"Faux nom", "Metanoia", "Quelque chose ne va pas avec ce royaume" Automatique traduire
с 17 Марта
по 15 АпреляSISTEMA GALLERY
Бобров переулок, 4с3
Москва
SISTEMA GALLERY ouvre trois expositions personnelles en même temps : Sasha Yakutina "False Name", Alina Fedotova "Metanoia" et Sasha Puchkova "Something Wrong With This Kingdom", organisées par Nadia Oktyabr. Les expositions se tiendront à différents étages de la galerie du 17 mars au 15 avril 2023.
SISTEMA GALLERY élargit son programme d’activités d’exposition et commence à présenter des projets de différents formats, y compris expérimentaux. La galerie prévoit de collaborer avec des artistes travaillant dans différentes techniques et directions.
Sasha Yakoutine
Exposition personnelle "Faux nom"
Dans ses œuvres, Sasha Yakutina utilise la méthode du collage, construisant des scènes épiques et cinématographiques complexes qui font référence aux photographies mises en scène de Bernard Faucon, Ryan Shude. Les intrigues sont basées sur l’ironie de la société moderne avec sa consommation matérielle et émotionnelle sans fin - la surabondance de choses et d’impressions se reflète littéralement dans les œuvres. Sasha Yakutina crée des collages photo et vidéo basés sur des contenus Internet générés par les utilisateurs et publicitaires des années 2010-2020, des images trouvées dans diverses sources, allant des pages publiques populaires aux forums abandonnés - l’artiste utilise des traces de la culture moderne. Une partie de l’espace numérique entre dans la réalité sous la forme d’une sculpture diorama basée sur le «gâteau à tremper le visage» tiré de la vidéo Breakfast. Les œuvres reflètent la psychose de la société comme un flux de tous les désirs à la fois qui ne peuvent être assouvis.
Alina Fedotova
Exposition personnelle "Metanoïa"
Dans l’exposition "Metanoia", Alina Fedotova aborde le thème de l’écologie et de la moralité, utilisant les récits bibliques de la Dernière Cène et la trahison de Judas comme métaphore du "péché" contre nature, qui exige "repentance et communion". En tant qu’océanologue et chercheuse à l’Institut d’océanologie de l’Académie des sciences de Russie, Alina Fedotova explore ce sujet à l’aide de l’exemple du Japon moderne, où l’esthétisation de la vie quotidienne et la haute technologie se combinent avec la capture de baleines et d’autres grands mammifères marins. pour l’alimentation. L’artiste voit ici le conflit des principes esthétiques et éthiques, présent dans la société moderne. Lors de l’exposition, la combinaison d’images du Japon, de l’espace de l’océan Austral et du christianisme crée une seule déclaration - un appel à la "metanoia",
"repenser", "changer d’avis" après "repentir". Les peintures présentées, l’installation à partir de graphiques imprimés, les vidéos ne sont qu’une partie du projet créé sur la base des impressions des longues expéditions d’Alina Fedotova en Antarctique en 2020-2022. Le projet rappelle l’unité de l’écosystème et appelle au cosmopolitisme, à la prise de conscience de la responsabilité de chacun vis-à-vis de la planète Terre.
Sasha Puchkova
Exposition personnelle "Quelque chose ne va pas avec ce royaume"
Une série de gravures avec des cadres-objets et des sculptures en porcelaine de Sasha Puchkova relie les images fantastiques du Moyen Âge et du présent : si alors leur source était des histoires bibliques, maintenant c’est la culture de masse. L’artiste fait référence à des personnages dont l’apparence ou le caractère n’est pas entièrement décrit, ils sont donc ouverts à l’interprétation. Des divergences dans les images des créatures et certains phénomènes des écritures chrétiennes sont connus, dont les images peuvent être trouvées dans des miniatures de livres catholiques. La fabuleuseté du Moyen Âge est devenue une source d’idées et d’images pour la culture visuelle moderne : films, séries, dessins animés, jeux vidéo fantastiques et de science-fiction. Ainsi, dans les gravures "médiévales" de Sasha Puchkova, apparaissent des personnages que nous avons déjà l’habitude de voir sur les écrans : Maléfique, Blanche-Neige, et d’autres. Personnages de notre époque, principalement féminins, Sasha Puchkova l’interprète aussi à sa manière, transformant non seulement son apparence, mais aussi son caractère, leur donnant plus d’individualité : chaque héroïne «maléfique» a sa propre trame de fond. C’est une sorte de fanfiction, la destruction des stéréotypes. En général, il s’agit d’une nouvelle tendance : repenser les vieilles histoires dans l’éthique du XXIe siècle avec la priorité des valeurs de l’individu et de ses caractéristiques. Des objets-cadres s’enroulent autour des gravures comme des êtres extraterrestres, rappelant les films de science-fiction. Une telle confusion, un tel symbolisme, inhérent à la culture de masse, est comparé à la pensée populaire médiévale, et notre époque, y compris pour cette raison, est appelée le «nouveau Moyen Âge». repenser les vieilles histoires dans l’éthique du XXIe siècle avec la priorité des valeurs de l’individu et de ses caractéristiques. Des objets-cadres s’enroulent autour des gravures comme des êtres extraterrestres, rappelant les films de science-fiction. Une telle confusion, un tel symbolisme, inhérent à la culture de masse, est comparé à la pensée populaire médiévale, et notre époque, y compris pour cette raison, est appelée le «nouveau Moyen Âge». repenser les vieilles histoires dans l’éthique du XXIe siècle avec la priorité des valeurs de l’individu et de ses caractéristiques. Des objets-cadres s’enroulent autour des gravures comme des êtres extraterrestres, rappelant les films de science-fiction. Une telle confusion, un tel symbolisme, inhérent à la culture de masse, est comparé à la pensée populaire médiévale, et notre époque, y compris pour cette raison, est appelée le «nouveau Moyen Âge». est comparée à la pensée populaire médiévale, et notre époque, y compris pour cette raison, est appelée le «nouveau Moyen Âge». repenser les vieilles histoires dans l’éthique du XXIe siècle avec la priorité des valeurs de l’individu et de ses caractéristiques. Des objets-cadres s’enroulent autour des gravures comme des êtres extraterrestres, rappelant les films de science-fiction. Une telle confusion, un tel symbolisme, inhérent à la culture de masse, est comparé à la pensée populaire médiévale, et notre époque, y compris pour cette raison, est appelée le «nouveau Moyen Âge». est comparée à la pensée populaire médiévale, et notre époque, y compris pour cette raison, est appelée le «nouveau Moyen Âge». repenser les vieilles histoires dans l’éthique du XXIe siècle avec la priorité des valeurs de l’individu et de ses caractéristiques. Des objets-cadres s’enroulent autour des gravures comme des êtres extraterrestres, rappelant les films de science-fiction. Une telle confusion, un tel symbolisme, inhérent à la culture de masse, est comparé à la pensée populaire médiévale, et notre époque, y compris pour cette raison, est appelée le «nouveau Moyen Âge».
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