"La Chute d’Edward Bernard" de William Somerset Maugham, résumé Automatique traduire

La chute d’Edward Bernard de William Somerset Maugham est une histoire basée sur les différences entre les cultures orientales et occidentales. Cette histoire parle de deux amis d’enfance qui tombent amoureux de la même fille. Edward Bernard et Bateman Hunter sont amis et tombent amoureux d’Isabelle Longstaff. Isabelle est une jolie fille qui choisit Edward plutôt que Bateman. Lorsque le père d’Edward perd sa fortune, Edward rend visite à un ami de la famille, Braunschmidt, à Tahiti pour se renseigner sur l’entreprise. Edward tombe amoureux de Tahiti et jure de ne jamais retourner à Chicago.

Bateman s’impatiente et se rend à Tahiti pour convaincre Edward de retourner à Chicago. La persuasion n’a pas été entendue par Edward, car il semblait avoir déjà pris sa décision. L’idée de rester à Tahiti plaît tant bien que mal à Bateman, car il aura l’opportunité d’épouser Isabelle. L’auteur de l’histoire utilise le sarcasme pour présenter la culture orientale sous un bon jour. Les Occidentaux perçoivent la culture orientale comme dépassée et peu attrayante. De même, Bateman et Isabelle pensent qu’Edward perd du temps à Tahiti.

Maugham utilise l’ironie dans le titre de l’histoire pour souligner l’idée principale de l’histoire. Edward semble être heureux et apprécier les valeurs et la culture orientales, tandis qu’à la maison, les gens pensent qu’il perd courage. Bateman est l’incarnation de la culture occidentale, où les gens apprécient la richesse et le pouvoir. D’autre part, la culture orientale préfère un style de vie insouciant où les gens valorisent les autres.

Terrain

L’histoire commence avec Bateman Hunter à San Francisco. Bateman est venu de Tahiti, où il a rendu visite à son ami proche Edward Bernard. Il sera chez lui à Chicago dans quelques heures. Bateman aime regarder les longues rues de la ville. M. Hunter, son père, l’attendait déjà. Après une poignée de main chaleureuse, M. Hunter demande des nouvelles d’Edward. Bateman s’arrête un instant et dit qu’il n’a jamais voulu parler d’Edward. Les deux rentrent chez eux en toute sécurité. Bientôt Isabelle Longstaff appelle et invite Bateman à dîner. Bateman accepte et rend visite à Isabella pour un dîner de fin de soirée.

Edward était fiancé à Isabelle avant de partir pour Tahiti. Lorsque le père d’Edward a fait faillite et s’est suicidé, George Braunschmidt lui a proposé un poste à la succursale de Tahiti de l’agence. Edward devait retourner à Chicago dans deux ans. Isabelle et Edward ont continué à échanger des lettres jusqu’à ce qu’elle se rende compte que son petit ami ne parlait plus à son retour. Bateman et Isabelle étaient inquiets. À la demande de Bateman, Braunschmidt a déclaré qu’Edward avait été renvoyé de l’agence il y a un an. Maintenant, M. Hunter veut créer une entreprise à Sydney, Wellington et Honolulu. Par conséquent, Bateman a l’opportunité de visiter ces villes. Après avoir visité ces villes, Bateman retourne à Tahiti pour chercher son vieil ami.

Lorsque Bateman débarque à Tahiti, il est perplexe d’apprendre qu’Edward travaille comme vendeur dans une petite boutique. De plus, il est connu comme le neveu d’Arnold Jackson. La réputation d’Arnold Jackson est entachée à Chicago par le fait qu’il a trompé les gens. Bateman déjeune avec Edward et les Jackson. Au cours de la conversation, Bateman se rend compte qu’Edward n’a pas l’intention de retourner à Chicago. Enfin, Bateman retourne à Chicago et annonce la nouvelle à Isabelle. Elle retire son alliance de son doigt et avoue son amour à Bateman.

Liste des personnages

Edouard Barnard

Le protagoniste et personnage principal est prêt pour la réalisation du grand rêve américain. Il a une fiancée séduisante et un travail prometteur à Chicago. Après que son père se soit suicidé pour faire face à la ruine financière de la famille, Edward accepte l’offre de son employeur de passer un an ou deux à Tahiti, convainquant les habitants de l’île de la supériorité de la technologie américaine. Au bout de deux ans, il devient évident pour tout le monde qu’il est "devenu natif" et qu’il doit être ramené à la maison avant de ruiner le reste de sa vie.

Chasseur Bateman

Bateman est un homme qui se rend à Tahiti pour accomplir une mission. Bon ami d’Edward et rival perdant dans leur amour pour la même femme, Bateman apparaît au début de l’histoire, déjà de retour aux États-Unis et en route pour Chicago. Sa mission a échoué car Edward prouve que personne n’a besoin de s’inquiéter de son avenir. Bateman ne peut pas comprendre comment Edward a pu trouver le bonheur en flânant autour d’une île avec rien d’autre pour vivre qu’une belle fille indigène et en renonçant à tout ce qui garantit le bonheur du rêve américain. Eh bien, au moins maintenant, Isabelle est à nouveau libre.

Isabelle Longstaff

De la société Longstaff - des familles avec des moyens et de l’argent. La combinaison de la famille et de la beauté fait d’Isabelle un prix pour lequel se battre, et Edward est initialement déclaré vainqueur. Mais Isabelle n’est pas du genre à renoncer aux meubles anciens, aux concerts, aux dîners et, en général, à l’argent que tout mari qu’elle épouse devrait légitimement gagner. Par conséquent, il est hors de question de suivre l’amour de votre vie sur une île oubliée. Heureusement, Bateman n’est pas intéressé à penser à ce qui compte vraiment. Leur relation se combinera au paradis du Midwest.

Arnold Jackson

La grande famille Longstaff a un mouton noir dans le troupeau. Certainement pas Longstaff par le sang, mais la mère d’Isabelle a un frère nommé Arnold Jackson qui commet une fraude lorsqu’il ne va pas à l’église ou ne fait pas de travail philanthropique. Il commet un crime qui fait de lui un paria pour tout le monde, y compris Bateman. Mais il purge également une peine, et quand Edward apprend accidentellement qu’Arnold vit à Tahiti depuis sa sortie de prison, il apprend la réputation d’Arnold, qui n’est pas astucieusement illustrée sur la couverture pour juger du livre. Bateman rencontre également Jackson pour tenter de récupérer Edward, et est toujours déconcerté par la description finale d’Edward de ce scélérat : c’est l’homme qui a appris à Edward comment vivre.

Les sujets

Rejet de l’Occident

Le héros titulaire de cette histoire appartient à une longue lignée de héros Maugham qui rejettent le matérialisme de la culture occidentale à la recherche de quelque chose dans l’Orient exotique qui puisse combler une lacune dans leur vision philosophique. Dans sa fuite de la poursuite du néant de la classe moyenne épuisante vers la liberté moins strictement ordonnée de Tahiti, Edward Barnard est clairement le frère spirituel de l’artiste-héros inspiré par Gauguin dans Moon and Penny. Son questionnement sur les valeurs fondamentales de la civilisation occidentale fait de lui aussi le prototype de Larry Durrell dans Razor’s Edge, qui était pour Maugham il y a deux décennies.

anti-impérialisme

Étant donné qu’il n’y a pas de politique ou de conflit d’intérêts nationaux dans l’histoire, il semblerait que l’impérialisme ne puisse être que le sujet le plus insignifiant. Cependant, la vérité est que cela ressemble beaucoup à l’étude de l’impérialisme, qui examine les motifs d’une telle intrusion d’une culture puissante et avancée dans l’existence d’un peuple indigène plus faible et moins développé. Edward Barnard se retrouve à Tahiti uniquement parce que l’entreprise pour laquelle il travaille à Chicago l’a envoyé là-bas pour apporter la civilisation aux sauvages pauvres, ignorants et arriérés (non sans ironie). C’est à travers la prise de conscience d’Edward que pour être absolument civilisé que le paradis ne nécessite pas les soins d’une civilisation lointaine et aux valeurs complètement opposées, l’histoire devient une doctrine anti-impérialiste.

Devenir natif

"Devenir indigène" est un terme destiné à être utilisé négativement pour décrire l’une des conséquences supposées du colonialisme et de l’impérialisme. Il est utilisé pour caractériser ceux qui ont été éloignés de la société polie et des préceptes de bienséance, de manières, de raffinement et d’éducation pendant trop longtemps. En d’autres termes, quand quelqu’un qui a grandi en Angleterre est envoyé travailler en Inde ou en Birmanie, par exemple, il devient tellement absorbé par la culture locale qu’il adopte un comportement qui n’est plus britannique mais qui ressemble aux goûts moins cultivés des locaux. Évidemment, cela décrit ce qui arrive à Edward, mais dans le dernier paragraphe, l’histoire réalise enfin pleinement la tournure ironique avec laquelle il a flirté tout au long de l’histoire.

Les dernières images de la fille qu’Edward a volontairement sacrifiée deviennent presque orgasmiques alors qu’elle rêve de la façon dont le remplaçant d’Edward trouvera le succès à la Hunter Motor Traction and Automobile Company et des "millions de moteurs qu’ils produiront" et d’un manoir chic qu’ils pourront acheter, rempli de des antiquités et même, pour une raison extrêmement importante, des "lunettes d’écaille" que portera son mari, ce qui fait croire à Isabelle qu’elle est elle-même devenue "indigène". En effet, la conclusion suggère d’elle-même que nous avons tous « quitté la maison » à un degré ou à un autre.

Bateman Hunter retourne avec bonheur à Chicago, où son père l’accueille. Il y a deux semaines, il a rencontré à Tahiti son ami le plus proche, Edward Bernard. Bien que Bateman se réjouisse de rentrer chez lui, il est troublé par le mode de vie d’Edward dans les mers du Sud. Avant son voyage à Tahiti, Edward était un jeune homme ambitieux. Il était fiancé à une belle fille nommée Isabelle Longstaff. Bateman estime qu’Edward s’est éloigné de son rêve originel et végète à Tahiti. Au contraire, Edward aime la vie et vit tranquillement à Tahiti. La différence de points de vue entre Bateman et Edward est due à un choc des cultures.

La culture occidentale est individualiste, dans laquelle les gens valorisent leur propre succès, aspirent à leur croissance personnelle et se soucient moins des autres. La culture orientale, en revanche, est collectiviste, où les gens donnent la priorité à la croissance de la société plutôt qu’à la croissance personnelle. Bateman est l’incarnation de la culture occidentale, et cela devient évident lorsqu’il arrive à Tahiti. Il s’attend à ce qu’Edward prenne la vie très au sérieux afin d’atteindre ses objectifs personnels. Bateman dénonce également Edward pour son association avec Arnold Jackson, qui est considéré comme un fraudeur et un escroc à Chicago. De retour chez lui, Bateman annonce qu’Edward est un homme déchu.

Isabella est déçue d’apprendre qu’Edward ne reviendra jamais à Chicago. Le mécontentement se manifeste lorsqu’elle retire son alliance de son doigt. Isabella et Bateman sont d’avis qu’Edward a ruiné sa vie. D’un autre côté, Edward pense qu’il a finalement trouvé la beauté de la vie. Essentiellement, cette histoire montre comment les cultures occidentales et orientales diffèrent dans leurs opinions sur le mode de vie idéal.