Chine:
la formation et la formation de la RPC Automatique traduire
Au cours d’une longue guerre civile (près d’un quart de siècle) en Chine, le Parti communiste (PCC) l’a emporté en 1949. Les restes du régime du Kuomintang ont été évacués vers l’île de Taïwan, où le pouvoir et la juridiction de la République de Chine ont été officiellement maintenus.
Le 1er octobre 1949, la République populaire de Chine est proclamée à Pékin, avec Mao Zedong comme premier chef de gouvernement. L’URSS est la première à reconnaître le gouvernement de la République populaire de Chine et apporte un soutien important à la construction des bases de l’industrie chinoise, à la formation des spécialistes et à la capacité de défense du pays.
En 1950-1952, la Chine s’est attelée aux tâches difficiles de reconstruction de l’économie nationale. Le régime des propriétaires terriens a été aboli, les terres ont été réparties entre les paysans et les entreprises à capitaux étrangers ont été nationalisées. En 1953, le PCC définit la stratégie de transformation socialiste de la Chine, qui doit être mise en œuvre progressivement sur trois périodes de cinq ans. Il faut noter que la Chine met en œuvre le modèle soviétique avec le rôle déterminant de l’État et la planification centrale. La mort de Staline et la condamnation rapide de son culte de la personnalité par le 20e congrès du PCUS ont provoqué une double réaction en Chine. D’une part, le PCC a condamné le culte de la personnalité, soulignant la nécessité d’une direction collective. D’autre part, la Chine a commencé à souligner que c’était elle qui pouvait et devait devenir le centre du mouvement révolutionnaire mondial et un exemple de construction socialiste.
La direction du PCC, dirigée par Mao Zedong, a préconisé l’accélération de la transformation socialiste. Il s’agissait tout d’abord d’accélérer l’organisation coopérative de la paysannerie. Dans les campagnes, la formation de coopératives socialistes a été achevée en peu de temps (fin 1956), alors que la paysannerie chinoise n’était prête ni sur le plan économique, ni sur le plan organisationnel. Dans les villes, les entreprises et les commerces appartenant à la bourgeoisie nationale ont été nationalisés. Derrière le discours sur la spécificité chinoise, la société orientale traditionnelle se désagrège, les couches traditionnelles caractéristiques de la ville chinoise (artisans, commerçants) disparaissent. Mao Zedong et ses partisans imposent au parti et au pays en 1958 une nouvelle ligne générale &ndash ; «bigger, faster, better». L’idée «du grand bond» était de mobiliser les matières premières et les énormes ressources humaines de la Chine pour accélérer l’extraction du charbon et la production de fer et d’acier. En réalité, la construction de dizaines de milliers de mines et de hauts-fourneaux quasi artisanaux a été une aventure financière et économique majeure, un énorme gaspillage de fonds et de ressources. De nombreuses campagnes idéologiques et purges ont été menées au sein du parti pour étouffer le mécontentement suscité par cette orientation.
En août 1966, la Chine a proclamé le début «de la révolution culturelle». Celle-ci avait pour but de détruire les barrières qui entravaient le développement révolutionnaire de la Chine : la tradition culturelle orientale, la bureaucratie, la direction «bourgeoise» et l’intelligentsia. La force de frappe «de la révolution culturelle» était proclamée être le «Hongweibin» des étudiants et des écoliers et le «Zaofan» des jeunes travailleurs. En réalité, bien sûr, la force décisive «de la révolution culturelle» était l’armée. La révolution culturelle a plongé le pays, et surtout son économie, son éducation et sa science, dans le chaos. Environ cent millions de personnes en ont été victimes, trois cent mille sont mortes. L’URSS a été déclarée «ennemi principal».
Après la mort de Mao Zedong (septembre 1976) «, la révolution culturelle» a pris fin. Fin 1978, un groupe de pragmatiques, dirigé par Deng Xiaoping, est arrivé à la tête de la Chine. Ils ont déclaré que 20 ans d’expériences socialistes radicales «» et de révolution culturelle «» avaient été une période perdue pour la Chine. Les nouveaux dirigeants ont donné la priorité au développement économique du pays et à la mise en œuvre progressive des réformes. Dans l’agriculture, la cour du paysan devient l’unité de base de la production. Les paysans reçoivent des terres dans le cadre de contrats familiaux et ont la possibilité de disposer de manière indépendante du produit de leur travail. Dans les villes chinoises, les activités entrepreneuriales des artisans et des coopératives ont été encouragées. Des millions de citadins ont eu la possibilité d’exercer une activité entrepreneuriale d’abord limitée, puis plus libre. Les entreprises d’État ont bénéficié d’une plus grande liberté de fonctionnement et d’initiative.
La politique de la porte ouverte» constitue une partie importante et intégrante des réformes. Il s’agit d’attirer des capitaux étrangers en Chine et de créer des conditions économiques et juridiques favorables. Mais les réformes en Chine ne se développent pas en profondeur. Elles s’accompagnent de la corruption des fonctionnaires du parti et de l’État, de divisions sociales croissantes et d’écarts de développement de plus en plus importants entre les régions côtières et l’arrière-pays. En outre, les réformes n’ont pas été accompagnées d’une démocratisation de la vie politique.
Cependant, la Chine poursuit son chemin vers la réforme. De nouveaux problèmes et de nouvelles contradictions l’attendent en cours de route. Mais à la fin du 20e siècle, la Chine est devenue une puissance économique et politique de premier plan. La Chine est devenue une grande puissance économique et politique, possédant l’arme nucléaire et maintenant un taux de développement économique élevé.
Ekaterina Pavlova
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