Presentation in the Temple Giotto di Bondone (1266-1337)

Description du tableau de Giotto di Bondone La Présentation au Temple

Le peintre italien Giotto di Bondone a représenté l’offrande au temple du Christ. Giotto était un peintre d’Europe occidentale du Moyen Âge. L’artiste n’a jamais adhéré aux canons de la peinture de l’époque. Il a été le premier peintre de l’histoire à introduire le réalisme dans ses œuvres.

La série de peintures narratives de Giotto est basée sur des histoires bibliques. Ce sont ces derniers, avec un haut degré de réalisme, que l’artiste représente dans ses œuvres. Au premier regard, le tableau révèle son contenu au spectateur. La nature et le rôle des personnages ainsi que l’essence de l’action peuvent être saisis d’un seul coup d’œil. La composition est de caractère multifiguratif. L’action principale est accompagnée de plusieurs épisodes secondaires qui créent un contexte spécial pour l’histoire. L’image est exécutée dans des tons doux et chauds de jaune-orange et de violet.

La période de la peinture se situe entre 1320 et 1325. À gauche de l’autel, la jeune Marie est représentée remettant l’enfant dans les mains de l’aîné avec anxiété et tremblement. Le sentiment d’anxiété de Marie est dépeint, laissant transparaître toute la tristesse des inquiétudes de Godamateri sur le sort de son enfant. Derrière Marie se tient Joseph tenant deux colombes, symbole de l’offrande au temple.

À droite de l’autel, Siméon, le receveur de Dieu, tient délicatement l’enfant Jésus dans ses bras. Il se tient sur le seuil du Nouveau Testament, qu’il ne peut pas franchir. Siméon parle à Marie de la prophétie d’une arme qui passera dans son âme de toute l’humanité de l’Ancien Testament. Les mots qu’il prononce sont devenus une prière et sont répétés à chaque vêpres. L’enfant tend sa petite main à sa mère, comme pour lui demander de l’emmener.

Anna la prophétesse se tient derrière le vieil homme. Elle tient un long parchemin dans sa main. Elle observe anxieusement ce qui se passe et informe Marie et Joseph du danger et de la nécessité de sauver l’enfant. Marie, Joseph et l’enfant Jésus sont sur le point de fuir en Égypte.