Four Apostles – John the Evangelist and Peter, Mark and Paul Albrecht Dürer (1471-1528)
Albrecht Dürer – Four Apostles - John the Evangelist and Peter, Mark and Paul
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Peintre: Albrecht Dürer
Emplacement: Alte Pinakothek, Munich.
Le tableau des Quatre Apôtres représente les apôtres évangélistes. De gauche à droite se tiennent Jean, Pierre, Marc et Paul, très proches les uns des autres, sur le même sol, constituant une seule unité. Unis à la fois dans leur composition et dans leurs aspirations. Cependant, si vous comparez les apôtres entre eux, ils sont complètement différents. John est grand, avec un front haut - il commence déjà à devenir chauve. Il tient un livre dans sa main, le feuilletant avec un visage tendu et distrait.
Description du tableau Les quatre apôtres d’Albrecht Dürer
Le tableau des Quatre Apôtres représente les apôtres évangélistes. De gauche à droite se tiennent Jean, Pierre, Marc et Paul, très proches les uns des autres, sur le même sol, constituant une seule unité. Unis à la fois dans leur composition et dans leurs aspirations. Cependant, si vous comparez les apôtres entre eux, ils sont complètement différents. John est grand, avec un front haut - il commence déjà à devenir chauve.
Il tient un livre dans sa main, le feuilletant avec un visage tendu et distrait. Il semble peu attrayant - comme c’est le cas des universitaires qui sont trop absorbés par les choses. Il représente un caractère sanguin. À côté de lui, Peter se tient debout et fixe le sol.
La légende veut que Pierre ait trahi le Christ, bien qu’il s’en soit repenti - la nuit de l’emprisonnement du Christ, on a demandé trois fois à Pierre s’il connaissait cet homme, et trois fois Pierre, qui avait auparavant juré fidélité au Christ et était fanatique dans sa foi, a répondu "non". Sa posture montre une lourdeur, une maussaderie tranquille, comme si, oppressé par sa culpabilité, il n’avait jamais pu lui dire complètement adieu. Il est flegmatique. A côté de lui, il y a Mark. Joyeusement animé, il regarde l’énorme livre que tient Paul - très probablement l’Évangile - et anticipe le travail qui l’attend.
Glorifier le Seigneur, répandre sa parole sur toute la terre - Marc trouve que c’est une entreprise louable. Capricieux, comme s’il avait hâte de commencer. C’est un colérique.
Paul, debout à côté de lui, est plus calme. Il tient l’Évangile dans ses mains et dans son autre main, il a un bâton sur lequel s’appuyer. Il est vêtu de blanc et a l’air sévère et sérieux, comme s’il demandait au spectateur - comment s’est passée leur grande campagne ? Le peuple les a-t-il écoutés ? Ont-ils cru en Dieu ? Il est mélancolique.
Malgré toute la dissemblance des apôtres, malgré tous leurs visages différents, ils ressemblent tous aux mêmes croyants et la même lumière brille sur eux de l’intérieur.
Cette lumière qui est venue sur eux après l’ascension du Christ a fait d’eux plus que des frères.
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COMMENTAIRES: 1 Ответы
АПОСТОЛЫ
-Как же стану я ловцом людей?! –
Видел свет чудесного улова.
Ощущает силу сил верней,
Чем постичь сумел бы силу слова.
Все двенадцать собраны, и вот
Светом облучаемы любовно.
Истина когда тебя ведёт,
Можно ли остаться прежним?
Словно
Почва – удобренье получив,
Праздной ли останется? Апостол
Иоанн, предвидящий массив
Данных, что откроет дикий остров.
И Андрей, идущий в никуда,
Знающий так точно цель дороги.
Фарисеев ложная среда –
Где обман, как подвести итоги?
И Петру отречься суждено.
Путаются времена и знаки.
В точности постигнуть не дано
Нам пути апостолов – двояки:
То, что записали, – то, что зна-
ли – а знали, вероятно, больше.
А неверье наше – как вина,
Либо в душах серый пепел фальши.
Павел, свет узревший на пути –
Что Дамаск, раз истина открылась?
И она даётся словно милость,
Вместе с этим можно к ней придти.
Многие дороги, много скал –
Патмос возвышается громоздко,
Ибо в духе Иоанн стоял –
Образы слоились в бездне мозга.
Колокол нас к действию зовёт –
К действию Богопознанья. Трудно.
Ощутить так хочется полёт,
Спать душа не может беспробудно.
Четырьмя Евангельями мир
Иисуса описать едва ли –
Он частицей в нас, мы в нём – пойми
Волю совершенной вертикали.
Иоанн мистическую суть
Света объясняет силой Слова.
От начала не представить путь –
Тщишься, грешный снова, снова, снова.
И идут двенадцать человек…
На ветру колышутся одежды.
Космосом идут, и суммой вер
Наших – не такие мы, как прежде,
Хоть растём не быстро. Но растём –
В этом росте бьётся пульс надежды,
Светом укрепляемый притом.
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L'image a quelque chose de ça: gens, porter, femme, homme, pâques, groupe, deux, prêtre, spiritualité, la cérémonie, moine, chef, le pape, voile, dieu, expression faciale.
C'est peut-être peinture d’un homme en robe blanche,.