François de Nomé – The Burning of Troy with the Flight of Aeneas and Anchises
Emplacement: National Museum (Nationalmuseum), Stockholm.
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Au premier plan, un tumulte de personnages en fuite se déroule. Des guerriers, certains à cheval, se frayent un chemin à travers la foule paniquée. Leurs expressions témoignent de la peur, de la désespoir et de la lutte pour la survie. Parmi eux, on distingue une figure centrale, un homme robuste portant sur ses épaules une autre personne plus âgée, apparemment incapable de se déplacer seul. Ce geste de soutien et de dévouement se détache de l’ensemble du tableau.
Un cheval blanc, symbole de pureté et de noblesse, se dresse au milieu du chaos, apparemment indifférent à la destruction qui lentoure. Il pourrait représenter une lueur despoir ou un symbole de la persistance de la civilisation face à la barbarie.
La palette de couleurs est sombre et limitée, avec des tons ocres, bruns et gris dominants, renforcés par les reflets orangés des flammes. Cette atmosphère sombre et pesante contribue à lintensité dramatique de la scène.
Plusieurs subtexts se dégagent de cette composition. Le tableau pourrait être interprété comme une allégorie de la fragilité de la puissance humaine et de la vanité des ambitions terrestres. La destruction de la ville symbolise la chute de toute civilisation, tandis que la fuite des survivants représente lespoir dun renouveau. Le geste de lhomme portant son aîné pourrait symboliser la transmission du savoir et des traditions, un effort pour préserver l’héritage culturel face à la destruction. Enfin, le cheval blanc pourrait incarner la fidélité, la résilience et la promesse dun avenir meilleur, même après la catastrophe. La juxtaposition de larchitecture grandiose et des ruines souligne le contraste entre lorgueil humain et la force implacable du destin.