”What is truth?” Christ and Pilate Nikolay Ge (1831-1894)
Nikolay Ge – ”What is truth?” Christ and Pilate
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Peintre: Nikolay Ge
Emplacement: The State Tretyakov Gallery, Moscow (Государственная Третьяковская галерея).
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Cette peinture est intéressante non seulement en raison de sa composante artistique, mais aussi parce qu’elle comporte plusieurs couches d’huile. L’artiste était en détresse au moment de la création de ce chef-d’œuvre. Si la société n’acceptait pas une de ses œuvres, il en peignait une autre par-dessus. Le spectateur du tableau peut voir Pilate sortir du palais et rencontrer Jésus-Christ de manière inattendue.
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Description de la peinture de Nikolai Ge "Qu’est-ce que la vérité ?"
Cette peinture est intéressante non seulement en raison de sa composante artistique, mais aussi parce qu’elle comporte plusieurs couches d’huile. L’artiste était en détresse au moment de la création de ce chef-d’œuvre. Si la société n’acceptait pas une de ses œuvres, il en peignait une autre par-dessus.
Le spectateur du tableau peut voir Pilate sortir du palais et rencontrer Jésus-Christ de manière inattendue. Le chef de Jérusalem s’est arrêté et a interrogé le martyr de manière hautaine. Le martyr ne répond pas à la question.
Une décision curieuse de l’artiste a été l’utilisation de la peinture. Pilate, selon la doctrine chrétienne, appartient aux représentants du côté obscur. Mais sur la toile, il est peint dans des couleurs claires. Cela est indiqué non seulement par sa toge blanche habituelle, mais aussi par la lumière du soleil qui tombe sur lui, pénétrant apparemment à travers le passage. Jésus, en revanche, n’est pas seulement dans l’ombre. Ses vêtements sont tissés comme s’ils n’étaient pas faits de la matière bon marché normalement portée par les prisonniers, mais de quelque chose de plus cher, mais pour une raison quelconque, précisément d’une couleur sombre.
Un léger sourire se dessine sur le visage de Pilate, comme s’il se moquait en face de la situation du prisonnier. Ce dernier, à son tour, regarde docilement le souverain de ses terres ; il n’y a pas l’ombre d’une condamnation dans ses yeux contre Pilate et ses actions.
La différence de positionnement est également confirmée par le choix des formes corporelles de ces personnages par l’artiste. Pilate a une figure puissante qui occupe presque un tiers de la toile. Il a confiance en lui, en sa décision. Et Jésus s’oppose à lui. Le martyr semble être acculé. Contrairement à Pilate, il cache ses mains derrière son dos, comme s’il voulait se distancer encore plus des événements.
Pilate est incapable de voir la vérité cachée sous l’ombre du regard légèrement froncé du saint. C’est peut-être pour cela que Jésus est dans les ténèbres. L’artiste a probablement voulu montrer de cette manière que la vérité du saint se trouve loin de Pilate.
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ГРААЛЬ
-Чашу сделаешь? – спросил Иосиф
Мастера, и тот в ответ кивнул.
Чтобы мастер был работы против
Не бывает.
Чашу протянул.
Дерево обточено на славу –
Тут столяр не может подвести.
Казнь грядёт. Небесную державу
Оная должна бы сотрясти.
Сотрясает. И завеса в храме
Рвётся – вроде ветхой не была.
В ливне три креста – как будто в раме
Данная картина: мол, дела
Человека в красках мутных, чёрных.
Но Аримафейский кровь собрал,
Действие из надобных и чётких –
Знал, а нет – всего предполагал.
Пейте кровь Христа и ешьте тело!
Пейте кровь учения его.
Мудрости ученья нет предела.
Ешьте слово смысла самого.
То, что мыслишь – мир не так устроен –
Вон бомжи помойки ворошат –
Всходы в сердце искажённых зёрен,
Истинные ведает душа.
Бог-творец – он мог бы совершенных
Человеков сотворить – такой
Мысли ход – хоть он из сокровенных –
Ложен, раз посыл его дурной.
Гусеница что о лесе знает,
Размещаясь на своём листке?
Также человек вотще дерзает
Рассуждать (и с ручкою в руке)
Об объёмах мирозданья, Боге.
Крестоносцы едут, долог путь.
Что у них получится в итоге?
Ничего, но в устремленье – суть.
Где Грааль? над миром чаша смысла.
Храм Грааль, куполовидный свод.
То, что в силе – не отменят числа,
Сумма вряд ли исказит забот.
И Грааль – он искан был веками.
На плащах кресты, горят костры.
Мужество, подъятое на знамя.
Мы аскеты, но мечи остры.
А Христос был просто человеком,
С кармой чистой – будто первый снег.
Указал, как нам идти, как светом
Жить, иного варианта нет.
Есть! – но будут ядерные бомбы,
Баллистических ракет размах.
Будут с правды сорванные пломбы,
Ад земной, и жажда зла в очах.
Коль не за Христом – путь искажённый.
А идти попробуй за Христом
Завистью, тщеславьем воспалённый,
Позабывший свой духовный дом.
Есть Грааль – он приближенье к тайне,
Чью основу ум хотел постичь.
Чаша. Кровь. Ученье. Оправданье
Жизни свет даёт.
Иное – дичь.
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L'image a quelque chose de ça: gens, homme, porter, femme, portrait, dieu, deux, cap, moine, groupe, saint, prière, enfant.
C'est peut-être tableau représentant un homme et une femme debout l’un à côté de l’autre devant un.