Josse Lieferinxe – Calvary Part 1 Louvre

Dans cette œuvre, lattention est immédiatement captée par la figure centrale, suspendue au sommet dune croix sombre. Le corps, nu, exhibe une blessure béante au flanc, rappelant la nature tragique de la scène. Au-dessus, le ciel tumultueux se charge de figures célestes et démoniaques, créant une juxtaposition saisissante de divin et de malin.
On distingue un groupe danges, certains tenant des instruments de musique, comme pour accompagner le drame dune mélodie céleste. D’autres semblent s’incliner, manifestant une sorte de respect ou de tristesse. En contrepoint, des figures démoniaques, représentant probablement les forces obscures qui se sont opposées à la figure crucifiée, se déploient dans le ciel, leurs postures et leurs expressions dénotant une malice triomphante.
Au pied de la croix, deux personnages, vraisemblablement une femme et un homme, sont agenouillés en prière. La femme, drapée dans des étoffes sombres, lève les bras vers le ciel, exprimant un chagrin profond. Lhomme, vêtu dune robe ample, adopte une posture similaire, son visage tourné vers le ciel avec une expression de douleur et d’imploration. L’association de ces deux figures suggère une représentation de la communauté des croyants, partageant le fardeau de la souffrance.
En arrière-plan, un paysage montagneux se dessine, offrant un contraste avec lintensité émotionnelle de la scène au premier plan. La présence de ce paysage, à la fois serein et majestueux, pourrait symboliser léternité et la transcendance, opposées à la souffrance et à la mortalité.
Lensemble de la composition est empreint dune atmosphère de gravité et de mélancolie. Le jeu de lumière et dombre accentue le caractère dramatique de la scène, soulignant la souffrance du Christ et l’angoisse de ceux qui le contemplent. On perçoit une volonté de représenter non seulement la crucifixion elle-même, mais aussi ses répercussions spirituelles et émotionnelles, invitant le spectateur à la réflexion et à la méditation. Les multiples éléments présents dans la composition, tant divins que terrestres, suggèrent une réflexion sur le bien et le mal, la foi et le doute, la mort et la résurrection.