Coter, Colijn de (Flemish, active after 1500) Flemish painters

Lœuvre présentée déploie un théâtre de souffrance et de pouvoir, articulé autour dune figure centrale marquée par la douleur. Nous voyons un homme, nu hormis un pagne orné dune broderie complexe et un voile drapé, dont le corps porte les stigmates de la crucifixion, notamment la couronne dépines visible sur son front. Son expression est empreinte dune profonde agonie, accentuée par la tension des muscles faciaux et la posture penchée.
Lhomme est soutenu par deux anges, dont les visages révèlent une tristesse mêlée d’un sentiment de compassion. Lun deux, plus près, semble recueillir les larmes du personnage central. À sa droite, une figure masculine, à la longue barbe blanche et coiffée dune couronne richement décorée, le regarde avec une expression à la fois solennelle et empreinte d’une certaine mélancolie. Il semble exercer une forme de tutelle, voire de domination, sur la scène. Un autre ange, en arrière-plan, tend la main vers le personnage central, comme pour l’aider ou le réconforter.
En arrière-plan, à lextrême gauche, une autre figure masculine, portant un long manteau sombre et tenant un bâton, observe la scène avec un air grave. Un colombin, symbole communément associé à la paix et à la résurrection, plane au-dessus de la scène, ajoutant une dimension spirituelle à l’ensemble.
La palette de couleurs est dominée par des tons sombres et terreux, contrastant avec la pâleur de la chair du personnage central et le blanc de lange et du colombin. Lutilisation de la lumière, dirigée vers le corps souffrant, met en valeur sa vulnérabilité et intensifie l’impact émotionnel de la scène.
On peut déceler plusieurs subtexts. Le contraste entre la figure royale, symbole de pouvoir terrestre, et lhomme crucifié, représentant la souffrance et le sacrifice, suggère une réflexion sur la nature du pouvoir et de la souffrance. La présence des anges, intermédiaires entre le divin et le terrestre, renforce lidée dune intervention divine dans lépreuve humaine. Le colombin, enfin, introduit lespoir de la rédemption et de la vie après la mort, offrant une perspective de transcendance face à la douleur. L’ensemble de la composition semble vouloir explorer la relation complexe entre la mortalité, le pouvoir et la foi.