Les premiers temples chrétiens Automatique traduire

Dans l’architecture russe ancienne au X-XIII siècles. En parallèle, deux formes d’architecture se développent: le bois et la pierre, avec une prédominance de l’architecture en bois. Tout d’abord, des structures défensives ont été construites: villes, citadins, enfants, Kremlin et prison. Pendant cette période, les fortifications bois-terre ont joué le rôle principal de protection. C’étaient des remparts en terre avec des fossés devant eux et des murs en bois au sommet.

La première église chrétienne, l’église en bois d’Ilya à Kiev, a été construite au milieu du 10ème siècle. À Rostov, une cathédrale a été construite en chêne. La chronique nomme les noms des premiers architectes: Vychgorod-chane Mironeg et Zhdan-Nikola. Sous Vladimir le Baptiste, la construction monumentale en pierre commence. Empruntant l’architecture de Byzance, la Russie a hérité du symbolisme du temple: le ciel étoilé. Il était basé sur la croix en tant que symbole du christianisme et du salut. La tête du temple est tenue par le Christ Tout-Puissant (Pantocrator) et les apôtres tiennent le cou (tambour). Ce sont eux qui ont été représentés sur des fresques dans le dôme principal et sur les tambours. Le bâtiment culte était strictement orienté vers les points cardinaux. L’autel était toujours situé dans l’abside centrale orientale. Il était un symbole de la grotte où Jésus est né, mais aussi du Calvaire, où il a été crucifié, ainsi que du trône céleste - le paradis où Jésus est monté après. L ’autel a été séparé de la salle de culte par une chaire - élévation, puis par un mur solide de l’ iconostase. La forme cubique de la construction de l’église a pris forme au X-XIIe siècle. et exista jusqu’au XVIIe siècle.

Yaroslav le Sage était très impliqué dans l’arrangement de Kiev. Sous lui, non seulement les murs ont été renforcés, mais également trois portes de pierre ont été érigées. Certains d’entre eux s’appelaient Golden: leurs portes en cuivre étaient couvertes d’or et une église les dominait. Sous Yaroslav, trois églises en pierre ont été construites: Saint-Georges, Sainte-Irina et Sainte-Sophie, adorées par les Grecs sous le nom d’Athènes, et les Byzantins, par la "sagesse" sous la forme de la Mère de Dieu.

Kiev Hagia Sophia a été posée sur le site de la bataille victorieuse de Kiev avec les Pechenegen. Il s’est vu attribuer la plus haute place de la ville. Et à quiconque à Kiev, il était parfaitement visible à cette époque. Le temple n’était pas blanchi à la chaux. La brique a été alternée avec un mortier de liaison rose - gomme. La cathédrale était plus grande que la plupart des temples byzantins. Par exemple, il n’avait pas trois nefs, mais cinq. Le temple a été couronné de treize dômes, symbolisant les 12 apôtres et Jésus-Christ. Lorsque les croyants sont entrés dans le temple, ils ont été étonnés de ne pas être accueillis par un espace et une hauteur inhabituels, mais par des espaces restreints et par la noirceur. Douze puissants piliers ont démembré l’intérieur du temple. Ce n’est qu’au centre du dôme que l’on pénètre dans le flux solaire. (C’est sous le dôme principal que se déroulaient toutes les grandes cérémonies d’État.) La quasi-totalité du deuxième étage du temple était occupée par des chorales - d’énormes lots pour le prince et d’autres dignitaires, qui divisaient horizontalement le volume interne.

L’architecture russe d’origine des temples se caractérise par l’allocation d’un dôme central et de l’abside principale avec un motif en mosaïque. Dans le dôme principal du temple se trouvait une représentation en mosaïque du Tout-Puissant, et dans l’arc de l’abside centrale se trouvait une fresque géante avec la figure de Notre-Dame. Sur une voûte concave, elle semblait embrasser les bras des gens en prière. Mosaïques de Sofia Kievskaya occupait à l’origine une superficie de 640 m2. Maintenant conservé un peu plus de la moitié. Les fresques de la cathédrale sont beaucoup moins bien préservées que la mosaïque.

Yaroslav, en remerciement des Novgorodiens pour avoir contribué à son accession au trône de Kiev, leur envoya son fils bien-aimé, Vladimir. À la demande de Vladimir, après la victoire contre les Bulgares de la Volga, Sofia Novgorod a été construite. Ce temple à cinq dômes a été construit sous l’influence directe d’une cathédrale similaire à Kiev. Il y avait des chorales pour le prince et des chapelles baptisées. Mais c’est plus massif. En apparence, c’était un quadrilatère régulier, dominant sans rebords ni bases sur le toit. Mais dans la maçonnerie de la cathédrale (d’immenses pierres de forme irrégulière), l’influence du style roman est également tracée. Après tout, Novgorod s’est attiré vers le nord-ouest de l’Europe. Sofia Novgorod a très vite cessé de représenter le pouvoir princier et est progressivement devenue un symbole de la République de Novgorod. Une vèche se rassemblait près du temple, le trésor était conservé dans le temple, des prières solennelles étaient célébrées au nom des victoires militaires et elles étaient élevées aux postes les plus élevés.

La cathédrale n’a pas été peinte pendant près de 60 ans, mais des artistes de Byzance ont été invités. Le dôme avait traditionnellement une image de Pantocrator, qui, selon la légende, aurait été écrit avec une main de bénédiction, mais le matin tout le monde a vu que la main était serrée. Trois fois, la fresque fut réécrite jusqu’à ce que la voix de Dieu soit entendue, proclamant que Novgorod tenait Pantokrator dans une main crispée, qui existerait avec bonheur tant que la main serait crispée. Malheureusement, cette image a été complètement perdue pendant les années de la seconde guerre mondiale.

À Suzdal, sur les rives de la rivière Nerl, à seulement 2 km du palais d’Andrei Bogolyubsky, se trouve l’Église de l’Intercession de la Vierge. C’est une structure architecturale assez compliquée. L’église devait être érigée dans un endroit inondé. Pour ce faire, une base de pierre de 4 mètres a été érigée sur la fondation et recouverte de terre. La colline s’est avérée être confrontée à des dalles de pierre taillée. C’est sur ce piédestal que l’église a été construite. Sa construction marqua une victoire sur les Bulgares de la Volga en 1164. Les Bulgares sous forme d’indemnités lui livrèrent même une pierre de construction. Hélas, ses fresques sont perdues. Le thème de la glorification de la Vierge Marie est présent dans des masques de fillette situés au-dessus des fenêtres supérieures des façades. Aux chefs-d’œuvre de l’architecture peuvent être attribués et construits au XIIe siècle. dans la cathédrale Vladimir Dmitrievsky, ornée de rares gravures sur pierre.

Dans le cadre de l’invasion tatare-mongole, la construction en pierre a été interrompue pendant près d’un demi-siècle. La renaissance a eu lieu au début du XIVe siècle, au moment de la construction des murs de pierre des enfants Pskov. À Moscou au 14ème siècle sous le prince Dmitry Donskoï, un Kremlin en pierre blanche a été construit. Au XVème siècle. la cathédrale de la Trinité est en construction dans le monastère de la Trinité-Sergius fondé par Sergius de Radonezh (1314 - 1392), et à Moscou la cathédrale Spassky du monastère d’Andronikov.

Peu à peu, à Moscou, qui est devenue le centre de l’unification des terres russes, la construction en pierre, y compris civile, acquiert une ampleur particulière. Cela conduit notamment au fait que les matériaux de construction coûteux - la pierre de taille - sont de plus en plus remplacés par des briques et des terres cuites moins chères. L’utilisation de briques s’est reflétée dans la décoration décorative des façades sous forme de briques à motifs.

À la fin du XVème siècle. Le Kremlin de Moscou a été reconstruit. Les artisans italiens Pietro Antonio Solari, Aristote Fioravanti, Aleviz Novy et Marco Fryazin ont été invités à le construire. Reprenant principalement les contours des fortifications du siècle précédent, le mur de briques, d’une longueur totale de plus de 2 km avec dix-huit tours, était non seulement une fortification défensive, mais également un décor architectural de la capitale. La plupart des nouvelles églises ont été construites sur le sol d’anciennes, souvent en bois, soulignant ainsi la continuité des générations.

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La cathédrale de l’Assomption (1475-1479) a été construite au Kremlin par l’architecte Fioravanti. Dans cet immense temple à cinq coupoles, qui est devenu le temple principal du pays, les actes les plus importants de l’État ont été accomplis: mariages au royaume et autres. La cathédrale de l’Archange (1505-1508), érigée par Aleviz New, devient l’époque de la tombe royale. Ce temple a été décoré dans l’esprit de l’architecture de la Renaissance. Des artisans russes construisent la cathédrale de l’Annonciation (1484-1489) et l’église de la déposition de la déposition (1484 - 1486). L’ensemble se termine avec le clocher d’Ivan le Grand (1505 - 1508). Le Kremlin de Moscou est devenu un modèle architectural que les architectes de Tula, Kolomna, Nijni Novgorod et d’autres villes ont tenté d’imiter. Architecture de Moscou des XV-XVI siècles. devient un phénomène pan-russe.

Au XVIème siècle. des ensembles des monastères de la Trinité-Sergius, Borisoglebsky, Kirillo-Belozersky sont en train de prendre forme. À Moscou, la cathédrale de l’Intercession sur le fossé, surnommée la cathédrale de Saint-Basile, est un exemple de composition à plusieurs piliers. Ce monument architectural a été érigé sur la Place Rouge en l’honneur de la victoire remportée en 1552 contre le khanat de Kazan. Il a été construit par les maîtres Barma et Postnik. Mais les peintures multicolores extérieures ont déjà été réalisées au XVIIe siècle.

Auteur du texte: MVSokolova