"Des fleurs" de Li-Young Lee Automatique traduire

«From Blossoms» est apparu dans le premier volume de poésie de Li-Young Lee, «Rose» (1984). Le volume explore les souvenirs et les expériences de Lee en tant qu’immigrant élevé par des parents chinois convertis au christianisme. La mort du père de Lee figure en bonne place dans tout le volume. Tout en présentant en surface un récit simple sur l’achat de pêches à un vendeur de fruits en bordure de route, «From Blossoms» utilise la figure ou la métaphore du fruit et de la fructification pour explorer la relation entre le plaisir sensuel, la mémoire et l’éphémère. Le poème suit la croissance, la récolte, la vente et la consommation des pêches, ainsi que la propre expérience des acheteurs de les manger, avant de se tourner vers une réflexion sur la manière dont les origines perdues influencent toujours les joies éphémères de l’existence mondaine.

Dans son souci de l’interdépendance de la vie et de la mort, de la joie et du chagrin, le poème de Lee a beaucoup en commun avec des poèmes romantiques comme «Ode on a Grecian Urn» de John Keats. La célébration par le poème des plaisirs terrestres et de l’expérience incarnée, combinée à son invocation subtile des écritures bibliques telles que le «Livre de la Genèse» et de la liturgie chrétienne telle que le «Livre de la prière commune», place Lee en compagnie de transcendantalistes américains comme Walt Whitman. En même temps, la préoccupation récurrente de Lee pour les thèmes de l’exil, de l’éloignement et de la mémoire - caractéristiques de l’expérience des immigrants - est ici liée à la méditation sur l’origine, le transit et la destination finale des pêches. Enfin, dans l’image traditionnelle frappante des fleurs de pêcher, le poème fait écho aux ressources littéraires plus anciennes trouvées chez des poètes chinois comme Li Po et Tu Fu. Le résultat est une expérience profondément mélangée. Biographie du poète Li-Young Lee est né à Jakarta, en Indonésie, en 1957. Les deux parents de Lee sont issus de puissantes familles chinoises : son père était le médecin personnel de Mao Zedong tandis que son grand-père maternel était le premier président républicain de Chine. En 1959, la famille Lee a fui l’Indonésie, où le père de Lee avait aidé à fonder l’Université Gamaliel, pour éviter le sentiment anti-chinois. La famille a passé cinq ans à voyager à travers Hong Kong, Macao et le Japon avant de s’installer aux États-Unis en 1962. Lee a passé ses premières années à Seattle avant de déménager en Pennsylvanie à l’âge de 6 ans, où son père a fréquenté un séminaire et est finalement devenu pasteur presbytérien. S’inscrivant à l’Université de Pittsburgh, Lee a commencé à étudier avec le poète Gerald Stern. C’est à cette époque qu’il commence sérieusement à écrire de la poésie. Lee finira par fréquenter l’Université de l’Arizona et l’Université d’État de New York à Brockport. Publié en 1986 à l’âge de 29 ans, le mentor de Lee, Gerald Stern, a annoncé «Rose» comme une contribution majeure aux lettres américaines dans sa préface à la première édition. Le volume a reçu le Delmore Schwartz Memorial Poetry Award de l’Université de New York. Lee a publié cinq volumes de poésie, un mémoire et une collection d’entretiens. Écrivain salué par de nombreuses distinctions, le recueil de Lee, "La ville dans laquelle je t’aime", a été sélectionné pour la collection de poésie Lamont en 1990, tandis que son recueil de 2001, "Livre de mes nuits", a remporté le prix William Carlos Williams en 2002. «The Winged Seed: A Remembrance» (1995) est centré sur les souvenirs de Lee de ses parents, en particulier pendant son enfance en Indonésie et pendant que son père travaillait comme bibliste en Pennsylvanie. Les mémoires ont reçu le American Book Award de la Before Columbus Foundation. Poème Texte Lee, Li-Young. «Des fleurs». 1984. «Académie des poètes américains». Poème lyrique écrit en vers libres non rimés, «From Blossoms» se compose de quatre strophes composées de cinq à six vers. La première strophe met en place le contexte narratif général du poème, comme l’orateur décrit l’achat d’un «sac de pêches en papier brun» à un stand de fruits sur le côté de la route. Les lignes font également allusion aux antécédents des pêches et de l’orateur. La première ligne mentionne les fleurs du pêcher qui ont produit les pêches tandis que la quatrième ligne décrit la «route» à partir de laquelle l’orateur s’est tourné pour les acheter. La deuxième strophe revient sur l’origine des pêches sur des «rameaux chargés» et leur transport dans des «bacs», tout en juxtaposant ce flash-back avec des réflexions sur la «poussière d’été» que l’orateur consomme avec les pêches. En se présentant par le pronom «nous», le locuteur sous-entend que les autres, et peut-être tout le monde, partagent cette condition de manger la poussière de l’été. La poussière du bord de la route qui saupoudre l’extérieur de la peau de la pêche contraste fortement avec le succulent «nectar du bord de la route». Ces vers opposent également les connotations érotiques du «nectar» aux intimations plus violentes de l’utilisation du mot «dévorer» par le locuteur pour décrire l’acte de manger ou de consommer. Les deux dernières strophes sortent du contexte narratif immédiat pour présenter une méditation plus abstraite sur la nature de l’expérience. La troisième strophe s’appuie sur l’érotisme de la strophe précédente dans son premier vers, «o, prendre ce qu’on aime à l’intérieur», utilisant la figure de l’intériorisation pour suggérer que les choses «portent» leur histoire «en» elles-mêmes. La strophe finale poursuit ensuite l’implication derrière l’idée qu’une pêche pourrait contenir son histoire («porter en nous un verger») en suggérant que la «mort» ou la mutabilité est un «arrière-plan» constant à nos joies et expériences mondaines. Déverrouillez ce guide d’étude ! Rejoignez SuperSummary pour accéder instantanément aux 18 pages de ce guide d’étude et à des milliers d’autres ressources d’apprentissage. CommencerDe Blossoms Li-Young Lee La strophe finale poursuit ensuite l’implication derrière l’idée qu’une pêche pourrait contenir son histoire («porter en nous un verger») en suggérant que la «mort» ou la mutabilité est un «arrière-plan» constant à nos joies et expériences mondaines. Déverrouillez ce guide d’étude ! Rejoignez SuperSummary pour accéder instantanément aux 18 pages de ce guide d’étude et à des milliers d’autres ressources d’apprentissage. 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