Christ Crowned with Thorns Peter Paul Rubens (1577-1640)

Description du tableau de Peter Rubens "Le Christ à la couronne d’épines".

Cette peinture appartient aux premières œuvres de Pieter Paul Rubens, mais on peut déjà voir ici que le maître a une bonne connaissance de l’anatomie humaine. Tout en créant à l’époque baroque, l’artiste a étudié en profondeur les œuvres des maîtres anciens et leur héritage sculptural. C’est pourquoi on peut voir dans cette œuvre le dessin minutieux de tous les muscles du corps humain.

Le sujet représenté dans le tableau illustre les lignes écrites dans l’Évangile de Matthieu. On pense que lorsque Jésus a été capturé, il a été amené directement à Ponce Pilate. Le procurateur romain ne savait pas s’il devait laisser Jésus partir ou le condamner. Mais face à la pression du peuple, il a décidé de le condamner à mort. Il s’est déchargé de cette responsabilité, s’en est "lavé les mains".

Le tableau représente le moment où Jésus est sorti pour être montré au peuple. Il est sur le point d’être exécuté pour les idées qu’il prêche. Mais maintenant, ils ont décidé de se moquer de lui. Une couronne d’épines est placée sur sa tête comme symbole d’une couronne inexistante. On se moque de lui, la couronne d’épines est atrocement douloureuse.

Ponce Pilate lui-même marche derrière Jésus. Il montre du doigt de la main droite un endroit vers l’avant, comme pour laisser la place à Jésus. Derrière le martyr, nous voyons un légionnaire romain. Il porte un vêtement militaire et tient dans ses mains un grand tissu rouge. Le soldat essaie de jeter le tissu sur les épaules de Jésus pour le faire ressembler davantage à un monarque imaginaire. La couleur du tissu n’est pas non plus un hasard. Le rouge n’est pas seulement la couleur du sang qui va être versé par Jésus. Le rouge a également toujours été considéré comme le symbole d’une monarchie forte et puissante. Mais dans cette œuvre, le manteau rouge n’est qu’une moquerie et un simulacre.

Après que Jésus ait été habillé en tenue royale, tout le peuple romain a commencé à se moquer de lui. Des pierres et des bâtons ont été jetés sur le martyr. Mais Jésus n’est pas dépeint comme effrayé ou misérable. Il marche calmement vers les dangers, il ne cherche pas à s’échapper.