Massimo Stanzione – Massacre of the Innocents Liechtenstein Museum (Vienna)

Lœuvre présentée dépeint une scène de violence extrême, dune cruauté palpable. On observe un groupe de figures humaines, principalement des hommes, sattaquant à des enfants. Laction se concentre sur le meurtre, représenté de manière frontale et sans fard. Un soldat, au casque imposant, abat un enfant au sol, son geste précis et brutal. Un autre homme, drapé dans un tissu brun et rouge, semble sacharner sur un autre enfant.
La composition est dramatique, marquée par un fort contraste de lumière et dombre. La lumière, provenant dune source non identifiable, souligne les corps en lutte et accentue le caractère macabre de la scène. Les ombres profondes, quant à elles, contribuent à latmosphère de terreur et de désespoir.
La femme agenouillée, au premier plan, semble être la mère de lenfant blessé. Son expression de douleur et d’horreur est saisissante. Elle se protège instinctivement, tentant de se mettre entre son enfant et lagresseur. La présence d’autres enfants, lun terrifié dans les bras de sa mère, l’autre déjà à terre et visiblement blessé, amplifie la tragédie.
Au sol, à côté des corps, on distingue un pied de bébé coupé, un détail particulièrement choquant qui renforce lhorreur de lévénement. Larrière-plan est vague, suggérant un espace urbain détruit, peut-être une cour ou un marché. Ce flou permet de concentrer lattention sur les personnages et laction principale.
Au-delà du récit narratif évident, l’œuvre semble explorer des thèmes plus profonds. La violence gratuite, le sacrifice dinnocents, la brutalité du pouvoir sont autant dinterrogations que soulève cette représentation. La composition, volontairement désordonnée et chaotique, reflète le désespoir et le chaos engendrés par cet acte de barbarie. L’intensité émotionnelle de la scène suggère une critique acerbe de l’oppression et de la cruauté humaine, tout en évoquant une perte irréparable et une injustice flagrante. Il est possible de lire cette œuvre comme une allégorie de la souffrance et de la persécution, une méditation sur la fragilité de la vie et la corruption du pouvoir.