Benozzo Gozzoli – 00scheme
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Au sommet du cercle, figurent des figures féminines et masculines idéalisées, probablement des saints, disposés selon un axe radial. St. François dAssise, positionné au centre, semble irradier une lumière divine, symbolisant sa gloire et sa place centrale dans cette composition. Autour de lui, St. Louis de France, St. Catherine de Sienne, St. Bernardin de Sienne, St. Antoine de Padoue, St. Clare dAssise, et dautres figures se disposent, comme des intermédiaires entre le monde terrestre et le royaume céleste.
Les panneaux de la base, quant à eux, semblent décrire des épisodes de la vie de St. François et de ses compagnons, ainsi que des événements historiques et religieux. Les inscriptions, bien qu’indéchiffrables dans leur intégralité ici, suggèrent une narration détaillée, une sorte de chronologie visuelle des actions et des miracles. Le texte en haut de la base, identifié comme Donors inscription, pourrait faire référence aux commanditaires de cette œuvre, tandis que le texte à droite, étiqueté Artists signature and date, indiquerait l’identité de l’auteur et la date de création.
Lorganisation du schéma, avec les panneaux disposés en fonction de leur position géographique (Nord, Est, Sud), laisse penser à une conception intentionnelle, peut-être liée à un ordre religieux spécifique ou à un lieu de culte particulier. La présence de figures telles que Pétrarque, Dante et Giotto, inscrits sur la façade Est, suggère un lien avec le courant artistique et intellectuel de la Renaissance italienne.
Le sous-texte général de cette représentation semble être la glorification de St. François et de son ordre, ainsi que la transmission de son héritage spirituel à travers le temps et l’espace. L’architecture elle-même, stylisée et idéalisée, souligne l’importance de la foi et de l’élévation spirituelle. Lensemble dégage une impression de solennité et de dévotion, invitant à la contemplation et à la prière.