaration de guerre de l’administration Bush contre l’Irak en mars 2003. Le livre a été publié à la mi-2004 et a immédiatement suscité un «culte» (Solnit). Il est depuis devenu un ouvrage de référence pour les militants et de nouvelles éditions ont été publiées en 2006 et 2016.
L’édition originale de 2004 a connu un succès critique modeste. En 2005, la critique du Guardian et chef du Parti vert Caroline Lucas a loué «Hope in the Dark» pour avoir aidé à rappeler aux gens le bien que l’activisme peut accomplir, mais a critiqué la rigueur scolaire de Solnit. Le livre a gagné en popularité après l’élection de Donald Trump en 2016, lorsque la journaliste du «New York Times» Alice Gregory a créé un lien vers un téléchargement du livre sur Facebook. La popularité renaissante du livre de Solnit prouve son propre argument dans «Hope in the Dark» selon lequel l’écriture est un «acte de foi» car les écrivains ne peuvent pas être sûrs de comment et quand leurs mots atterriront. Ce guide d’étude utilise l’édition du livre électronique Kindle publiée par Canongate Books en 2016. L’avant-propos de cette édition n’inclut pas de numéros de page, donc les citations de l’avant-propos font référence à un numéro d’emplacement du livre électronique à la place. Le livre de Solnit est un manifeste d’espoir qui remplace le désespoir qui submerge de nombreux militants lorsque leurs campagnes pour rendre le monde meilleur ou pour protéger les valeurs locales des multinationales mondialisées ne portent pas de fruits immédiats. Le livre a été écrit au lendemain de la réélection de George W. Bush en 2004, pendant la guerre en Irak, qui a eu lieu malgré les protestations mondiales de millions de personnes le 15 février 2003 et a poussé de nombreux militants à succomber à un état de désespoir paralysant et à rentrer chez eux. Solnit préconise plutôt d’accepter l’obscurité d’un avenir incertain et de faire campagne en partant du principe que des changements auparavant imprévus sont toujours possibles. Solnit cherche à se prémunir contre l’amnésie culturelle dans laquelle les gens oublient que des événements auparavant impensables ont changé l’histoire, comme l’obtention du droit de vote pour les femmes après des millénaires de patriarcat. En outre, elle souligne qu’il n’existe pas de relation de cause à effet simple entre l’activisme et la réalisation de changements. Au contraire, le chemin vers le changement est semé d’embûches, avec de nombreuses défaites ainsi que de petites victoires. Solnit exhorte les militants à célébrer chaque victoire, aussi petite soit-elle, car elle les encourage à continuer à se battre pour des gains encore plus grands. Elle met en garde contre la recherche d’un état paradisiaque dans lequel tous les problèmes du monde seraient résolus et met en garde contre la nécessité de travailler à un monde meilleur. Écrivant au lendemain de la guerre froide et à une époque où les notions traditionnelles de gauche et de droite commençaient à s’effondrer, Solnit préconise que des groupes aux idéologies disparates s’unissent pour combattre l’ennemi commun de la cupidité des entreprises. Elle soutient qu’à mesure que nous avançons dans le 21e siècle, notre ennemi commun et la plus grande menace pour la vie humaine et animale est le changement climatique. Solnit pense que nous pouvons tous être des activistes en reconnaissant et en agissant pour réduire les dommages inévitables. Si la gestion des problèmes climatiques implique un changement systémique, nous avons tous un rôle à jouer pour garantir que nos gouvernements modifient leurs politiques pour adopter des politiques plus respectueuses de l’environnement. Solnit montre comment les campagnes populaires ont réussi à cette fin.
- "Los hombres me explican las cosas" de Rebecca Solnit
- «A Paradise Built in Hell: The Extraordinary Communities That Arise in Disaster» by Rebecca Solnit
- «The Lost Boy» by Dave Pelzer
- «Where Men Win Glory: The Odyssey of Pat Tillman» by Jon Krakauer
- «The Member of the Wedding» by Carson McCullers
- «The Wretched of the Earth» by Frantz Fanon
- «Thebaid» by Statius, Transl. Jane Wilson Joyce
- «The Way of All Flesh» by Samuel Butler
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