Attributed to David Teniers II, Flemish (active Antwerp and Brussels), 1610-1690 – Violin Player in a Tavern Philadelphia Museum of Art

Philadelphia Museum of Art – Attributed to David Teniers II, Flemish (active Antwerp and Brussels), 1610-1690 -- Violin Player in a Tavern

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Philadelphia Museum of Art - Alfred Sisley, French, 1839-1899 -- Banks of the Loing River

Philadelphia Museum of Art - Allegretto di Nuzio, also called Allegretto Nuzi, Italian (active Fabriano and Florence), first documented 1345, died 1373 -- Virgin and Child; Man of Sorrows

Philadelphia Museum of Art - Ammi Phillips, American, 1788-1865 -- Aaron D. Smith

Philadelphia Museum of Art - Andrea Boscoli, Italian (active Florence), c. 1560-1607 -- Saint John the Evangelist Reviving Drusiana

Philadelphia Museum of Art - Arthur Bowen Davies, American, 1862-1928 -- Autumn

Philadelphia Museum of Art - Attributed to Carlo Cornara, Italian (active Milan and environs), 1605-1673 -- The Creation of Adam

Philadelphia Museum of Art - Attributed to El Greco (Domenicos Theotocopulos), Spanish (born Crete, active Italy and Toledo), 1541-1614 -- Portrait of a Lady

Philadelphia Museum of Art - Attributed to Hans Mielich, German (active Munich), 1516-1573 -- Portrait of a Nobleman

Philadelphia Museum of Art - Attributed to Hugo van der Goes, Netherlandish (active Ghent), first documented 1467, died 1482 -- Virgin and Child

Philadelphia Museum of Art - Attributed to Karel Philips Spierincks, Flemish (active Rome), 1609-1639 -- Jupiter and Callisto

Philadelphia Museum of Art - Attributed to Martino da Verona (Martino di Alberto), Italian, died 1412, Verona -- Saint Eligius’s Mother Told of Her Son’s Future Fame

Philadelphia Museum of Art - Attributed to the Master of the Legend of Saint Ursula, Netherlandish (active Bruges), active c. 1470-c. 1500 -- The Crucifixion, with an Abbot Saint

Philadelphia Museum of Art - Bartolomé Esteban Murillo, Spanish (active Seville), 1618-1682 -- Christ Bearing the Cross

Philadelphia Museum of Art - Bernard van Orley, Netherlandish (active Brussels), first documented 1515, died 1542 -- The Adoration of the Magi

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Attributed to David Teniers II, Flemish (active Antwerp and Brussels), 1610-1690 -- Violin Player in a Tavern. Philadelphia Museum of Art Lœuvre nous présente une scène de taverne animée, baignée dune lumière chaude et indirecte. L’artiste a choisi de représenter un moment de détente et de convivialité entre un groupe d’hommes, vraisemblablement des paysans ou des artisans.
Au premier plan, un musicien, assis sur un tonneau, est absorbé par son jeu de violon. Son visage, légèrement rougi, trahit l’effort et le plaisir de la performance. Il porte une tenue simple, une chemise blanche ample et un gilet ouvert, soulignant une certaine aisance dans son attitude. Ses pieds, nus, reposent sur une caisse, ajoutant une note dauthenticité à la scène.
Autour de lui, les autres personnages sont engagés dans diverses activités. Certains sont assis à des tables, jouant à des jeux de cartes ou dégustant des plats fumants. D’autres, plus recroquevillés, semblent écouter la musique avec attention. Latmosphère est palpable, emplie de rires et de conversations murmurées.
La composition est remarquablement équilibrée. L’artiste a savamment distribué les figures, créant un dynamisme subtil tout en conservant une impression générale de calme et de confort. L’arrière-plan, sombre et flou, accentue le caractère intimiste de l’assemblée. On devine une cheminée en pierre, source de chaleur et de lumière, ainsi que quelques objets suspendus au mur, suggérant l’ambiance rustique du lieu.
L’ensemble de la scène dégage une impression de bonheur simple et authentique. On perçoit un attachement à la vie quotidienne, à la camaraderie et aux plaisirs modestes. Les détails, tels que les cruches en terre cuite, les plats de nourriture et les instruments de musique, contribuent à créer une atmosphère riche et vivante.
Au-delà de la simple représentation dune scène de taverne, lœuvre semble explorer des thèmes plus profonds, comme la joie de vivre, la solidarité humaine et l’importance du divertissement dans le quotidien. Elle témoigne dune observation attentive et d’une affection sincère pour les gens ordinaires et leurs occupations. L’absence de personnages de pouvoir ou de références religieuses renforce lidée dune célébration de la vie populaire, loin des fastes et des préoccupations des classes supérieures.

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