"L’Alchimiste" de Paulo Coelho, résumé Automatique traduire

L’alchimiste est l’un des phénomènes littéraires les plus importants du XXe siècle, vendu à plus de 30 millions d’exemplaires dans le monde. Le livre a été traduit dans plus de 67 langues et figure en tête de la liste des best-sellers dans 18 pays. Le succès retentissant de The Alchemist peut être attribué à plusieurs raisons. Premièrement, l’histoire du berger Santiago est l’histoire de la spiritualité quotidienne, le genre de spiritualité que les gens peuvent utiliser dans leur vie quotidienne.

L’une des idées principales du livre est que la spiritualité n’est pas quelque chose de séparé du besoin d’une personne de réaliser ses rêves. En fait, ce que le cœur humain désire vraiment, c’est un message de l’univers. C’est en s’efforçant pour ces choses au mieux de ses capacités que l’on devient vraiment vivant. Deuxièmement, The Alchemist est écrit dans un style simple qui laisse transparaître sa beauté simple. De cette manière, L’Alchimiste s’inscrit dans une longue tradition de récits religieux et moraux, tels que les contes de fées et les contes pour enfants, qui visent à transmettre une leçon de vie pratique. Le style simple et désarmant du livre, combiné à la leçon spirituelle non confessionnelle du livre, le rend attrayant pour les lecteurs de tous les goûts et de toutes les inclinations spirituelles.

Parcelle

L’alchimiste raconte l’histoire d’un jeune berger nommé Santiago qui parvient à trouver un trésor au-delà de ses rêves les plus fous. En cours de route, il apprend à écouter son cœur et, plus important encore, comprend que ses rêves, ou sa légende personnelle, ne sont pas seulement les siens, mais font également partie de l’âme de l’univers.

Santiago est un humble berger dont les désirs sont rares - il veut se promener librement avec ses moutons, avoir du vin dans son outre et un livre dans son sac. Cependant, le destin intervient sous la forme d’un rêve récurrent d’un grand trésor caché à des milliers de kilomètres à la base des pyramides égyptiennes. Lorsque Santiago rencontre Melchisédek, un étrange sage qui prétend être un roi d’un pays lointain, il décide de partir à la chasse au trésor. Le lendemain, Santiago vend ses moutons et se rend en Afrique pour réaliser son rêve.

Cependant, à son arrivée en Afrique, il devient clair que les choses ne seront pas aussi faciles qu’il le pensait. Le tout premier jour du séjour de Santiago à Tanger, il se fait cambrioler et il se retrouve complètement seul, ne connaissant pas un mot d’arabe. Dans un premier temps, Santiago songe à abandonner et à rebrousser chemin. Cependant, il se souvient des paroles du sage et décide de passer à autre chose - il trouve un emploi dans un magasin de cristal local. Après avoir travaillé dans une cristallerie pendant un an, appris beaucoup sur la vie et sa légende personnelle, Santiago gagne assez d’argent pour acheter un nouveau troupeau de moutons et rentrer chez lui. Cependant, au dernier moment, Santiago décide de tout risquer et de rejoindre la caravane vers l’Egypte.

Dans la caravane, Santiago rencontre un Anglais qui a voyagé jusqu’en Afrique à la recherche du célèbre alchimiste. Alors qu’ils traversent le désert, l’Anglais raconte à Santiago les secrets de l’alchimie. Santiago trouve que les idées de l’Anglais sont très similaires à celles de Melchisédek. Ils parlent tous les deux de l’âme du monde à laquelle nous sommes tous connectés et de la nécessité de suivre nos vrais désirs ou notre légende personnelle. Cependant, Santiago préfère apprendre ces secrets en observant le monde, tandis que l’Anglais préfère apprendre à partir de livres complexes. En voyageant, ils entendent des rumeurs d’une prochaine guerre entre les tribus.

Lorsqu’ils arrivent enfin à l’oasis d’Al-Fayum - la maison de l’alchimiste titré - Santiago rencontre une belle fille nommée Fatima, dont il tombe immédiatement amoureux. Il découvre que l’amour, comme la Légende Personnelle, vient directement de l’Âme du Monde. En marchant dans le désert, Santiago a une vision d’une bataille à venir. Il se précipite pour avertir les anciens de l’oasis, et lorsque sa vision est confirmée, ils lui offrent un poste de conseiller. Santiago décide de rester à l’oasis avec Fatima, mais l’alchimiste trouve Santiago et lui dit qu’il conduira Santiago à son trésor.

De nouveau sur la route, l’alchimiste apprend à Santiago à écouter son cœur. Le cœur peut être délicat, mais la meilleure façon de l’empêcher de se tromper est d’écouter attentivement. Atteignant presque les pyramides, Santiago et l’alchimiste sont capturés par une tribu en guerre. L’alchimiste dit aux membres de la tribu que Santiago est un puissant magicien qui peut se transformer en vent. Les membres de la tribu sont impressionnés et prêts à épargner la vie des gens si Santiago peut le faire. Le seul problème est que Santiago n’a aucune idée de ce qu’il fait. Après trois jours de méditation, Santiago utilise sa connaissance de l’Âme du Monde pour demander aux éléments de l’aider. Il demande d’abord le désert, puis le vent, le soleil et enfin l’Âme du Monde. Immédiatement le vent se lève et Santiago disparaît et réapparaît de l’autre côté du camp.

L’alchimiste quitte Santiago et continue son chemin vers les pyramides. Là, Santiago est attaqué par des voleurs. Lorsqu’on lui demande ce qu’il fait là-bas, Santiago répond qu’il a rêvé de trésors enfouis au pied des pyramides. L’un des voleurs se moque de lui et dit qu’il a fait exactement le même rêve, seulement dans son rêve les trésors ont été enterrés en Espagne. Santiago se rend compte que le trésor a toujours été en Espagne.

L’histoire saute alors dans le temps et Santiago commence à creuser un trou à la base de l’arbre où il a fait son premier rêve. Bien sûr, il trouve un coffre plein d’or - assez pour que lui et Fatima vivent heureux pendant longtemps.

Liste des personnages

Santiago

Santiago est le personnage principal de L’Alchimiste. Né dans une petite ville d’Andalousie, Santiago fréquente un séminaire dans son enfance mais rêve de parcourir le monde. Enfin, il reprend courage et demande à son père l’autorisation de devenir berger afin de pouvoir parcourir les champs d’Andalousie. Un jour dans la ville de Tarifa, il rencontre un homme mystérieux qui l’envoie en voyage de l’autre côté de l’Afrique.

Santiago est un garçon curieux dont l’esprit ouvert le rend particulièrement apte à trouver sa propre légende personnelle. Il apprécie également beaucoup sa liberté, c’est pourquoi il est devenu berger et ne veut donc pas s’impliquer dans des affaires qui menacent sa liberté. Au final, il se rend compte que jouer en toute sécurité est souvent plus une menace pour sa liberté qu’un risque.

Melchisédek

Melchisédek est le roi de Salem, une mystérieuse terre lointaine. Melchisédek apparaît devant Santiago sur la place de la ville de Tarifa, où il raconte pour la première fois à Santiago l’âme du monde et sa légende personnelle. Melchisédek apparaît toujours aux gens qui essaient de vivre leur Légende Personnelle, même s’ils ne le savent pas. Bien qu’au début, il semble être vêtu d’une tenue arabe normale, à un moment donné, il retire son manteau pour révéler une cuirasse en or incrustée de pierres précieuses. Il donne également à Santiago les pierres magiques Urim et Thummim.

Anglais

Santiago rencontre un Anglais lors d’une caravane à Al Fayoum. Un Anglais tente de devenir un grand alchimiste et se rend à Al Fayoum pour étudier avec un célèbre alchimiste qui aurait plus de 200 ans et aurait la capacité de transformer n’importe quel métal en or. Santiago en apprend beaucoup sur l’alchimie auprès d’un Anglais qui lui prête ses livres lors de leur voyage au Sahara.

Fátima

Une belle fille vivant dans l’oasis d’Al-Fayoum. Santiago tombe amoureux d’elle au puits. Pendant plusieurs semaines, lui et Fatima parlent tous les jours, et finalement il lui demande de l’épouser. Cependant, Fatima insiste pour qu’il trouve sa légende personnelle avant le mariage. Cela laisse Santiago perplexe, mais l’alchimiste lui apprend que le véritable amour ne fera jamais obstacle à une légende personnelle. Si cela se produit, alors ce n’est pas le véritable amour.

Alchimiste

Un alchimiste très puissant qui vit dans l’oasis d’Al-Fayoum en Egypte. Au début, Santiago apprend son existence par un Anglais, mais à la fin, Santiago s’avère être un véritable élève de l’alchimiste. L’alchimiste s’habille de noir et utilise un faucon pour chasser le gibier. L’alchimiste manie également l’élixir de vie et la pierre philosophale.

Commerçant

Donne un emploi à Santiago à Tanger après avoir été cambriolé. Santiago prend un emploi dans une cristallerie et en apprend beaucoup sur l’attitude du commerçant face à la vie et sur l’importance des rêves. Le commerçant, bien qu’il ait généralement peur de prendre des risques, est une personne très gentille et comprend la quête de Santiago - parfois même plus que Santiago lui-même. C’est ce qui se passe lorsque le commerçant dit à Santiago qu’il ne reviendra pas en Espagne car ce n’est pas son destin.

Thèmes

rêves

C’est le rêve qui oblige d’abord Santiago à chercher son destin. C’est aussi un rêve (quoique le rêve de quelqu’un d’autre) qui le renvoie.

Santiago rêve d’un enfant lui montrant le trésor à la base des pyramides ; Lorsque nous lisons ce rêve pour la première fois, nous sommes amenés à croire que Santiago l’a déjà fait. Quand il raconte ce rêve au gitan de Tarifa et Melchisédek, ils l’implorent tous les deux de le suivre car ils croient que les rêves sont le langage que parle l’univers.

À la fin du livre, c’est le rêve du cambrioleur, qui était tout le contraire du rêve de Santiago de montrer un trésor dans une église abandonnée, qui renvoie Santiago en Espagne et le trésor. Ainsi, le thème des rêves est lié au thème du destin, puisque les rêves sont la façon dont les gens connaissent leur destin.

Amour

Alors que l’histoire de L’Alchimiste commence, le lecteur voit que Santiago attend avec impatience le rendez-vous avec la fille du marchand, qu’il a rencontrée l’année précédente. Cependant, une fois qu’il est convaincu de partir à la chasse au trésor, Santiago oublie la fille. Il rencontre ensuite Fatima à l’oasis d’Al Fayoum et envisage d’abandonner sa quête pour être avec elle. La différence entre ces deux cas est double.

Premièrement, ce que Santiago ressentait pour la marchande n’était pas de l’amour. C’était juste une attraction dans laquelle il n’y avait pas de commencement spirituel. Pour cette raison, il était très facile pour Santiago de la repousser et de poursuivre son destin. Cependant, dans le cas de Fatima, tout est différent.

Lorsque Santiago et Fatima se voient pour la première fois, Santiago sent que l’Âme du Monde lui parle directement. Deuxièmement, Fatima n’encourage pas Santiago à renoncer à sa légende personnelle. C’est pour cette raison que l’amour de Fatima ne l’empêche pas de poursuivre son destin. Parce que Fatima fait partie du destin de Santiago, elle ne fait pas obstacle à sa Légende Personnelle. C’est la différence fondamentale entre le véritable amour et tout autre amour et l’un des thèmes principaux de The Alchemist - à savoir que le véritable amour n’interfère jamais avec une vie bien remplie. Si une personne doit choisir entre la légende personnelle et l’amour, alors cet amour n’est pas le véritable amour.

Sort

L’un des thèmes principaux de The Alchemist est que nos chemins sont prédéterminés, ou dans les mots du commerçant, maktub. Le but de la vie est de vivre en harmonie avec ce qui est destiné à une personne, ou sa Légende Personnelle ; le bonheur dépend de cette harmonie. En théorie, nous savions tous une fois dans l’enfance quelles étaient nos légendes personnelles. Le principal problème est que, en tant qu’humains et adultes, nous avons tendance à rendre les choses plus compliquées qu’elles ne le sont réellement. Dans le texte de L’Alchimiste, ce problème se reflète dans l’expérience de Santiago avec l’alchimie. Voyageant dans le désert avec un Anglais, Santiago lit plusieurs livres sur les secrets de l’alchimie.

Les livres prétendent que le secret original de l’alchimie peut être écrit en une phrase, mais l’humanité a rendu ses explications de ce secret si confuses que personne ne peut les comprendre. Santiago rejette cela et prétend qu’il peut apprendre tout ce qu’il doit savoir sur l’alchimie dans sa vie quotidienne. Cette conviction que le destin d’un homme, ou sa Légende Personnelle, se manifeste dans tous les aspects de sa vie ordinaire, constitue l’un des thèmes les plus importants de L’Alchimiste.

Quand Melchisédek dit : «Quand tu veux quelque chose, tout l’univers conspire pour t’aider à l’atteindre», il veut dire que puisque c’est le destin qui met le désir dans le cœur de Santiago, le destin ne l’empêchera pas d’y parvenir. Le problème est de concentrer votre énergie sur la détermination de ce que la personne veut vraiment. Santiago le fait au cours de la dernière étape de son voyage avec l’alchimiste, alors qu’il apprend dans le désert à regarder en lui-même et à faire taire ses petites peurs.

En noyant ces peurs, il est enfin capable de voir qu’il ne fait qu’un avec le monde qui l’entoure et que sa légende personnelle est une partie harmonieuse de ce monde. Cela se montre comme par magie lorsque Santiago est capable de communiquer avec les éléments, dans la scène culminante lorsqu’il se transforme en vent.

Unité

L’unité de toutes choses peut être retracée comme thème à travers deux aspects principaux de l’histoire. Tout d’abord, comme le décrit Coelho, l’âme du monde nous unit tous - les gens, les plantes, les pierres et les éléments. Deuxièmement, qu’il n’y a pas de différence essentielle entre les diverses religions du monde. Dans le récit de L’Alchimiste, cette unité des hommes et du monde naturel est notée à plusieurs reprises.

Un exemple est l’affirmation de l’alchimiste selon laquelle même les éléments matériels ont une légende personnelle. La raison pour laquelle les alchimistes peuvent transformer n’importe quel métal en or est que c’est la légende personnelle de ce métal commun de devenir de l’or. Les alchimistes aident les éléments à atteindre leurs légendes personnelles de la même manière qu’un alchimiste aide Santiago à réaliser sa propre légende. Cette unité avec le monde naturel se retrouve aussi lorsque Santiago parle au vent, au désert et, enfin, à la main qui a tout écrit. Ceci, comme le lecteur doit le comprendre, c’est Dieu.

Dans un sens, la réalisation finale du livre est que l’âme de Santiago n’est qu’une partie de l’Âme du Monde, qui est identique à Dieu. Ceci, à son tour, conduit à un thème œcuménique plus pragmatique dans le livre - c’est-à-dire au fait que, tout au long du récit, la différence entre l’islam et le christianisme, les deux sphères religieuses dans lesquelles le récit se déroule, est minimisée. Le lecteur est amené à comprendre que puisque Dieu est un avec toute la création, toutes les religions parlent essentiellement de la même chose.

Ainsi, les premières réflexions de Santiago sur l’étrangeté des "infidèles", comme il appelle d’abord les habitants de la ville de Tanger, sont rapidement dissipées par la prise de conscience que les problèmes spirituels des musulmans sont très similaires aux siens. Les craintes du commerçant concernant son rêve d’un pèlerinage à La Mecque peuvent être identifiées avec n’importe quel rêve qu’une personne a peur de réaliser.

égoïsme

Le livre s’ouvre sur un prologue qui raconte l’histoire de Narcisse, soulignant la question de l’égoïsme. Dans l’histoire traditionnelle de Narcisse, Narcisse se noie dans un lac parce qu’il est tellement fasciné par son propre reflet qu’il y tombe. Dans un récit unique du prologue, il est révélé que bien que Narcisse était égoïste, le lac dans lequel Narcisse s’est noyé était également égoïste. Après la mort de Narcisse, le lac aspire à lui, car il peut se contempler dans ses yeux. Cela indique déjà au lecteur que le sujet de l’égoïsme ne sera pas considéré de manière unilatérale et moralisatrice.

L’égoïsme réapparaît sous la forme d’une légende personnelle. Une légende personnelle est ce qu’une personne désire sincèrement de tout son cœur. Le roman suggère que la seule chose qui compte dans la vie est de poursuivre ce rêve à tout prix. Souvent, cela signifie éviter les choses qui ne contribuent pas à la réalisation de ce rêve. Dans le cas de Santiago, cela signifie quitter son foyer familial. Cela signifie également que tout amour qu’il ressent ne doit pas entraver sa légende personnelle.

Le roman déclare que puisque la légende personnelle est plantée dans le cœur d’une personne par le destin ou l’âme du monde, suivre la légende personnelle n’est pas une option, c’est son devoir. Ainsi, The Alchemist suggère que l’égoïsme n’est pas nécessairement mauvais, mais dans une certaine mesure, c’est le seul moyen de vivre en paix avec l’univers et d’être heureux.

rêves

Les rêves au sens de «buts» ou «aspirations» sont également l’un des thèmes principaux. Le rêve de trésor de Santiago lui donne un but; Santiago décide de trouver le trésor et, grâce à sa décision de poursuivre cet objectif, il est en mesure de réaliser sa légende personnelle. Ainsi, Coelho joue avec le double sens (et, bien sûr, lié) du mot "sommeil": il s’agit de visions pendant le sommeil et d’objectifs ambitieux. En ce sens, le message de The Alchemist peut se résumer ainsi : tout le monde a besoin d’un rêve.

Les périodes les plus vulnérables du parcours de Santiago sont celles où il n’a pas d’objectif clairement défini. Cela se produit lorsqu’il termine son travail à la cristallerie, et aussi lorsqu’il envisage de rester à l’oasis avec Fatima. Dans les deux cas, il envisage d’abandonner, mais finit par continuer sa route sans hésitation.

En contrepoint, on peut penser à un commerçant qui a peur de réaliser son rêve d’aller à La Mecque. Il ne veut pas réaliser son rêve parce qu’il sent que c’est la seule chose qui le fait regarder vers l’avenir. Santiago essaie de lui montrer que si tel est son destin, alors il n’a d’autre choix que de s’y efforcer, sinon il ne vit pas. Ainsi, The Alchemist ne parle pas de quelque chose à rêver, mais simplement de quelque chose à rêver.