pcal ge pad 012701 Gil Elvgren (1914-1980)

Lœuvre présentée révèle une composition singulière, juxtaposant une représentation figurative dune femme nue à un calendrier daté du 27 et 28 janvier. À gauche, une figure féminine, visiblement inspirée des thèmes de la mythologie classique, notamment Vénus, se trouve assise sur un drap blanc froissé. Sa posture, assurée et légèrement provocante, suggère une attitude de confiance en soi. Elle tient dans ses mains un bouquet de fleurs, dont les couleurs vives contrastent avec la palette plus neutre de son corps et de l’arrière-plan. Léclairage met en évidence les courbes de son corps, accentuant une certaine sensualité.
Le style pictural, avec ses contours marqués et ses couleurs vives, rappelle les illustrations des magazines populaires des années 1950, évoquant une esthétique du pin-up et de lérotisme commercial. Cependant, la présence du calendrier sur le côté droit complexifie linterprétation. Ce dernier, avec ses inscriptions en français et en allemand, ancre limage dans un contexte temporel précis et suggère une juxtaposition délibérée entre le corps féminin, symbole déternelle beauté, et le temps qui passe, linéaire et mesurable.
On peut percevoir plusieurs sous-textes. La juxtaposition du corps féminin et du calendrier pourrait souligner la marchandisation du corps féminin et son objectification au sein de la société de consommation. Limage semble jouer avec les codes de la publicité, en associant la beauté physique à un produit (ici, le temps lui-même). Par ailleurs, le choix d’une date particulière – le 27 et 28 janvier – pourrait être significatif, bien que la signification exacte reste ouverte à linterprétation. L’utilisation d’une typographie moderne pour le calendrier contraste avec la représentation plus traditionnelle de la femme, créant une tension visuelle qui invite à la réflexion sur lévolution des représentations féminines au fil du temps. Lensemble produit un effet ambivalent, oscillant entre la célébration de la beauté et une critique subtile des normes sociales.