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On distingue plusieurs médaillons incrustés, chacun renfermant une figure humaine auréolée. Ces figures, de faible taille et représentant des visages sereins, semblent flottant dans lespace, sans profondeur ni perspective marquée. Labsence de détails physiques précis, notamment dans les traits des visages, suggère une volonté de transcender lindividuel pour atteindre un idéal spirituel.
Au centre de la composition, deux croix dominent. Sur lune, un corps est suspendu, le visage empreint dune douleur contenue. L’autre croix présente une représentation du Christ en pied, moins conventionnelle et accentuant laspect sculptural de lensemble. Le contraste entre ces deux représentations de la crucifixion, l’une plus traditionnelle et l’autre plus inhabituelle, pourrait suggérer une exploration des différentes facettes de la souffrance et de la rédemption.
En bas de la composition, un médaillon plus grand met en scène une figure féminine, probablement une Vierge, tenant un enfant sur ses genoux. Les lignes du visage sont plus marquées ici, donnant à cette figure une présence plus tangible, presque maternelle. Le geste de la main, orienté vers le spectateur, pourrait être interprété comme une offrande ou une bénédiction.
Lensemble de lœuvre dégage une impression de solennité et de recueillement. Lutilisation du relief, labsence de couleurs vives et laspect usé du bois contribuent à une atmosphère de piété et de dévotion. Les subtexts possibles résident dans la notion d’héritage spirituel, l’idée d’une tradition transmise de génération en génération, et dans la contemplation de la mort et de la résurrection comme éléments centraux de la foi. La fragmentation de la composition, avec ses médaillons isolés, pourrait également symboliser la fragmentation de l’expérience humaine face à l’immensité du divin.