Micropoem "Glory" Automatique traduire
Le poète et philosophe Taras Rakin fait une expérience mythopoétique, combinant dans le mot l’image de la nature russe avec le moment de l’histoire russe, jusqu’à la transition complète de l’un à l’autre et à la constitution dans l’éternel présent. Il y a donc une transformation du mot lui-même.
Préface au poème de la critique japonaise Kawabari Nagaisu
Matériel préparé par le projet
Centre d’études de la culture russe
À propos du microdrame «Glory» de Taras Rakin: une technique de narration sur ce qui se passe mais n’existe pas.
Dans cet article, je ne présenterai pas l’aspect substantif du poème de Taras Rakin, mais certains aspects formels de ces versets, qu’il est plus facile d’expliquer ici, à ma connaissance de l’auteur, que pour de nombreux autres. Bien sûr, les aspects formels sont étroitement liés au fond, ils sont en quelque sorte un commentaire sur la manière dont vous pouvez parler de ce que l’auteur a dit dans ce poème.
La conversation entre Yuri Dolgoruky et Andrei Bogolyubsky a été enregistrée dans des poèmes et seule cette possibilité a pu être enregistrée. Je vais expliquer. Le fait est qu’aucune conversation n’a lieu et que ni l’un ni l’autre prince n’est ici. Devant nous n’est que la campagne: un champ semé de céréales, une rivière boueuse avec un chenal de sable et des rivages vallonnés recouverts de buissons. Une oreille méticuleusement transformée est nécessaire pour entendre la voix des princes qui parlent dans le murmure de l’eau sur des chicots sous-marins et le son du vent dans l’herbe et l’aubépine. Et après l’audience, la vision est réorganisée, ce qui, comme auparavant, voit maintenant ceux qui autrement ne pourraient être vus, c’est-à-dire les locuteurs eux-mêmes. Le langage du petit poème dramatique est simplement adapté pour raconter ce qui se passe ici à part ce qui est ici.
À certains endroits, ce langage pourrait être défini comme une idée à motivation sémantique. Je veux dire que les mots qui apparaissent dans les remarques de l’auteur lors des remarques des personnages lors de la première lecture ou audition peuvent sembler insensés, mais en réalité, ils sont dérivés de racines slaves assez transparentes, telles que «caressant le chien» - il s’agit simplement de «caresser la sable ", et le" Soleil est la mesure entre les oreilles "- ce n’est que la décoloration du soleil, assis en dehors du champ. Pourquoi les mots descendent aux racines? Le but est probablement de voir les racines des choses, et pas seulement leurs propriétés de surface. L’épaisse concentration de ces mots, réduits à l’ancienne racine, marque simplement la reconfiguration de la vision sur la vision de la réalité de la racine commune à la nature et au langage.
Dans le même sens, la restructuration du verbe fonctionne: «décoller» dans le sens de «voir dans un rêve», plus précisément, «faire naître quelque chose comme un rêve». Enfin, la «muse douce bourdonnante» est facile à lire en relation avec les mouches et les abeilles planant dans les fleurs sauvages et portées au-dessus du champ. Cependant, comme dans le cas précédent, la signification supplémentaire de la muse créatrice, apparue directement entre insectes, est évident, et si pour parler à coup sûr, ce n’est pas parmi, mais ce sont eux qui sont apparus.
Eh bien, un autre exemple de zaum à la motivation sémantique, qui aboutit à un retour à la réalité, frappe déjà des deux premières lignes, où «trois unités» (apparemment, la «trinité» théologique entendue par l’oreille d’un enfant) nommés, qui sont nommés «Récolte, Vide et Érysipèle» et qui personnifient seulement l’unité de la nature, le genre humain, la langue nationale.
Pour résumer ces brèves observations, voici comment. Tout comme Yuri Dolgoruky et Andrei Bogolyubsky n’ont pas complètement disparu, poursuivant la conversation, comme pour adapter leur non-existence aux formes d’événements réels et les utiliser pour compenser leur mort, les racines de la nature, des personnes et le langage qui n’existent pas, ne sonne et ne parle qu’en s’adaptant aux phénomènes de surface d’aujourd’hui. Nous parlons de la présence d’une victime inexistante et même morte depuis longtemps, comme des «cadavres glaçants» dans l’obscurité de la nuit, qui sont en réalité des vieux chiffons jetés au rebut, en utilisant les formes que les morts pensent sur le terrain.
«J’ai même peur de penser…» - déclare Yuri Dolgoruky dans le final. Dans les méthodes techniques d’organisation du discours dans Glory, la chose même qui se passe est de penser à ces choses - non seulement à la présence, mais aussi à l’impact d’un non-vivant et pourtant vivant.
"Gloire"
Trois unités sont entrées sur le terrain:
Récolte, vide et érysipèle.
La mer chaude a bouilli
Muse douce bourdonnante.
Clignotant les joues sèches
Caressant la chanson avec les vagues des talons,
Dormir Yuri Dolgoruky
Un long canal s’est écoulé dans la crique.
Racines en bois
Son squelette était potins
Et lire dans les herbes jaunes
Tina en bas mots balancés:
- Une récolte généreuse! Haut vide! Erysipèle Doré!
Au lointain Andrei Bogolyubsky
Il a chanté anapaest merveilleux.
Chapeau fleuri aubépine
Sur une grosse tête.
Poisson et grogner, top et fuck
Calèche sur la route,
Le soleil se couche entre les oreilles
Enlever comme un doigt de vide:
- comme des orages, des lacs vigoureux et pahuchi,
Mais éclair comme une dague tchétchène…
La terre est le cube de Dieu et les étoiles tombent,
Mais j’ai échappé à la décadence totale!
Et encore une fois les nuages noir-bleu se sont réunis.
Dolgoruky leur répondit.
- Nous louons le salut pour le retour de malheur,
Mais les pensées, comme les lunes, sont défectueuses ici aussi.
Et dans les rythmes de la respiration et du rythme cardiaque
Les caesures du vent froid se développent.
Damas les batyrs de la bylina
Mais dans les narines du cheval, le balancement de la brume.
Et les visages sombres ne sont pas des étoiles blanchies
Et la peur et la folie, l’inimitié et Hula.
Comme la nuit est vaste pour refroidir les cadavres
Que dans le domaine, comme des chiffons en lambeaux, ne dormez pas.
Personne ne leur offrira des chapeaux et des manteaux en peau de mouton
Et les années stellaires pèsent sur leur cerveau.
Union indestructible loameux affamé
La grande Russie a rallié pour toujours!
Puisse la volonté des peuples perdus se réaliser,
Ce que j’ai même peur de penser…
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