"Le Pouvoir" de Naomi Alderman Automatique traduire

Influencé par la vision futuriste dystopique de l’œuvre féministe phare de Margaret Atwood en 1985 «The Handmaid’s Tale», le roman de 2016 de Naomi Alderman «The Power» fusionne des éléments de genre de la fiction spéculative avec le roman historique traditionnel. Mi-allégorie, mi-satire, le roman dépeint un monde quasi contemporain dans lequel les femmes accèdent à des positions de pouvoir réel grâce à une anomalie génétique inexplicable : elles développent une tresse musculaire supplémentaire le long de leurs clavicules qui leur permet de tirer des décharges électriques dévastatrices à travers leurs bout des doigts.

«The Power» est une trame narrative. Un historien de cinq mille ans dans le futur a écrit un roman historique sur les dix années qui ont précédé une catastrophe mondiale non précisée qui a renvoyé l’humanité à «l’âge de pierre» et d’où a émergé le nouveau monde des femmes autonomes. Il négocie pour trouver un éditeur pour le roman. Puisant dans l’engouement international généré par la série Hulu basée sur le travail d’Atwood, le roman d’Alderman est devenu un best-seller international et a été proposé en tant que série sur Amazon Prime. Le roman a remporté le prestigieux Bailey’s Women’s Prize for Fiction du Royaume-Uni, décerné chaque année au roman de langue anglaise le plus remarquable sur les femmes écrit par une femme. Le guide d’étude cite l’édition de poche 2016 de Little Brown. L’historien et romancier amateur Neil Adam Armon a achevé un récit fictif du monde au cours des dix dernières années de la vieillesse quelque cinq mille ans plus tôt avant l’émergence des femmes en tant que sexe dominant. Le travail, fondé sur la recherche d’Armon dans des archives obscures, se concentre sur quatre personnages : Allie Montgomery-Taylor, une jeune fille américaine de 14 ans et un produit de l’abus au sein du système de placement familial ; Roxy Munke, la fille adolescente d’un baron de la drogue de la pègre britannique ; Margot Cleary, une politicienne ambitieuse du Midwest ; et le Nigérian Olatunde Edo, journaliste d’investigation connaissant bien les réseaux sociaux. La perspective du roman se déplace entre ces quatre personnages de chapitre en chapitre alors que chacun s’adapte à la nouvelle réalité des femmes capables de neutraliser toute menace par des chocs électriques, alors même que les scientifiques ont du mal à expliquer le développement du nouveau muscle dangereux appelé écheveau. Ayant grandi dans le Sud au milieu des abus des familles d’accueil, Allie finit par se rebeller. Utilisant son nouveau pouvoir, elle tue son père adoptif pendant qu’il la viole. Elle écoute une voix dans sa tête qui lui ordonne de s’échapper vers la liberté. Elle se retrouve sous la garde de religieuses dans un couvent isolé de Caroline du Sud. Alors que les religieuses découvrent ses pouvoirs, Allie elle-même émerge en tant que leader charismatique et mystérieuse d’une nouvelle théologie révisionniste qui place les femmes au centre du christianisme. Elle se fait appeler Eve - plus tard Mère Eve - et pendant plusieurs mois améliore son propre pouvoir pour diriger les surtensions électriques tout en entraînant les religieuses du couvent à faire de même. En utilisant la portée d’Internet, Mère Eve vient s’occuper d’une communauté internationale croissante de femmes attirées par sa vision surprenante des évangiles chrétiens qui refondent Dieu en tant que mère et la puissante et silencieuse Marie en tant que personnage central du récit du salut. Après avoir vu des rivaux de son puissant père syndiqué tuer sa mère dans sa propre maison, Roxy Monke utilise ses pouvoirs pour tuer les voyous responsables du meurtre. Son père l’aide à fuir en Amérique pour sa propre sécurité. Attiré par les vidéos Internet de Mother Eve, Roxy se rend au couvent en Caroline du Sud. Elle est prise par le message d’Eve sur l’autonomisation des femmes. Lorsque Roxy revient à Londres, elle soutient une entreprise obscure qui cherche à fabriquer et à vendre une drogue de rue, Glitter, capable d’améliorer la secousse électrique de l’écheveau. Le médicament est une sensation internationale. Pendant ce temps, dans le Wisconsin, Margot Cleary, un petit maire avec des aspirations pour le bureau national, voit le potentiel de l’écheveau comme une opportunité de paralyser tous les rivaux politiques masculins, au propre comme au figuré. Elle met son poids derrière le développement d’abord dans son état, puis à travers le pays dans des camps où les jeunes filles sont formées pour gérer le pouvoir. Forte de cette idée, Margot se présente avec succès au poste de gouverneur, infligeant un choc dévastateur à un rival masculin condescendant lors d’un débat qui, loin de déranger les électeurs, gagne leur admiration. Sur une plate-forme d’autonomisation des femmes du monde entier, elle se présente ensuite avec succès au Sénat américain. En tant que sénatrice, Margot voit la possibilité d’une société centrée sur les femmes, mais uniquement par des moyens militaires. A la même époque, dans un ancien pays soviétique, Tatiana Moskalev, un despote avec une vision radicale de l’autonomisation mondiale des femmes, mène une révolution dans laquelle les femmes se joignent à elle pour établir Bessapara, une nouvelle nation pour les femmes libérées et autonomes. Alors qu’à travers le monde, les femmes commencent à tester leurs nouveaux pouvoirs et à affirmer leur autorité, la violence et les affrontements sont enregistrés par un journaliste nigérian idéaliste nommé Olatunde Edo, ou Tunde. À l’aide de l’appareil photo de son téléphone, il capture divers soulèvements parmi des femmes longtemps opprimées à travers le monde. À travers ses publications vidéo, Tunde donne au monde une idée de la nouvelle ère, de ses merveilles et de ses terreurs. Il se rend à Bessapara et assiste à des atrocités alors que les femmes affirment leur contrôle sur les hommes qui défient leur autorité. La guerre éclate entre les factions du propre pays de Moskalev, alors que les hommes cherchent à mettre fin à la révolution des femmes dans la nation séparatiste de Bessapara. Mère Eve s’envole pour Bessapara pour apporter son soutien spirituel à la cause des femmes, et Roxy s’y rend pour présenter Glitter aux femmes soldats afin d’améliorer leurs pouvoirs. En tant que puissante sénatrice, Margot utilise le réseau de camps d’entraînement à travers l’Amérique pour préparer des vagues de recrues féminines à combattre dans ce qui devient un conflit international. Bessapara devient un cri de ralliement pour les femmes du monde entier. Sous la vision despotique de Tatiana, cependant, les lois de Bessapara commencent à cibler les hommes pour des humiliations de routine, de fausses arrestations et des emprisonnements capricieux. Les hommes sont battus et même violés par les femmes en toute impunité. Tunde, travaillant sous couverture, enregistre ces réalités et les diffuse dans le monde. Le gouvernement totalitaire naissant alarme la profondément spirituelle Mère Eve. La voix dans sa tête lui dit de rechercher un monde sainement gouverné par des femmes morales et justes qui respectent plutôt que de détruire les hommes. Mère Eve utilise son propre écheveau pour manipuler Tatiana afin qu’elle se tranche la gorge et est ensuite élue chef de Bessapara. Mais la voix de Mère Eve devient messianique - elle croit qu’une société équilibrée dirigée par des femmes ne peut être réalisée tant que la civilisation humaine n’est pas réduite en ruines et qu’un nouveau monde n’est pas construit. Le sénateur Cleary incite le gouvernement américain à se ranger du côté de Bessapara. C’est le point de basculement. Bien qu’aucun détail ne soit fourni, le récit du cadre suggère qu’un cataclysme sans nom, très probablement un événement nucléaire, a renvoyé l’humanité à ses débuts. Aujourd’hui, cinq mille ans plus tard, la société a été reconstruite avec des femmes aux commandes et Mère Eve tenue en estime mythique. Mère Eve utilise son propre écheveau pour manipuler Tatiana afin qu’elle se tranche la gorge et est ensuite élue chef de Bessapara. Mais la voix de Mère Eve devient messianique - elle croit qu’une société équilibrée dirigée par des femmes ne peut être réalisée tant que la civilisation humaine n’est pas réduite en ruines et qu’un nouveau monde n’est pas construit. Le sénateur Cleary incite le gouvernement américain à se ranger du côté de Bessapara. C’est le point de basculement. Bien qu’aucun détail ne soit fourni, le récit du cadre suggère qu’un cataclysme sans nom, très probablement un événement nucléaire, a renvoyé l’humanité à ses débuts. Aujourd’hui, cinq mille ans plus tard, la société a été reconstruite avec des femmes aux commandes et Mère Eve tenue en estime mythique. Mère Eve utilise son propre écheveau pour manipuler Tatiana afin qu’elle se tranche la gorge et est ensuite élue chef de Bessapara. Mais la voix de Mère Eve devient messianique - elle croit qu’une société équilibrée dirigée par des femmes ne peut être réalisée tant que la civilisation humaine n’est pas réduite en ruines et qu’un nouveau monde n’est pas construit. Le sénateur Cleary incite le gouvernement américain à se ranger du côté de Bessapara. C’est le point de basculement. Bien qu’aucun détail ne soit fourni, le récit du cadre suggère qu’un cataclysme sans nom, très probablement un événement nucléaire, a renvoyé l’humanité à ses débuts. Aujourd’hui, cinq mille ans plus tard, la société a été reconstruite avec des femmes aux commandes et Mère Eve tenue en estime mythique. 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C’est le point de basculement. Bien qu’aucun détail ne soit fourni, le récit du cadre suggère qu’un cataclysme sans nom, très probablement un événement nucléaire, a renvoyé l’humanité à ses débuts. Aujourd’hui, cinq mille ans plus tard, la société a été reconstruite avec des femmes aux commandes et Mère Eve tenue en estime mythique. très probablement un événement nucléaire, a renvoyé l’humanité à ses débuts. Aujourd’hui, cinq mille ans plus tard, la société a été reconstruite avec des femmes aux commandes et Mère Eve tenue en estime mythique. très probablement un événement nucléaire, a renvoyé l’humanité à ses débuts. Aujourd’hui, cinq mille ans plus tard, la société a été reconstruite avec des femmes aux commandes et Mère Eve tenue en estime mythique.