Allégorie du bon et du mauvais gouvernement, Ambrogio Lorenzetti:
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Effets d’un mauvais gouvernement
(détail) du cycle de fresque
par Ambrogio Lorenzetti.
Considéré comme l’un des
Les plus belles peintures de tous les temps.

APPRÉCIATION D’ART
Pour l’analyse des peintures de
Peintres siennois aiment
Ambrogio Lorenzetti, voir
nos articles éducatifs:
Évaluation de l’art et
Comment apprécier les peintures.

Effets d’un bon gouvernement (détail)
Du cycle de fresque d’Ambrogio Lorenzetti.

La description

Nom : "Allégorie du bon et du mauvais gouvernement"
Date : 1338-9
Artiste : Ambrogio Lorenzetti (c.1285-1348)
Moyen : Fresque
Genre : Peinture d’histoire
Mouvement : Ecole de peinture siennoise
Lieu : Palazzo Pubblico, Sienne

Pour l’analyse et l’explication d’autres images importantes de la Renaissance, voir: Tableaux célèbres analysés (1250-1800).

"L’allégorie du bon et du mauvais gouvernement" est une série de fresques exécutés par Ambrogio Lorenzetti qui se trouvent dans le salon des neuf (ou salle du conseil) de la mairie (Palazzo Pubblico) de la ville de Sienne. Ce fameux cycle de peinture pré-Renaissance est composé de six scènes différentes: Allégorie du bon gouvernement ; Allégorie du mauvais gouvernement ; Effets du mauvais gouvernement dans la ville ; Les effets du bon gouvernement dans la ville ; Les effets du mauvais gouvernement dans le pays ; et effets du bon gouvernement dans le pays. Commandée par le Conseil des Neuf (le conseil municipal) et conçue comme une sorte d’avertissement politique, destinée aux membres du Conseil (issus des familles au pouvoir de Sienne), afin de réduire la corruption et les infractions, peintures murales offrir un contraste pictural entre la paix et la prospérité de la règle honnête, contre le déclin et la ruine causés par la tyrannie.

Lorenzetti, l’un des murs du Salon des Neuf, décrit les avantages d’un bon gouvernement – une "bonne ville" – probablement basée sur la véritable architecture de Sienne (même cathédrale, même clocher) – qui présente à la fois des danseurs et des commerçants les paysans et les voyageurs des villes se consacrent à leurs affaires en paix et en sécurité. Sur l’autre mur, la «mauvaise ville» a une apparence délabrée et exiguë, tandis que le crime de rue est clairement visible. En dehors de la ville, la mauvaise campagne est marquée par des fermes en feu, des maladies et une sécheresse généralisée. Ironiquement, en 1348, Ambrogio Lorenzetti et son frère artiste, Pietro Lorenzetti, mourraient à Sienne des suites de la peste noire.

NOTE: En plus d’exprimer l’idée que la paix et la prospérité d’une ville sont causées par le bon gouvernement de ses dirigeants, la fresque suggère que ses citoyens peuvent aussi aider les choses en travaillant conformément à l’ordre naturel des choses – à savoir, les saisons et les planètes.

Pourquoi cette peinture est-elle importante?

Pour commencer, contrairement à d’autres œuvres de l’école siennoise de peinture, L’allégorie et les effets du bon et du mauvais gouvernement ont un thème laïc plutôt que religieux – une caractéristique rare à une époque où l’ensemble de l’art proto-renaissance consistait en: peintures religieuses. En effet, il reste l’un des premiers exemples significatifs d’art politique laïc, depuis l’antiquité classique. Comparez, par exemple, les œuvres de Duccio di Buoninsegna (1255-1319), élève de Duccio Simone Martini (1285-1344), Pietro Lorenzetti (actif 1320-45) et Sassetta (1394-1450).

Deuxièmement, l’œuvre montre le modernisme artistique de son créateur Ambrogio Lorenzetti. Non seulement a-t-il été actif à Sienne – une ville réputée pour son style conservateur de peinture médiévale -, il était également membre d’une importante corporation d’artisanat de Florence, ce qui laisse penser qu’il était au courant des progrès réalisés par Giotto et d’autres. Cela est confirmé par sa description de l’espace architectural réaliste, son utilisation de la perspective primitive (voir aussi son tableau de 1342 intitulé La présentation au temple) et son modèle de visages et de figures.

NOTE: Malgré sa nature laïque, on peut dire que la fresque de Lorenzetti anticipe les scènes moralistes créées deux siècles plus tard par des peintres néerlandais comme Hieronymus Bosch Jardin des délices) et Pieter Bruegel (en Proverbes Néerlandais).

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