bs-fsf- Carlos Ochagavia- Untitled Carlos Ochagavia

Dans cette composition complexe, lartiste a dépeint un paysage onirique et inquiétant, peuplé de créatures fantastiques et de figures énigmatiques. Lélément central, dominant la scène, est une figure féminine dont le visage, dun vert maladif, est orné dune chevelure serpentine. Ces serpents, nombreux et sinueux, semblent se contorsionner dune vie propre, contribuant à latmosphère de menace et de malaise.
En arrière-plan, on distingue les vestiges dune architecture imposante, probablement une forteresse ou un temple en ruine. Ces ruines, plongées dans une brume bleutée, évoquent un passé révolu, une civilisation perdue ou en déclin. La ligne dhorizon, divisée par un plan deau calme et reflétant les teintes du ciel, crée un sentiment déloignement et dinaccessibilité.
Sur le premier plan, une multitude de créatures mythologiques coexistent dans un espace restreint. Un homme à la peau sombre, à lexpression indéchiffrable, observe la scène depuis le bord de leau. Un taureau, puissant et menaçant, se tient à droite, apparemment prêt à charger. Une chimère, mélange de lion, de chèvre et daigle, se dresse sur un rocher, son regard perçant scrutant lhorizon. Plus bas, une sphinge aux ailes déployées semble garder un passage, tandis quune meute de chiens, dont lun est enroulé autour dun serpent, complète le tableau. Un corbeau, perché en haut à droite, ajoute une touche de noirceur et de présage.
Lœuvre semble explorer des thèmes universels tels que la mort, la transformation, la fragilité de la civilisation et la confrontation à linconnu. Le mélange de figures mythologiques, souvent associées à lenfer ou aux épreuves initiatiques, suggère un voyage intérieur, une descente aux enfers psychologiques. La juxtaposition de ces éléments, sans narration linéaire, laisse au spectateur la liberté dinterpréter le sens profond de la composition, qui évoque à la fois la beauté macabre et la terreur primordiale. Il est probable que lartiste cherche à exprimer lambivalence de lexistence, la coexistence du bien et du mal, de la création et de la destruction.