Jacek Yerka – Jacek Yerka - Cowan City (Abraxsis)
На эту операцию может потребоваться несколько секунд.
Информация появится в новом окне,
если открытие новых окон не запрещено в настройках вашего браузера.
Для работы с коллекциями – пожалуйста, войдите в аккаунт (ouvrir dans une nouvelle fenetre).
Поделиться ссылкой в соцсетях:
Vous ne pouvez pas commenter Pourquoi?
Au-dessus de cette plateforme étrange, se dresse une cité médiévale, d’une complexité architecturale fascinante. Les bâtiments, aux toits orangés et aux murs de pierre claire, sagglomèrent et sentrelacent, formant une masse urbaine imposante. Les tours, les remparts et les flèches pointent vers le ciel, créant un effet de verticalité qui accentue la sensation de grandeur et d’impossibilité.
L’ensemble est illuminé par une lumière douce et uniforme, qui diffuse une atmosphère mélancolique et rêveuse. Le contraste entre la nature sauvage représentée par l’arbre luxuriant et la civilisation ordonnée de la cité est frappant. L’arbre, avec son tronc central et ses branches denses, semble soutenir la cité, voire l’alimenter dune énergie vitale.
On peut déceler dans cette œuvre plusieurs niveaux de lecture. L’image de la cité suspendue peut être interprétée comme une métaphore de laspiration humaine à lélévation, à la transcendance. La fragilité de lîle et la dépendance de la cité à l’arbre suggèrent cependant la vulnérabilité de la civilisation face aux forces de la nature et à la précarité de l’existence.
Lutilisation de la couleur est significative. Les tons terreux et ocres de la cité contraste avec les teintes vives et irréelles du nuage, renforçant le sentiment détrangeté et de rêve. La présence de racines apparentes, reliant l’île au ciel, suggère une connexion profonde entre le monde terrestre et le monde spirituel, entre le réel et limaginaire.
Enfin, labsence de figures humaines laisse lobservateur seul face à cette vision grandiose et mystérieuse, invitant à la méditation sur la condition humaine, le passage du temps et la relation entre lhomme, la nature et le divin.