PO hidtc 52 Kurt G Blüchel (1934-)

Lœuvre présentée déploie une scène de chasse animée, exécutée avec un souci du détail remarquable. On observe un groupe de personnages, hommes et chiens, engagés dans la poursuite dun grand sanglier. La composition est dense, structurée autour de la figure centrale de lanimal, dont la musculature est rendue avec puissance.
À gauche, un chasseur, armé dune pique, se prépare à attaquer. Son visage, marqué, suggère lexpérience et la détermination. Les chiens, de différentes races, sont représentés en pleine action, certains mordant lanimal, dautres lencerclant. Leur énergie est palpable, capturée par les lignes dynamiques de lesquisse.
Sur le plan arrière, un autre groupe de chasseurs, plus nombreux, surveille la scène, certains tirant à larc, dautres tenant des lances. Un filet tendu entre les arbres témoigne dune stratégie de confinement élaborée, visant à maîtriser la bête. La végétation luxuriante, bien que rendue de manière stylisée, contribue à limmersion dans un environnement sauvage et boisé.
Au-delà de la simple narration dune scène de chasse, lœuvre semble explorer des thèmes liés à la domination de lhomme sur la nature. Le sanglier, symbole de force brute et dinstinct, est confronté à lingéniosité et à lorganisation humaine. La présence de chiens, alliés fidèles de lhomme, souligne cette collaboration et cette hiérarchie. Lattention portée aux détails anatomiques des animaux, en particulier du sanglier, suggère une fascination pour le règne animal et une compréhension de sa puissance.
Il est également possible de déceler une dimension allégorique dans cette représentation. La chasse, traditionnellement associée à la noblesse et au pouvoir, pourrait symboliser la lutte contre les forces du mal ou la quête de la vertu. Le sanglier, en tant quadversaire redoutable, pourrait représenter les obstacles à surmonter ou les tentations à éviter. Lensemble dégage une atmosphère de tension et de dramatisation, invitant le spectateur à méditer sur la relation complexe entre lhomme et le monde qui lentoure.