#19397 Marsden Hartley (1877-1943)

Lœuvre présentée nous offre une nature morte fragmentée, articulée autour dun vase et dun ensemble de fruits. Lartiste a déconstruit les formes, les réduisant à des blocs géométriques et des aplats de couleur. Le vase, dune blancheur presque clinique, se dresse au centre de la composition. Sa structure, anguleuse et stylisée, rappelle une architecture plus que la forme organique attendue dun récipient. Il est posé sur une surface à la palette limitée : un rose poudré, interrompu par une bande noire et une base jaune ocre.
Les fruits, disposés dans le vase, ne sont pas représentés de manière naturaliste. On devine des bananes, des pommes, peut-être des poires ou des pêches, mais leur identité est diluée, leur volume est comprimé et déformé. Une prédominance de couleurs chaudes, comme lorange et le rouge, contraste avec le blanc du vase et le gris-bleu du fond. Ce fond, traité avec une grande sobriété, crée un arrière-plan neutre qui met en valeur la composition en premier plan.
On perçoit une tension entre lordre et le chaos. Le vase, avec sa forme rigide et structurée, semble vouloir contenir la profusion des fruits, mais ces derniers semblent séchapper, débordant et fragmentant lespace. Labsence de perspective traditionnelle et la simplification des formes suggèrent une volonté de séloigner de la représentation réaliste pour explorer des dimensions plus conceptuelles.
Au-delà de la simple description dune nature morte, lœuvre pourrait suggérer une réflexion sur la fragmentation de la réalité, la déconstruction des formes et la recherche dune nouvelle esthétique. La rigidité du vase et la dispersion des fruits évoquent peut-être un équilibre instable, une tension entre la structure et le désordre, la permanence et la fuite du temps. La palette de couleurs, bien que restreinte, est riche en nuances et contribue à latmosphère contemplative de lensemble. Limpression générale est celle dune œuvre méditative, invitant le spectateur à une réflexion silencieuse sur la nature de la perception et de la représentation.