« Né pour un crime » de Trevor Noah Automatique traduire

Born a Crime est une œuvre autobiographique comique relatant l’enfance de Trevor Noah en Afrique du Sud. Publiée en 2016, elle est devenue un best-seller du New York Times et est actuellement en cours d’adaptation cinématographique. Born a Crime ne suit pas une chronologie linéaire ; le récit saute plutôt d’un chapitre à l’autre, offrant des anecdotes du passé de Noah. Avant le début de chaque chapitre, il y a un prologue lié au contenu du chapitre suivant. Habituellement, ces sections fournissent des faits historiques ou des apartés intéressants.

Bien que les mémoires se concentrent sur l’enfance et la vie de jeune adulte de Noah, chaque souvenir est fortement influencé par les effets de l’apartheid sud-africain. Noah décrit l’apartheid comme une forme délibérée et intentionnelle de ségrégation et de racisme imposés par le gouvernement ; il s’agissait essentiellement d’une tentative de faire de l’Afrique du Sud une nation blanche. Parce que l’apartheid était si profondément ancré dans la population sud-africaine, ses effets néfastes ont persisté même après la fin officielle de l’apartheid. L’apartheid a pris fin au milieu de l’enfance de Noah. Bien que cela signifiait qu’il pouvait officiellement fréquenter des écoles avec des personnes de toutes les races, les clans au sein de chaque école restaient ségrégués. Pendant une grande partie des mémoires de Noah, il se concentre sur cette idée de personnes ségréguées, soit de force et par le gouvernement, soit de leur propre volonté. Noah s’est toujours senti divisé et n’a jamais eu l’impression de s’intégrer nulle part à cause de sa couleur de peau. La mère de Noah est noire, tandis que son père est blanc ; sous l’apartheid en Afrique du Sud, cela signifiait qu’il était légalement classé comme non-blanc. Cependant, il se rend vite compte que, bien qu’il soit légalement considéré comme «de couleur», il s’identifie comme étant noir. Cette évolution de son identité perçue est un fil conducteur majeur qui relie chaque chapitre et se reflète dans ses interactions avec les gens et les lieux qui l’entourent. Alors que la première moitié du livre se concentre sur la petite enfance de Noah avec sa mère, la seconde moitié du livre se concentre sur sa recherche d’identité à travers ses amis, ses tentatives de rencontres et ses entreprises commerciales. Chacune de ces personnes et de ces expériences est intimement liée à un lieu spécifique, ce qui révèle encore plus les effets de l’apartheid. Par exemple, la famille maternelle de Noah a été forcée pendant des générations de vivre à Soweto, un ghetto approuvé par le gouvernement pour les Sud-Africains noirs. Lorsque Noah rend visite à la famille de sa mère, il est la seule personne non noire dans un quartier par ailleurs entièrement noir. Cependant, lorsque Noah rend visite à son père, il se faufile dans un quartier entièrement blanc. Après le lycée, Noah passe beaucoup de temps à Alexandra, un ghetto pauvre, entièrement noir et rempli de criminalité. Encore une fois, il est l’un des seuls non-blancs de tout le quartier. Alors que sa mère défie les restrictions raciales imposées par le gouvernement en vivant secrètement où elle le souhaite, Noah est toujours la seule personne non-blanche où qu’ils vivent. La seule exception est lorsqu’ils déménagent dans le quartier «de couleur» ; cependant, même là-bas, Noah ne s’intègre pas aux autres enfants parce qu’ils le perçoivent comme trop blanc ou trop noir. Ces exemples démontrent pourquoi Noah a continuellement l’impression de ne pas appartenir à un endroit, et c’est cette quête d’appartenance qui propulse finalement chaque histoire du mémoire.