Saints Peter and Paul El Greco (1541-1614)
El Greco – Saints Peter and Paul
Modifier l'attribution
Télécharger le format: 3417×4000 px (1,7 Mb)
Peintre: El Greco
Emplacement: Hermitage, St. Petersburg (Эрмитаж).
Navigation dans l'album:
![El Greco - San Juan Evangelista [y taller]](http://cdn.gallerix.asia/j/G/442445070/1078239940.webp)
Modifier l'attribution
Télécharger le format: 3417×4000 px (1,7 Mb)
Peintre: El Greco
COMMENTAIRES: 2 Ответы
LES APÔTRES
- Comment puis-je devenir un pêcheur dhommes? -
Il voyait la lumière dune pêche merveilleuse.
Il ressentait la force des forces de manière plus certaine,
Quil naurait pu comprendre la force du mot.
Tous les douze sont réunis, et voici
Quils sont illuminés par une lumière aimante.
Quand la vérité vous guide,
Est-il possible de rester le même?
Comme
Une terre – après avoir reçu un engrais,
Restera-t-elle stérile? Lapôtre
Jean, prévoyant lamas
De données que révélera une île sauvage.
Et André, qui va nulle part,
Connaissant si précisément le but du voyage.
Le faux milieu des pharisiens -
Où la tromperie consiste à en faire les comptes?
Et Pierre est destiné à renier.
Les temps et les signes se confondent.
Il est impossible de comprendre avec précision
Le chemin des apôtres – il est double :
Ce qui a été écrit – ce quils savaient -
Et ils savaient probablement plus.
Et notre incrédulité – comme un vin,
Ou une poussière grise de fausseté dans les âmes.
Paul, ayant vu la lumière sur le chemin -
Quoi, Damas, lorsque la vérité sest révélée?
Et elle est donnée comme une grâce,
Avec laquelle on peut venir à elle.
Beaucoup de chemins, beaucoup de rochers -
Patmos sélève massivement,
Car dans lesprit Jean était là -
Les images se superposaient dans le gouffre du cerveau.
La cloche nous appelle à laction -
À laction de la connaissance de Dieu. Difficile.
On a tellement envie de ressentir ce vol,
Lâme ne peut pas dormir sans cesse.
Il est difficile de décrire le monde
Avec les quatre Évangiles de Jésus -
Il est une partie en nous, nous en lui – comprenez
La volonté dune perfection verticale.
Jean explique la nature mystique
De la lumière par la force du Verbe.
Depuis le début, on ne peut imaginer le chemin -
Vous vous efforcez, pécheur, encore et encore.
Et douze personnes vont...
Les vêtements se balancent dans le vent.
Ils traversent le cosmos, et la somme de nos foi
Ne nous rend pas tels que nous étions autrefois,
Bien que nous ne grandissions pas vite. Mais nous grandissons -
Dans cette croissance bat le pouls de lespoir,
Renforcé par la lumière.
* * *
Солить, вкуснее делать мир
Была апостолов задача.
Каким он стал – как наша сдача
С их слов – высоких, как эфир.
Коль силу потеряет соль,
Какая роль вообще возможна?
Пустая, чёрная – как ноль,
Иль будет, как пятак – ничтожна.
Жизнь, впрочем, не подмостки, нет,
Но – производная от света.
Соль не теряет силы, свет –
Поэтому жива планета.
Vous ne pouvez pas commenter Pourquoi?
À sa droite, une autre figure, plus jeune, arbore un visage émacié et un crâne dégarni, seulement adouci par une barbe rase. Son regard est intense, presque perçant, et son corps est enveloppé d’une étoffe rouge vif, qui contraste vivement avec la sobriété du vêtement de son compagnon. Il se penche légèrement vers le livre ouvert, posé sur une table de bois sombre.
Ce livre, largement exposé, est un élément central de la scène. Ses pages, illuminées par une lumière diffuse, semblent regorger de texte. Une petite fiole, posée à côté du livre, pourrait être interprétée comme un symbole de connaissance, de poison, ou d’une substance sacrée.
Larrière-plan est sombre et indistinct, laissant les deux personnages pleinement à lavant-plan. L’absence de détails contextuels concentre lattention sur leur présence et leurs expressions.
On perçoit une certaine tension entre les deux hommes. La différence de leurs apparences physiques, leurs expressions et leurs postures suggèrent des personnalités distinctes, voire opposées. Le drapé clair et ample du premier évoque une certaine vulnérabilité, tandis que le rouge vibrant du second renvoie à la passion et à lardeur.
Lensemble de la composition dégage un sentiment de solennité et de gravité. La lumière, subtile mais efficace, souligne les détails essentiels des visages et des étoffes, accentuant le caractère dramatique de la scène. On devine ici un échange, une confrontation, une réflexion sur le sens de la foi et de la parole, incarnés par ces deux figures de stature indéniable. Il y a une force tranquille dans le silence de ce moment, une introspection profonde qui invite le spectateur à la contemplation.