"Nature" de Henry Wadsworth Longfellow Automatique traduire
"Nature" reflète l’évolution d’Henry Longfellow, un professeur de langues modernes à la retraite à Harvard, dans le rôle d’Henry Wadsworth Longfellow, un poète vénéré qui, après près d’un demi-siècle à produire des vers lyriques, est devenu un incontournable de la culture américaine. En tant que voix la plus reconnue dans une confédération lâche de poètes, basée dans les environs de Boston et connue collectivement sous le nom de poètes Fireside, Longfellow considérait la poésie comme un instrument d’instruction morale. Publié en 1878, quatre ans seulement avant la mort de Longfellow, «Nature» rassure le lecteur sur l’inévitabilité de la mort.
Poète Biographie Né en 1807 le long des franges de l’ouest du Massachusetts, aujourd’hui sur la côte sud du Maine, Henry Wadsworth Longfellow a bénéficié d’une éducation confortable, voire spacieuse. Son père était un éminent avocat et plus tard membre du Congrès. Très tôt, Longfellow, un étudiant précoce et un lecteur vorace (la maison de sa famille possédait l’une des plus grandes bibliothèques privées de la Nouvelle-Angleterre), a réagi aux subtilités du langage. Bien que son père s’attendait à ce qu’il étudie le droit, Longfellow s’est spécialisé en études linguistiques au Bowdoin College, récemment ouvert à proximité. Le pur plaisir auditif du jeu sonore des mots l’a engagé - il avait déjà publié des vers originaux avant d’arriver à Bowdoin. Voyageant en Europe après l’obtention de son diplôme, il s’est réjoui du défi de communiquer dans plusieurs langues. Après un mariage tragiquement bref (sa première femme, Mary Storer Potter, décédée après une fausse couche), Longfellow, accablé de chagrin, retourne en Nouvelle-Angleterre et, en 1836, accepte un poste de professeur de langues à Harvard. Il se remariera avec Frances « Fanny » Appleton et finira par élever six enfants. Longfellow, à l’époque plus connu pour ses essais de voyage, a publié son premier volume de poésie en 1839. Le livre a trouvé un public immédiat, tout comme le volume de suivi de Longfellow, publié à peine deux ans plus tard. Au cours des 10 années suivantes, Longfellow est devenu l’une des figures les plus reconnues et les plus réussies de l’écriture américaine. Après le succès de la publication en 1847 d’« Évangéline » — un poème épique sur l’amour tragique contre le brutal déplacement britannique des colons français de la Nouvelle-Écosse pendant la guerre franco-indienne — Longfellow se retire de l’enseignement en 1854 pour se concentrer uniquement sur sa poésie. Dans les années qui ont précédé la guerre civile, Longfellow a été remarquablement prolifique. Il est devenu la voix prééminente de la nouvelle nation alors même que cette nation se disloquait. Ses œuvres, notamment «Paul Revere’s Ride», «The Song of Hiawatha», «The Courtship of Miles Standish» et «The Village Blacksmith», ont recyclé des formes poétiques britanniques héritées en traitant de sujets américains: la beauté naturelle sans limites de la nouvelle nation, son histoire coloniale héroïque et ses cultures indigènes majestueuses. D’autres poèmes, tels que « Le Psaume de la vie », « La lumière des étoiles » et « Les pas des anges », s’inspirent du concept néo-classique britannique de la poésie offrant la sagesse dans des lignes majestueuses. Les poèmes de Longfellow, avec leurs rythmes soigneusement mesurés et leurs rimes majestueuses, se prêtaient à la récitation publique et étaient fréquemment cités dans les activités sociales de l’église, les pique-niques communautaires, et des rassemblements pour célébrer les fêtes nationales. Peu de temps après la séparation de la nation que Longfellow aimait tant, sa femme Fanny est décédée des suites d’un accident à la maison : sa robe a pris feu et elle est décédée le lendemain des suites de graves brûlures. Longfellow lui-même a été gravement brûlé en essayant de la sauver, la raison pour laquelle il ferait pousser sa signature, sa barbe fluide. Pendant plus de deux ans, la combinaison de son profond chagrin face à l’accident insensé et de la sombre nouvelle du coût sanglant de la guerre, Longfellow n’a rien écrit. Puis, dans la soixantaine, Longfellow s’installe à Londres où, au cours des 20 années suivantes, il reviendra à la poésie, publiant sept volumes de vers, souvent des méditations prolongées sur la dynamique du temps, la mortalité et l’âme elle-même, parmi lesquelles «Nature». Quelle que soit la mesure - productivité, longévité, ventes, influence, respect - Longfellow était internationalement la figure la plus reconnue des lettres américaines. Sa stature de barde national non officiel des États-Unis a été confirmée lorsque, par un acte du Congrès, son 75e anniversaire a été déclaré fête nationale. Il mourut au printemps suivant, en mars 1882. Bien qu’inhumé sur le terrain de son domaine bien-aimé au nord de Boston, Longfellow fut commémoré par un buste à son image dévoilé deux ans plus tard dans le coin des poètes de l’abbaye de Westminster à Londres, confirmant son statut d’international. Homme de lettres. Texte du poème Comme une mère affectueuse, quand la journée est finie, Conduit par la main son petit enfant au lit, À moitié disposé, à moitié réticent à être conduit, Et laisse ses jouets cassés sur le sol, Les regardant toujours à travers l’air libre porte, Ni entièrement rassurés et consolés Par les promesses des autres à leur place, Qui, quoique plus splendides, peut ne pas lui plaire davantage; Ainsi la Nature s’occupe de nous, et nous enlève Nos jouets un à un, et par la main Nous conduit au repos si doucement, que nous allons A peine sachant si nous voulons partir ou rester, Étant trop plein de sommeil pour comprendre Jusqu’où l’inconnu transcende ce que nous savons. Longfellow, Henry Wadsworth. "La nature". 1878. «Académie des poètes américains». Longfellow utilise une scène domestique familière - une mère conduisant avec amour mais fermement son enfant au lit; l’enfant est fatigué mais réticent à abandonner le jeu pour la journée - pour suggérer la lutte de l’humanité contre l’inévitabilité de la mort. Les «jouets cassés» de l’enfant sont éparpillés sur le sol, suggérant la dévotion de l’enfant à jouer toute la journée, ce qui l’a fatigué. Pourtant, même lorsque sa mère vient le prendre par la main pour l’emmener vers une nuit de repos bien méritée, l’enfant est seulement «[h]alf disposé» à abandonner la journée. Alors qu’il prend la main de sa mère, l’enfant s’attarde, regardant avec envie les jouets dans la pièce qu’il a quittée. Pour inciter l’enfant à s’endormir, la mère rassure l’enfant que de nouveaux jouets, encore «plus beaux», remplaceront les jouets cassés. Bien qu’à moitié endormi et voulant faire confiance à sa mère, quelque chose chez l’enfant résiste à la promesse de sa mère. Il n’est pas «tout à fait rassuré et réconforté». Il se demande si ces nouveaux jouets promis par sa mère ne seront pas aussi bons que les jouets cassés qu’il laisse derrière lui. À partir du vers 9, le poète met de côté le récit de la mère et de l’enfant pour dévoiler les symboles du poème : La nature est comme cette mère douce et aimante mais ferme. Les jouets bien-aimés du garçon sont toutes les choses rassemblées - les personnes, les objets, les souvenirs - qui ont soutenu, animé, et levé tous les jours de chaque personne. La nature comprend, comme la mère, quand il est temps de «se reposer si doucement». Comme l’enfant qui lutte pour accepter la promesse de meilleurs jouets demain et donc réticent à abandonner les jouets qui ont donné son sens à ses journées, une personne qui se dirige vers la promesse de l’au-delà hésite à laisser derrière elle le monde qu’il connaît. Dans la dernière ligne, le poète rassure le lecteur sur le fait que ce qui dépasse la compréhension de l’humanité, c’est que ce que promet l’au-delà transcendant, cet «inconnu» toujours cajoleur, dépasse de loin la valeur, la grâce et la valeur du monde connu et familier. Déverrouillez ce guide d’étude ! Rejoignez SuperSummary pour accéder instantanément aux 18 pages de ce guide d’étude et à des milliers d’autres ressources d’apprentissage. CommencerNature Henry Wadsworth Longfellow comme la mère, quand vient le temps de «se reposer si doucement». Comme l’enfant qui lutte pour accepter la promesse de meilleurs jouets demain et donc réticent à abandonner les jouets qui ont donné son sens à ses journées, une personne qui se dirige vers la promesse de l’au-delà hésite à laisser derrière elle le monde qu’il connaît. 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