Starnina (Gherardo di Jacopo di Neri), Italian (born Gaville, active Florence, Valencia, Toledo and Empoli) documented 1387-1409; died 1413 – Dormition of the Virgin Philadelphia Museum of Art

Lœuvre présente une scène de deuil et de consolation, imprégnée dune atmosphère solennelle et spirituelle. Au centre de la composition, une figure féminine, sereine et impassible, repose sur un lit drapé. Son visage, à la blancheur immaculée, exprime une paix transcendante, suggérant une élévation au-delà de la souffrance terrestre. Le lit, simple et factice, contraste avec la richesse des figures environnantes.
Autour delle, un cercle de personnages, vraisemblablement des apôtres ou des fidèles, se tient en deuil. Leurs expressions sont marquées par la tristesse, linquiétude et un profond respect. On distingue notamment un homme, plus âgé et au visage marqué, qui semble soutenir la tête de la défunte, témoignant dune douleur palpable. Leurs halos dorés, bien que conventionnels, renforcent leur statut de figures spirituelles.
Au-dessus de lassemblée, un nuage lumineux irradie une aura divine. À lintérieur de ce halo, on perçoit une figure infantile, probablement un symbole de lespoir et de la promesse de la vie éternelle. Un palmier, symbole de victoire et de martyre, sélève au-dessus de la scène, accentuant la dimension spirituelle de lévénement.
Lensemble de la composition est organisé avec une rigueur géométrique, caractéristique du style de lépoque. Les personnages sont disposés de manière symétrique, créant une impression dordre et dharmonie. La palette de couleurs, dominée par des tons chauds de rouge, dor et de brun, contribue à latmosphère solennelle et à leffet de lumière divine.
Sous-entendu, lœuvre ne se limite pas à une simple représentation du deuil. Elle suggère une transition vers une autre dimension, une élévation spirituelle et une promesse de rédemption. La sérénité du visage de la figure féminine et la présence des symboles religieux laissent entrevoir une vision consolatrice de la mort, perçue non pas comme une fin, mais comme un passage vers une vie nouvelle. La posture de lhomme agenouillé au premier plan, absorbé par la dévotion, invite à la contemplation et à la prière.