Kоlner Meister – The life of Christ and Mary #35 Part 4

Lœuvre présente une composition diptyque, divisée en deux registres distincts, tous deux baignés dans une lumière auréolée dun fond doré, typique de la peinture médiévale.
Dans le registre supérieur, une scène animée se déploie. On distingue plusieurs figures angéliques, chacune exprimant une émotion différente, allant de ladmiration à lexcitation. Un ange central, auréolé et vêtu dune tunique grise, semble orchestrer laction en présentant un objet, peut-être un calice, vers le bas. Autour de lui, plusieurs enfants, dont l’un est occupé à manipuler de petits récipients, participent à un rituel énigmatique. Des chapeaux ou des coiffures excentriques, ajoutent une note de fantaisie à la scène. La dispersion d’éléments, tels que des petites perles, suggère une atmosphère de célébration ou de préparation sacramentelle.
Le registre inférieur concentre lattention sur un événement central : le baptême. Un homme, identifiable comme Jean-Baptiste, bénit un jeune homme nu, dont laureole suggère son identité divine. Le baptême se déroule dans un environnement naturel, avec quelques éléments végétaux indiquant un lieu de confluence, un fleuve ou une rivière. Un autre personnage, probablement Jésus, est représenté en position de réception de la bénédiction, tandis quun ange aux ailes déployées observe la scène avec une dévotion silencieuse. Lensemble dégage une impression de solennité et de révérence.
La juxtaposition des deux scènes, lune joyeuse et lautre plus austère, pourrait symboliser la progression du divin vers le terrestre, le passage du mystère angélique à lincarnation humaine. Lutilisation soutenue de lor, outre sa fonction décorative, souligne la sacralité des événements représentés et invite le spectateur à une contemplation spirituelle. L’absence de profondeur et le caractère frontal des figures, bien que conformes aux conventions artistiques de l’époque, contribuent à leffet diconographie et de message didactique.