Tully Lough Cross:
Histoire, Description Automatique traduire

Cet article exquis de art religieux est un exemple rare de croix d’autel irlandaise datant du VIIIe / IXe siècle de notre ère, fabriquée à partir de feuilles de bronze à métal renfermant un noyau en bois et décorée Style la tene. Comme de nombreux artefacts fabriqués au début de l’ère Art chrétien en Irlande, la croix est une fusion de traditions Art celtique et culture ecclésistique. Sa forme est semblable à celle du 12ème siècle Croix de cong, les composants de la croix d’Antrim au musée de la chasse de Limerick et un spécimen contemporain anglo-saxon du VIIIe siècle, installé à Bischofshofen en Autriche, ainsi que la croix en métal et en bois à croix de Dumfriesshire, dont les fragments se trouvent à la National Musée d’Écosse. Un exemple exquis de médiévale orfèvrerie, la croix de Tully Lough illustre le début de la tradition des croix de procession irlandaises qui culmine dans la croix de Cong. Il est maintenant exposé au Musée national d’Irlande, rue Kildare, avec d’autres chefs-d’œuvre du celtique. ferronnerie, comme le Ardagh Chalice, le Broche Tara, le Calice Derrynaflan et le Sanctuaire de ceinture moyen.

Où a-t-il été découvert?

Le Tully Lough Cross a été retrouvé au bas du Tully Lough à Comté de Roscommon, près d’un petit crannóg, en juillet 1986. Après une tentative illégale de vendre l’artefact au Getty Museum California, pour une somme réputée de 1, 75 million de dollars, la somme – moins de plusieurs composants et dans un état de délabrement avancé – a finalement été acquise par le Musée national d’Irlande en 1990, qui a supervisé sa restauration.

Quelles sont les caractéristiques de la croix de Tully Lough?

La croix est composée d’un montant et d’une traverse en chêne, reliés au centre par un simple joint de séparation, supportés par un clou en fer. La construction est enfermée dans des feuilles simples de bronze étamé, sécurisées par des bandes de reliure tubulaires. Les bras de la croix sont cuspés, tandis que plusieurs bossages et montures plates en fonte et dorure sont fixés à l’avant et à l’arrière. La décoration est plus élaborée sur les panneaux avant que sur le dos. Trois d’entre elles sont ornées de simples motifs entrelacés, tandis que deux autres représentent une figure humaine prise en sandwich entre deux bêtes béantes, représentant probablement Daniel dans la fosse aux lions. Les images humaines sont très similaires – les deux portent une tunique en kilt qui s’étend sous les genoux – mais les yeux de la personne supérieure sont ouverts tandis que ceux de la personne inférieure sont fermés.

Il se trouve que le motif figure humaine entre deux animaux se présente sous une forme similaire sur un sanctuaire en forme de cloche en argent doré du IXe siècle (origines inconnues), qui fait actuellement partie de la collection du NMI, de la broche Cavan et des monts du sanctuaire Saint-Germain., ainsi que des artefacts ultérieurs tels que le sanctuaire de St. Manchan et la Croix de Cong. En outre, il figure également sur plusieurs croix hautes, y compris la croix du sud à Ahenny dans le comté de Tipperary. Ce seul fait suggère que bon nombre des grandes croix d’Irlande ont peut-être été modelées sur des croix métalliques de conception chrétienne et celtique antérieure. Voir également: Histoire de l’art irlandais.

Quel type de design apparaît sur le Tully Lough Cross?

À la différence du schéma décoratif de la Croix de Cong du XIIe siècle, qui dérive d’une variante hiberno-viking du style artistique Urnes (voir Art viking), une grande partie de la décoration sur la croix de Tully Lough provient de l’idiome de La Tène de la fin de l’âge du fer Culture celtique. Les formes La Tene utilisées incluent: des bossages pyramidaux et circulaires avec des caractéristiques de «découpage de copeaux» tels que des moulages d’oeufs et de fléchettes, des paires d’aigles, des motifs en spirale se terminant par des têtes d’oiseaux ou des motifs de massues, et des motifs entrelacés, ainsi que des lentoïdes perforées et des graphiques circulaires. Sur le devant de la croix, les triskeles apparaissent dans un arrangement complexe de S-scrolls et de motifs de trompettes entrelacés. Beaucoup de ces beaux motifs sont issus du répertoire de la conception celtique traditionnelle, qui remonte au début Hallstatt culture.

Le même animal est représenté sur d’autres pièces de ferronnerie contemporaine telles que la broche Cavan et les monts du sanctuaire Saint-Germain, mais il apparaît également sur des objets ultérieurs tels que le sanctuaire Saint-Manchan et la Croix de Cong. Le motif de la figure humaine entre deux animaux peut être comparé à une figure similaire représentée sur un sanctuaire en forme de cloche en argent doré du IXe siècle, qui n’a pas fait ses preuves, dans la collection du Musée national (numéro d’enregistrement 1920: 37). Il se produit également sur des croix en pierre telles que la croix du sud à Ahenny, comté de Tipperary, et une partie de l’importance de la croix de Tully Lough réside dans le fait qu’elle démontre de manière concluante la vision de longue date selon laquelle beaucoup de Hautes croix irlandaises ont été modelés sur des croix en métal. d’autres motifs utilisés sur la croix peuvent également être vus dans un certain nombre de manuscrits enluminés, y compris le Cathach of St. Columba (début du 7ème siècle), le Livre de Durrow (c.670), les évangiles de Lindisfarne (c.698-700), les évangiles d’Echternach (c.700), les évangiles de Lichfield (c. 730) et le livre de Kells (c.800).

L’échelle monumentale de la croix de Tully Lough, alliée à sa décoration ornée, indique clairement qu’il a probablement été défilé lors d’importantes fêtes religieuses et cérémonies, une utilisation traditionnelle qui a atteint un sommet au XIIe siècle. On ne sait pas comment on en est venu à jeter les déchets dans le lac, bien que les pratiques de pillage des Vikings laissent à penser que leur utilisation aurait pu avoir été intentionnellement protectrice.