"Fille au foulard rouge" de Ji-li Jiang
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«La Fille au foulard rouge : Mémoires de la révolution culturelle» (1997) de Ji-li Jiang couvre deux ans et demi de la vie de l’auteur, du printemps 1966, alors qu’elle avait 12 ans, jusqu’à l’automne 1968, lorsqu’elle était âgée de 12 ans. 14 (bien que la Révolution culturelle se soit poursuivie jusqu’à la mort de Mao Ze-dong en 1976). Les mémoires sont également l’histoire du passage à l’âge adulte de Jiang, car elles se concentrent sur une période clé de son développement adolescent. Ce guide d’étude utilise l’édition réimprimée HarperCollins 2018 du texte.
En tant qu’aînée de sa famille, Ji-li doit faire des choix cruciaux dès son plus jeune âge : rester fidèle à sa famille ou céder aux pressions idéologiques de sa communauté et de son pays. À l’ouverture du livre, Ji-li est une «fille au foulard rouge» naïve et enthousiaste, convaincue qu’elle sera toujours aussi heureuse et prospère que son nom – «qui signifie heureuse et belle» – comme le suggèrent ses expériences jusqu’alors. (Le foulard rouge est porté par les partisans du Parti communiste.) Puis la Révolution culturelle commence et la confiance de Ji-li en elle-même et en sa famille s’érode lentement. Le grand-père de Ji-li, décédé depuis longtemps, vient d’une famille de propriétaires, et ce fait jette une ombre longue sur la famille, limitant les opportunités et la capacité de Ji-li à réussir politiquement et académiquement à l’école. En raison du statut de classe «noire» de sa famille, elle manque des opportunités à l’école qui auraient pu lui être offertes autrefois, comme par exemple passer une audition pour l’Académie des Arts de l’Armée Centrale de Libération et être élue Successeur Rouge. Ces nouveaux défis et obstacles, ainsi que l’injustice dont Ji-li est témoin autour d’elle - comme la façon brutale dont un voisin, le vieux Qian, est traité et comment cela conduit au suicide de la grand-mère de sa meilleure amie - l’amènent à remettre en question son sort et, finalement, déteste son histoire familiale. Ensuite, le domicile de sa famille est perquisitionné, de nombreux biens saisis et le père de Ji-li est arrêté ; c’est un coup dur dans une série croissante de pressions sur Ji-li. Malgré la situation de son père et en partie à cause de celle-ci, Ji-li accepte de participer à un événement spécial, l’exposition sur l’éducation en classe, où elle raconte des histoires critiques sur les propriétaires, ce dont son père est accusé d’être. Sa participation est utilisée pour l’amener à témoigner contre son père. Lorsqu’elle refuse de mentir sur ses activités, elle est expulsée de l’Exposition après des mois de dur labeur. L’incident final et le plus dramatique du livre se produit après le retour de Ji-li de sa mission d’été pour la récolte du riz. Sa mère a écrit une lettre critiquant les personnes qui emprisonnent son mari et détaillant avec précision leurs abus de pouvoir. Avant que cette lettre anonyme puisse être envoyée au comité approprié, une équipe de recherche du lieu de travail du père de Ji-li vient perquisitionner la maison de Jiang. La mère de Ji-li lui dit de cacher la lettre, ce qu’elle fait : dans la litière du chat de la famille. Cependant, l’équipe de recherche trouve la lettre et la mère et la grand-mère de Ji-li sont punies pour cela. Bien que l’épilogue révèle que le père de Ji-li est finalement libéré et que, après de nombreuses années, son nom est effacé, le récit se termine peu de temps après cette recherche, avec Ji-li nouvellement engagée dans une vie passée à prendre soin de sa famille. En choisissant de ne pas témoigner contre son père et de cacher la lettre à sa mère, elle a choisi la loyauté envers sa famille plutôt que la loyauté envers l’État. Le dernier chapitre décrit comment elle accepte ce choix – une fin à la fois triste et heureuse.
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