Résumé "Hameau" Automatique traduire

La pièce a été écrite à Londres au début du XVIIe siècle (probablement 1600-1602) sous le titre The Tragedy of Hamlet, Prince of Denmark. Publié pour la première fois en 1603, dans une édition piratée au format in-quarto (taille d’un quart de page) appelée The Tragic History of Hamlet, 1604 dans une édition améliorée, également au format in-quarto.

Parcelle

Par une sombre nuit d’hiver, un fantôme erre dans les murs du château d’Elseneur au Danemark. Découvert d’abord par une paire de gardiens puis par le scientifique Horatio, le fantôme ressemble au roi Hamlet récemment décédé, dont le frère Claudius a hérité du trône et a épousé la veuve du roi, la reine Gertrude. Quand Horatio et les gardes amènent le prince Hamlet, le fils de Gertrude et du roi décédé, au fantôme, il lui parle, déclarant de manière inquiétante que c’est vraiment l’esprit de son père et qu’il a été tué par nul autre que Claudius. Ayant ordonné à Hamlet de se venger de l’homme qui a usurpé son trône et épousé sa femme, le fantôme disparaît à l’aube.

Le prince Hamlet se consacre à venger la mort de son père, mais parce qu’il est de nature contemplative et réfléchie, il hésite, tombant dans une profonde mélancolie et même dans la folie pure et simple. Claudius et Gertrude s’inquiètent du comportement erratique du prince et essaient de découvrir pourquoi. Ils engagent quelques amis de Hamlet, Rosencrantz et Guildenstern, pour le surveiller. Lorsque Polonius, le pompeux Lord Chamberlain, suggère qu’Hamlet est peut-être fou d’amour pour sa fille Ophélie, Claudius accepte d’espionner Hamlet en conversation avec la fille. Mais bien qu’Hamlet semble certainement fou, il ne semble pas aimer Ophélie : il lui ordonne d’aller au couvent et annonce qu’il veut interdire les mariages.

Un groupe d’acteurs itinérants arrive à Elseneur et Hamlet a l’idée de tester la culpabilité de son oncle. Il demandera aux acteurs de jouer une scène très similaire à celle dans laquelle Hamlet imagine que son oncle a tué son père, de sorte que si Claudius est coupable, alors il réagira définitivement. Lorsque le moment du meurtre arrive dans le théâtre, Claudius se lève d’un bond et quitte la pièce. Hamlet et Horatio conviennent que cela prouve sa culpabilité. Hamlet va tuer Claudius, mais le trouve en train de prier. Puisqu’il croit que tuer Claudius en priant enverra l’âme de Claudius au ciel, Hamlet décide que ce serait une vengeance inadéquate et décide d’attendre. Claudius, effrayé par la folie d’Hamlet et craignant pour sa propre sécurité, ordonne que Hamlet soit immédiatement envoyé en Angleterre.

Hamlet se rend chez sa mère, dans la chambre de laquelle Polonius s’est caché derrière une tapisserie. Entendant un bruit derrière la tapisserie, Hamlet croit que le roi s’y cache. Il tire son épée et perce à travers le tissu, tuant Polonius. Pour ce crime, il est immédiatement envoyé en Angleterre avec Rosencrantz et Guildenstern. Cependant, le plan de Claudius pour Hamlet implique plus que l’exil : il donne à Rosencrantz et Guildenstern un ordre scellé pour que le roi d’Angleterre mette à mort Hamlet.

Après la mort de son père, Ophélie devient folle de chagrin et se noie dans une rivière. Le fils de Polonius, Laërte, qui séjournait en France, rentre au Danemark furieux. Claudius le convainc que Hamlet est responsable de la mort de son père et de sa sœur. Quand Horatio et le roi reçoivent des lettres d’Hamlet indiquant que le prince est revenu au Danemark après une attaque de pirates sur son navire en route vers l’Angleterre, Claudius propose un plan pour utiliser le désir de vengeance de Laertes pour provoquer la mort d’Hamlet.

Laertes clôturera avec Hamlet dans un duel innocent, mais Claudius empoisonnera la lame de Laertes afin que s’il verse du sang, Hamlet mourra. En guise de plan de secours, le roi décide d’empoisonner le gobelet, qu’il donnera à boire à Hamlet si Hamlet marque le premier ou le deuxième coup du duel. Hamlet revient dans le quartier d’Elsinore au moment où se déroulent les funérailles d’Ophélie. Accablé de chagrin, il attaque Laërte et déclare qu’il a en fait toujours aimé Ophélie. De retour au château, il dit à Horatio qu’à son avis, une personne devrait être prête pour la mort, car la mort peut le surprendre à tout moment. Sur les ordres de Claudius, un courtisan insensé nommé Osric arrive pour organiser un duel d’escrime entre Hamlet et Laertes.

Le combat à l’épée commence. Hamlet porte le premier coup, mais refuse de boire au gobelet offert par le roi. Au lieu de cela, il est bu par Gertrude, qui meurt rapidement du poison. Laertes parvient à blesser Hamlet, mais Hamlet ne meurt pas immédiatement du poison. Tout d’abord, Laertes s’est coupé avec la lame de sa propre épée, et après avoir révélé à Hamlet que Claudius était coupable de la mort de la reine, il meurt du poison contenu dans la lame. Puis Hamlet perce Claudius avec une épée empoisonnée et le force à boire le reste du vin empoisonné. Claudius meurt et Hamlet meurt immédiatement après avoir accompli sa vengeance.

À ce moment, un prince norvégien nommé Fortinbras, qui plus tôt dans la pièce a dirigé une armée contre le Danemark et attaqué la Pologne, entre avec des ambassadeurs d’Angleterre qui rapportent que Rosencrantz et Guildenstern sont morts. Fortinbras est stupéfait par le terrible spectacle : toute la famille royale gît morte sur le sol. Il décide de prendre le contrôle du royaume entre ses mains. Horatio, accomplissant la dernière demande d’Hamlet, lui raconte l’histoire tragique d’Hamlet. Fortinbras ordonne qu’Hamlet soit enlevé comme il sied à un soldat tombé.

Analyse

Racontant l’histoire de l’indécision fatale d’un héros, incapable de choisir le bon chemin pour venger la mort de son père, Hamlet explore les questions du destin et du libre arbitre, s’il vaut mieux agir de manière décisive ou laisser la nature suivre son cours, et finalement si tout ce que nous faisons compte. faire de notre temps sur terre. En apprenant que son oncle a tué son père, Hamlet se sent obligé de prendre des mesures drastiques, mais il a tellement de doutes sur la situation et même sur ses propres sentiments qu’il ne peut pas décider comment procéder.

Le conflit qui anime l’intrigue de Hamlet est presque entièrement interne : Hamlet lutte avec ses propres doutes et insécurités à la recherche de ce en quoi il croit suffisamment pour agir. Les événements de la pièce sont des effets secondaires de cette lutte interne. Les tentatives de Hamlet pour rassembler plus de preuves de la culpabilité de Claudius éveillent les soupçons de Claudius à l’égard de Hamlet, et à mesure que la lutte interne s’approfondit, Hamlet commence à agir impulsivement par frustration, tuant finalement Polonius par erreur. Le conflit d’Hamlet n’est jamais résolu : Hamlet ne peut finalement pas décider quoi croire et quelles actions entreprendre. Ce manque de résolution rend la fin d’Hamlet particulièrement terrifiante : presque tous les personnages sont morts, mais rien n’est décidé.

L’exposition de la pièce nous montre qu’Hamlet traverse trois crises : son pays est attaqué, sa famille s’effondre et il se sent profondément malheureux. Le fantôme de l’ancien roi du Danemark apparaît sur les murs du château, et les soldats qui le voient croient que c’est un mauvais présage pour le royaume. Ils discutent des préparatifs en cours contre la menace posée par le prince norvégien Fortinbras.

La scène suivante renforce notre sentiment que le Danemark traverse une crise politique alors que Claudius prépare une stratégie diplomatique pour conjurer la menace de Fortinbras. On apprend également que, selon Hamlet, sa famille est en crise : son père est décédé et sa mère a épousé un homme qu’Hamlet n’approuve pas. Hamlet connaît également une crise interne. Gertrude et Claudius s’inquiètent de son humeur, et dans son premier soliloque on apprend qu’il se sent suicidaire : «Oh, que cette chair trop tachée va fondre.

Les trois crises de l’ouverture de la pièce - dans le royaume, dans la famille d’Hamlet et dans l’esprit d’Hamlet - préparent le terrain pour l’événement principal de la pièce : la demande du Fantôme qu’Hamlet venge la mort de son père. Hamlet accepte immédiatement qu’il est de son devoir de se venger, et le public voit aussi que la vengeance d’Hamlet aidera, dans une certaine mesure, à résoudre les trois crises de la pièce. En tuant Claudius, Hamlet pourra éliminer d’un seul coup le roi faible et immoral, sauver sa mère d’un mariage infructueux, selon lui, et se faire roi du Danemark.

Cependant, tout au long de l’incident, il y a des indices que la vengeance de Hamlet sera contrecarrée en raison de conflits internes. Le fantôme l’avertit: "N’obscurcissez pas votre esprit et ne laissez pas votre âme comploter quoi que ce soit contre votre mère." Quand Horatio et Marcellus rattrapent Hamlet après le départ du Fantôme, Hamlet parle déjà si indistinctement qu’Horatio le décrit comme "sauvage et tourbillonnant" et Hamlet leur dit qu’il peut prétendre avoir une "disposition antique". Le public comprend que le conflit à venir n’aura pas lieu entre Hamlet et Claudius, mais entre Hamlet et son propre esprit.

Tout au long du deuxième acte - l’action centrale de la pièce - Hamlet retarde sa vengeance en faisant semblant d’être fou. D’Ophélie, on apprend qu’Hamlet se comporte comme s’il était fou d’amour pour elle. Nous voyons comment il se moque de Polonius, disant des bêtises qui contiennent des blagues à moitié cachées sur Polonius. Hamlet dit à Rosencrantz et Guildenstern qu’il a "perdu toute (sa) gaieté". Ce n’est qu’à la fin du deuxième acte que nous apprenons la raison des tactiques dilatoires d’Hamlet : il ne peut pas faire le tri entre ses vrais sentiments envers son devoir de vengeance. D’abord, nous dit-il, il ne se sent pas aussi colérique et vengeur qu’il le pense : "Je suis un pic, comme John le rêveur qui ne connaît pas son affaire." Deuxièmement, il craint que le fantôme ne soit pas vraiment un fantôme mais un diable essayant de le tromper. Il décide

Alors que l’action de construction approche de son apogée, la lutte interne de Hamlet s’approfondit jusqu’à ce qu’il commence à montrer des signes de folie. Dans le même temps, Claudius commence à soupçonner Hamlet, ce qui crée une pression externe sur Hamlet, le forçant à agir. Au début du troisième acte, Hamlet se demande s’il doit se suicider : «Être ou ne pas être, telle est la question», et quelques instants plus tard, il lance des injures misogynes à Ophélie. Il est particulièrement bouleversé par le rôle des femmes dans le mariage et la procréation - "Pourquoi produisez-vous des pécheurs?" – qui rappelle aux téléspectateurs l’ancien dégoût d’Hamlet pour sa propre mère et son deuxième mariage.

Le développement inquiétant des sentiments misogynes d’Hamlet nous fait nous demander à quel point le désir d’Hamlet de tuer Claudius est causé par le besoin de venger la mort de son père, et à quel point son désir est causé par le ressentiment d’Hamlet contre Claudius pour lui avoir enlevé sa mère. Claudius, écoutant la tirade d’Hamlet, commence à soupçonner que la folie d’Hamlet présente "un certain danger" et décide de renvoyer Hamlet : Hamlet a peu de temps pour se venger.

Le point culminant de la pièce survient lorsque Hamlet monte une pièce pour "attraper la conscience du roi" et obtenir des preuves concluantes de la culpabilité de Claudius. À ce stade, cependant, Hamlet semble être vraiment devenu fou. Son propre comportement à la pièce est si provocateur que lorsque Claudius réagit mal à la pièce, il n’est pas clair s’il se sent coupable de son crime ou en colère contre Hamlet.

Lorsque Claudius essaie de prier, Hamlet a une autre chance de se venger, et nous apprenons que la folie apparente de Hamlet n’a pas mis fin à sa lutte interne sur ce qu’il faut faire : il décide de ne pas encore tuer Claudius, cette fois à cause du risque que Claudius aille à ciel s’il meurt en priant. Hamlet accuse Gertrude d’être impliquée dans la mort de son père, mais il se comporte si étrangement que Gertrude pense que son fils est simplement "fou comme la mer et le vent, Quand chacun d’eux se dispute qui est le plus puissant".

Encore une fois, le public ne peut pas comprendre si Gertrude dit ces mots pour cacher sa culpabilité, ou parce qu’elle ne comprend vraiment pas de quoi parle Hamlet et pense que son fils est devenu fou. Agissant de manière impulsive ou folle, Hamlet prend Polonius pour Claudius et le tue.

L’action tombante de la pièce traite des conséquences de la mort de Polonius. Hamlet est expulsé, Ophélie devient folle et Laërte revient de France pour venger la mort de son père. Lorsque Hamlet revient à Elseneur, il n’est plus préoccupé par la vengeance, qu’il mentionne à peine après ce point de la pièce. Cependant, son combat intérieur n’est pas terminé.

Hamlet pense maintenant à la mort, mais ne parvient à aucune conclusion sur le sens ou le but de la mort, ni à accepter sa propre mort. Cependant, il ne dédaigne plus de tuer des innocents et raconte à Horatio comment il a signé les arrêts de mort de Rosencrantz et Guildenstern afin de lui sauver la vie. Claudius et Laertes complotent pour tuer Hamlet, mais le complot est contrecarré. Gertrude est empoisonnée par erreur, Laertes et Hamlet sont tous deux empoisonnés et, mourant, Hamlet tue finalement Claudius.

La vengeance n’arrête pas la lutte interne de Hamlet. Il a encore quelque chose à dire : «Si j’avais le temps, oh, je pourrais te le dire - Mais qu’il en soit ainsi», et il demande à Horatio de raconter son histoire quand il mourra. Dans les dernières minutes de la pièce, le nouveau roi, Fortinbras, accède à cette requête : «Hâtons-nous de l’écouter. La vie d’Hamlet est terminée, mais la lutte pour décider de la vérité sur Hamlet et sa vie ne l’est pas.

Thèmes

Impossibilité de certitude

Ce qui rend Hamlet différent des autres pièces de vengeance (et peut-être de toutes les pièces écrites avant) est que l’action que nous attendons de voir, en particulier de Hamlet lui-même, est constamment retardée tandis que Hamlet essaie d’obtenir une connaissance plus précise de ce qu’il fait. Cette pièce pose beaucoup de questions que d’autres pièces prendraient tout simplement pour acquises.

Pouvons-nous avoir certaines connaissances sur les fantômes? Le fantôme est-il ce qu’il semble être, ou est-ce vraiment un démon trompeur? Le fantôme a-t-il une connaissance fiable de sa propre mort, ou le fantôme lui-même est-il délirant ?

Passons à des questions plus banales : comment pouvons-nous connaître avec certitude les faits d’un crime qui n’a pas de témoins ? Hamlet peut-il connaître l’état d’esprit de Claudius en observant son comportement? Si oui, peut-il apprendre les faits sur ce que Claudius a fait en observant l’état de son âme? Claudius (ou le public) peut-il connaître l’état d’esprit d’Hamlet en observant son comportement et en écoutant son discours ? Pouvons-nous savoir si nos actions auront les conséquences que nous souhaitons? Peut-on savoir quelque chose sur l’au-delà?

Beaucoup perçoivent Hamlet comme une pièce sur l’indécision, et donc sur l’incapacité d’Hamlet à agir correctement. Il serait peut-être plus intéressant de penser que la pièce nous montre combien d’incertitudes notre vie est construite et combien d’inconnues sont tenues pour acquises lorsque les gens agissent ou évaluent les actions des autres.

La complexité de l’action

Le thème de l’action est directement lié au thème de la certitude. Comment pouvez-vous prendre des mesures intelligentes, efficaces et ciblées ? Dans Hamlet, la question de savoir comment agir est influencée non seulement par des considérations rationnelles, telles que le besoin de certitude, mais aussi par des facteurs émotionnels, éthiques et psychologiques.

Hamlet lui-même ne semble pas croire qu’il soit même possible d’agir de manière contrôlée et déterminée. Quand il agit, il préfère le faire aveuglément, imprudemment et cruellement. D’autres personnages semblent beaucoup moins penser à "agir" dans l’abstrait qu’Hamlet, et donc moins soucieux de pouvoir agir efficacement.

Ils agissent juste comme bon leur semble. Mais en un sens, ils prouvent qu’Hamlet a raison, car toutes leurs actions n’apportent pas de résultats. Claudius prend possession de la reine et de la couronne avec des actions audacieuses, mais sa conscience le tourmente, il est en danger de son pouvoir (et, bien sûr, il meurt). Laertes décide que rien ne le détournera de sa vengeance, mais il est facilement influencé et manipulé pour servir les objectifs de Claudius, et sa rapière empoisonnée se retourne contre lui.

Mystère de la mort

Après le meurtre de son père, Hamlet est obsédé par l’idée de la mort, et tout au long de la pièce il envisage la mort sous différents points de vue. Il contemple à la fois les séquelles spirituelles de la mort incarnée comme un fantôme et les restes physiques des morts, comme le crâne de Yorick et les cadavres en décomposition dans le cimetière. L’idée de la mort est étroitement liée aux thèmes de la spiritualité, de la vérité et de l’incertitude, puisque la mort peut fournir des réponses aux questions les plus profondes de Hamlet, mettant fin une fois pour toutes au problème de la détermination de la vérité dans un monde ambigu.

Et puisque la mort est à la fois la cause et l’effet de la vengeance, elle est étroitement liée au thème de la vengeance et de la justice - le meurtre du roi Hamlet par Claudius initie le désir de vengeance de Hamlet, et la mort de Claudius est l’achèvement de ce désir. La question de sa propre mort tourmente également Hamlet, alors qu’il se demande à plusieurs reprises si le suicide est un acte moralement justifiable dans un monde insupportablement douloureux.

Le chagrin et la souffrance d’Hamlet sont tels qu’il aspire souvent à la mort pour mettre fin à ses souffrances, mais il a peur que s’il se suicide, il soit voué aux tourments éternels en enfer, car la religion chrétienne interdit le suicide. Dans son célèbre soliloquiet To Be or Not to Be, Hamlet conclut philosophiquement que personne ne choisirait d’endurer la douleur de la vie s’il n’avait pas peur de ce qui se passera après la mort, et que c’est cette peur qui fait interférer des considérations morales complexes. avec la capacité d’agir.

La nation est comme un corps malade

À Hamlet, tout est lié, y compris le bien-être de la famille royale et la santé de l’État dans son ensemble. Les scènes d’ouverture de la pièce explorent le sentiment de malaise et de peur qui entoure le transfert de pouvoir d’un dirigeant à un autre. Tout au long de la pièce, les personnages établissent un lien clair entre la légitimité morale du dirigeant et la santé de la nation.

Le Danemark est souvent décrit comme un corps physique rendu malade par la décadence morale de Claudius et Gertrude, et de nombreux observateurs interprètent la présence du fantôme comme un présage surnaturel indiquant que "quelque chose est pourri dans l’état du Danemark". Le défunt roi Hamlet est dépeint comme un dirigeant fort et déterminé, sous la protection duquel l’État était en bonne santé, tandis que Claudius, un politicien méchant, a corrompu et compromis le Danemark pour satisfaire ses propres appétits. En fin de partie, l’arrivée au pouvoir du tout juste Fortinbras donne à penser que le Danemark redeviendra plus fort.

Représentation

Il existe de nombreuses références dans Hamlet à des performances de toutes sortes, à la fois des performances théâtrales et la façon dont les gens se produisent dans la vie quotidienne. Dans sa première apparition, Hamlet fait une distinction entre le comportement extérieur - "les actions qu’une personne peut jouer" - et les sentiments réels : "ce qui est à l’intérieur, ce qui n’est pas visible". Cependant, plus nous passons de temps avec Hamlet, plus il devient difficile de déterminer ce qu’il ressent vraiment et ce qu’il dépeint. Dans la cinquième scène du premier acte, il annonce qu’il va faire semblant d’être fou ("prendre le tempérament antique").

Dans l’acte II, première scène, Ophélie décrit le comportement insensé de Hamlet comme une performance comique. Cependant, quand Hamlet dit à Rosencrantz et Guildenstern que "j’ai perdu tout mon plaisir", il a l’air vraiment déprimé. Des générations de lecteurs se sont demandé si Hamlet était vraiment fou ou s’il feignait simplement la folie. Il est impossible de dire exactement - à la fin de la pièce, même Hamlet lui-même ne semble pas connaître la différence entre la performance et la réalité. Hamlet explore plus avant l’idée de la pièce, rappelant régulièrement au public que nous regardons une pièce.

Lorsque Polonius dit qu’à l’université, il "jouait Jules César", le public moderne penserait à Jules César de Shakespeare, qui a été écrit à peu près à la même époque que Hamlet. L’acteur qui a joué Polonius a peut-être aussi joué Jules César. La réception d’une pièce dans une pièce donne à Hamlet des occasions supplémentaires de commenter la nature du théâtre. Rappelant constamment au public que ce que nous regardons est une performance, Hamlet nous invite à réfléchir au fait que quelque chose qui n’est pas réel peut sembler réel, et vice versa.

Hamlet lui-même note que le jeu d’acteur est fort parce qu’il est indiscernable de la réalité : «Le but du jeu est de se tenir, comme un miroir, face à la nature. C’est pourquoi il pense que les joueurs peuvent "attraper la conscience du roi". En nous montrant à plusieurs reprises qu’une performance peut sembler réelle, Hamlet nous fait réfléchir sur ce qu’est réellement la "réalité".

La démence

L’une des questions centrales dans Hamlet est de savoir si le protagoniste a perdu la raison ou s’il fait seulement semblant d’être fou. Le comportement erratique et le discours absurde de Hamlet peuvent être interprétés comme un stratagème pour faire croire aux autres personnages qu’il est devenu fou. D’un autre côté, son comportement peut être une réaction logique à la situation "folle" dans laquelle il se trouve - son père a été tué par son oncle, qui est maintenant son beau-père.

Au début, Hamlet lui-même semble se considérer sain d’esprit - il décrit ses plans pour "se donner un look antique" et dit à Rosencrantz et Guildenstern qu’il n’est fou que lorsque le vent souffle "du nord-nord-ouest" - en d’autres termes, sa folie est qu’il peut s’allumer et s’éteindre à volonté. Cependant, à la fin de la pièce, Hamlet semble remettre en question sa propre santé mentale. Se référant à lui-même à la troisième personne, il dit: "Et quand il n’est pas lui-même, il nuit à Laertes", ce qui indique qu’Hamlet s’est éloigné de son ancien "je" sain d’esprit.

Se référant à son meurtre de Polonius, il dit : «Qui a fait cela? Sa folie." Dans le même temps, la justification d’Hamlet par la folie l’absout de la responsabilité du meurtre, de sorte qu’elle peut également être lue comme l’œuvre d’un esprit sain d’esprit et rusé.

Doute

Dans Hamlet, les doutes du protagoniste créent un monde dans lequel on sait peu de choses avec certitude. Hamlet pense, mais n’en est pas tout à fait sûr, que son oncle a tué son père. Il croit voir le Fantôme de son père, mais ne sait pas s’il doit croire au Fantôme ou écouter ce qu’il lui dit, "J’aurai des motifs pour une relation plus étroite que ça." Dans son soloquik To Be or Not To Be, Hamlet soupçonne qu’il devrait simplement se suicider, mais des doutes sur ce qui se trouve au-delà de la tombe l’empêchent d’agir.

Hamlet est tellement tourmenté par les doutes qu’il essaie même de contaminer d’autres personnages de son insécurité, comme, par exemple, lorsqu’il dit à Ophélie : «Tu n’aurais pas dû me croire» lorsqu’il lui a avoué son amour. En conséquence, le public doute de la fiabilité d’Hamlet en tant que personnage principal. Nous restons avec de nombreux doutes sur l’action - si Gertrude a eu une liaison avec Claudius avant de tuer le père de Hamlet; si Hamlet est sain d’esprit ou fou; quels sont les vrais sentiments d’Hamlet pour Ophélie.

Liste des personnages

Hamlet

Prince du Danemark, personnage principal et protagoniste. Au début de la pièce, Hamlet a une trentaine d’années, il est le fils de la reine Gertrude et du défunt roi Hamlet, et le neveu de l’actuel roi Claudius. Hamlet est mélancolique, amer et cynique, plein de haine pour les intrigues de son oncle et de dégoût pour la sexualité de sa mère. Jeune homme réfléchi et réfléchi qui a étudié à l’Université de Wittenberg, Hamlet est souvent indécis et hésitant, et à d’autres moments enclin à des actions irréfléchies et impulsives.

Hamlet a fasciné les téléspectateurs et les lecteurs pendant des siècles, et la première chose à noter à son sujet est qu’il est énigmatique. Il y a toujours plus en lui que ce que les autres personnages de la pièce peuvent comprendre ; même les lecteurs les plus attentifs et les plus intelligents en ressortent avec l’impression de ne pas tout savoir sur ce personnage. Hamlet dit aux autres personnages qu’il y a plus qu’il n’y paraît - sa mère, Rosencrantz et Guildenstern en particulier - mais ses charmes incluent bien plus que cela. Quand il parle, il parle comme s’il y avait quelque chose d’important qu’il taisait, peut-être quelque chose dont lui-même n’était pas conscient. La capacité d’écrire des quiz et des dialogues en solo qui créent un tel effet est l’une des réalisations les plus impressionnantes de Shakespeare.

Étudiant universitaire dont les études ont été interrompues par la mort de son père, Hamlet est extrêmement philosophe et contemplatif. Il est particulièrement attiré par les questions difficiles ou les questions auxquelles il est impossible de répondre sans ambiguïté. Confronté à la preuve que son oncle a tué son père, preuve que tout autre personnage de la pièce croirait, Hamlet devient obsédé par la preuve de la culpabilité de son oncle avant de tenter d’agir. La norme «hors de tout doute raisonnable» n’est tout simplement pas acceptable pour lui. Il est également tourmenté par des questions sur l’au-delà, la sagesse du suicide, ce qu’il advient des corps après la mort - la liste est longue.