Phénoménologie du peuple russe Automatique traduire

Une certaine indifférence à l’égard des péripéties du destin. On n’en fait pas un drame. Dieu a donné - Dieu a pris, dit le proverbe. Le destin est qualifié de méchant, que peut-on lui demander. Il est recommandé de ne pas être à l’abri d’un summa cum laude.

Matériel préparé par le projet
«Centre de recherche sur la culture russe»

Il y a donc eu une conversation au club sur les duels au XIXe siècle. Il était facile de tirer. Le vainqueur pouvait être rétrogradé, exilé, et même la victoire se transformait en graves problèmes mondains pour Breter. Les officiers étaient rétrogradés pour mauvaise conduite au rang de simple soldat, ils participaient à une bataille, puis à un nouveau duel, et ainsi de suite en cercle (Dolokhov, «Guerre et Paix»). Des ennuis similaires attendaient les seconds, quel que soit leur camp. Mais ils acceptaient d’apporter leur aide avec un calme professionnel. La littérature décrit parfois une réflexion angoissante avant un duel, mais cette réflexion n’est pas liée à la peur.

Ainsi, la notion d’honneur servait en quelque sorte de stabilisateur à tous les changements possibles.

Le duel n’est qu’un exemple. Le statut actuel a toujours été conditionnel. Quelle est la cause de cette conventionnalité? Peut-être parce que l’homme russe perçoit inconsciemment sa vie par rapport à un horizon lointain, devant lequel les choses proches perdent de leur importance. L’insignifiance de l’existence. C’est pourquoi il est plus facile pour un Russe de faire bien d’autres choses que de se faire tirer dessus. Voler, par exemple.

Ils se séparaient de leur vie tout aussi facilement. «Ils descendaient les marches du cercueil sans crainte, comme à la cave pour une chope de Moselwein». Cependant, le sentiment de la mort lui-même est une question particulière